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    寫給作父母的人

    作者:基督教華人網     來源:基督教華人網 時間:2018-07-11 09:51 奉獻支持
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    “不忍用杖打兒子的,是恨惡他。疼愛兒子的,隨時管教。”(箴十三24)。

    “你們作父親的不要惹兒女的氣,只要照主的教訓和警戒養育他們。”(弗六4)。

    上面所引的兩段經文一段是教導作父母的應當管教自己的兒女,另一段是教導作父親的不要惹兒女的氣。把這兩段經中的教訓合在一處,我們便知道作父母的人管教兒女不但是應當的,而且是必須的,但惹兒女的氣卻是絕對不可的。不幸大多數的父母在這兩件事上全作錯了,因為他們在當管教兒女的時候未曾按正道管教,但在許多事上卻因為任性與無知惹動兒女的氣。不管教兒女已經使兒女受到極多的損害,再要惹兒女的氣豈不是使兒女受到雙重的損害?作父母的有幾個不愛他們的兒女?因為在這兩件事上都做錯了,所以許多做父母的人存了愛兒女的心,卻做了害兒女的事。為要幫助這些做父母的人,容我提出以下的幾件事。

    一、看見子女有過失,切不可放任不問,那無異毀壞兒女,殺害兒女。許多人犯罪惹禍,遭遇悽慘可憐的結局,就是因為他們在做小孩子的時候,父母對他們一味溺愛,不知道管教,結果使他們受害到一種不可挽救的地步。一發現子女有說謊、偷竊、打人、罵人、侮慢尊長、欺凌同伴,等等的過失,便需要勸導、責備、懲治、管教,決不可放他們過去。小孩子們第一次犯罪的時候,正如同河堤決了一個小口,這時候趕快堵住是很容易的。如果容他們兩次三次四次五次的接連犯下去,那便像決口越決越大,勢必到一種不可收拾的地步。寧可叫小孩子哭幾次,受幾次痛苦,忍幾次饑餓,決不可叫他們陷在罪中,養成什么壞的習慣。

    二、作父母的必須在言語行為生活動作上給子女留好榜樣。凡你不愿意你的兒女們去說的話,你決不可說,凡你不愿意你的兒女們去做的事,你決不可做。如果你禁止你的兒女們不許他們說什么壞話做什么壞事,你自己卻又說又做,你便不要希望你的兒女能聽你的話?v使他們外面不敢反抗,他們心中也決不會服從。如果你要你的兒子孝敬父母,你必須孝敬你的父母。如果你要你的兒女不說謊欺人,你必須誠實無偽,如果你要你的兒女不偷竊,你必須不取一點不義之財。如果你要你的兒女不沾染淫邪污穢,你必須圣潔自守。你自己先有善美的言行,你的兒女便很容易效法你;就是在他們不做好孩子的時候,你也有權柄管教他們。

    三、在你自己心里不愉快或是與別人發生沖突的時候,切不可遷怒到兒女的身上,向他們生氣,斥責他們,毆打他們。那是最使兒女心中不平的事。這樣的責備管教不但與兒女沒有益處,而且有很大的害處。這要使兒女因為不平而生反感,甚至對你生出仇恨的心來。許多無知的人在自己心中不高興或是與人爭吵的時候,一腔怒氣無處可以發泄,他們認為兒女是屬他們的,是應當服從他們的,所以都發泄到兒女身上。這種行為既足以毀壞兒女,又足以破壞他們對你的感情。你應當竭力避免。

    四、一個明智的父親或母親使兒女怕他,同時又愛他,愛他,同時又怕他。如果兒女不怕父母,父母在他們身上就沒有權柄。如果兒女只怕父母卻不愛父母,父母和兒女中間便沒有感情。這不但是父母的損失,也是兒女的損失。這要使兒女常背著父母做許多事,父母也無從知道兒女的情形和需要。在這種情形之下,兒女很容易陷在罪惡和禍患中。一味溺愛不知道管教兒女的父母是不好的,但知道管教兒女的父母又多是只使兒女怕他們,不使兒女愛他們。一個明智的父親或母親不但作兒女的父母,也當作兒女的朋友。這樣兒女方能坦然無懼的把他們一切的大事小事都告訴父母。父母自然也容易幫助他們。

    五、如果兒女不說非理的話,不作不義的事,父母便不必遇事就加管束,剝奪兒女活潑的天機。你不必希望小孩子們像大人那樣安靜沉默。小孩子就是小孩子。他們總要活動、玩耍、跳躍、喊叫。只要他們不罵人,不打架,不侮辱尊長,不毀壞別人或公共的東西,不傷害自己的身體,不加害于別人,不妨礙別人的安寧和秩序,就不必干涉他們。一個小孩子如果不喜愛活動、玩耍、跳躍、喊叫,他必是患了什么疾病或是身體軟弱到極點。如果你總勉強小孩子,叫他們像大人那樣安靜沉默,便是摧殘他們的身心,使他們得不到適宜的發展。一個有見識的父母決不做這樣煳涂的事。

    六、當你的兒女與別人家的小孩子發生爭吵沖突的時候,你切不可袒護他們,尤其不可找別人家的父母去為自己的兒女講理。如果你這樣作,一定要惹起人家的惡感,以致兩家的父母發生沖突。兩家的小孩子們爭吵沖突本是很不要緊的事。如果兩家的父母加入戰團,事情便嚴重化了。常見許多作父母的為了小孩子們的事鬧得天翻地覆,不可開交。再去看那惹起爭端的小孩子們,早已又在那里一同快快樂樂和和睦睦的玩耍起來了。當你的孩子同人家的孩子發生爭吵沖突的時候,你應當趕快把你的孩子領到家,詳細查問事情的真相。如果錯在你的孩子身上,應當叫他們向別人去認錯。如果錯在人家的孩子身上,應當教導他們饒恕赦免。只有最無知的父母才一味袒護自己的孩子,為孩子的事去和別人爭吵,結果惹出來許多糾紛與煩惱。

    七、如果有人把你兒女的錯處告訴你,你應當感謝著領受,因為一個人肯這樣作,便證明他對你忠誠真實,而且是愛你和你的兒女,不然他決不對你說這些話討你的厭惡。你當知道做父母的因為愛兒女的緣故最不容易知道他們的錯處。古人所說:“人莫知其子之惡”就是這個意思。如果沒有旁觀的人用愛心進忠言,恐怕許多作父母的人到死也不知道兒女的錯處。還有許多兒女慣會在父母面前假冒為善,作偽說謊,去討父母的歡心,背著父母卻是無惡不做。在這種情形之下如果沒有別人把他們的劣蹟惡行報告給他們的父母,他們的景況勢必江河日下,至終壞到不可挽救的地步。當然做父母的也不可聽見別人說什么就信什么。如果這樣,也許信了讒言,中了離間的計策,冤枉了兒女。我們不能完全不信別人的話,也不能完全信別人的話,但我們卻不可不用別人的話作參考的資料,去好好觀察一下自己的兒女究竟是否實在有這些錯處。

    八、如果有人為你管教你的兒女,你應當特別感謝他們。這件事若不是大有愛心的人決不肯做。如果那個人是有見識而且會領導青年人的,你更應當信任他、托付他。有許多小孩子不服父母的管教,卻服別人的管教。這也許是因為父母管教得不合宜,或是父母的生活不能得兒女的欽佩。在這種情形之下,如果有人為你管教兒女,兒女也服從他們的管教,那真是求之不得的事。

    九、對待兒女當用勸導誘掖的方法,切不可一味高壓?偛豢上胛沂歉赣H,或是母親,我有權柄管轄兒女,支配兒女,叫他們做什么,他們就必須做什么?偛豢上霟o論父母的命令合理不合理,也無論父母的權柄用得適宜不適宜,兒女必須完全順從父母。這要使兒女對你起反感。如果你的兒女是好孩子,他們能順服你,但他們和你中間卻不能有深厚的感情。如果你的兒女是不好的孩子,他們便要恨惡你,反抗你,與你為敵了,壓力越強,反抗力越大。這個原理不論在社會中或是在家庭里,都是同樣的真確。

    十、要教導你的兒女敬畏神,信靠主耶穌,尊敬長上和老年人,友愛弟兄,與鄰舍和睦,容讓人,待人和氣,殷勤求學,忠心做事,身心清潔,誠實無偽,凡事體恤人,服從法律與規則,與人交接有禮貌,愛護公物,不賒欠,不借貸,守時間,重然諾。幫助兒女在信仰德行上建立良好穩固的基礎。這比為兒女積蓄多少金錢,置買多少田產,更重要,更寶貴。

    十一、留意你的兒女所看的書報,所交的朋友,所去的地方,所愛好的事物。領導他們閱讀高尚有益的書報,結交品學優良的朋友,到與身心有益的地方去。若是發現他們閱讀誨淫誨盜的書報,結交卑鄙惡劣的朋友,到與身心有害的地方去,就當用智慧的言語開導勸戒,叫他們知道那些書報那些朋友那些地方所給人的危害。也當留意看兒女有沒有染上什么壞的習慣,壞的嗜好,就如說謊、偷竊、手淫、賭博、吸煙,或別樣敗壞德行與身體的事情?偨Y起來說,做父母的應當時常在暗中留意觀察兒女的言行生活。好的地方竭力鼓舞他們,不好的地方及早預防阻止。

    十二、從兒女小的時候就不容許他們自己買食物吃。若是要給他們什么食物,就當由父母買來分給他們。不可給他們錢叫他們自己去買。因為小孩子一養成自己買食物吃的習慣,不但健康要受損害,而且最容易走到偷竊的路上去。如果他們常有錢,他們必定任意亂吃,結果吃出病來。如果他們手中的錢不足用,他們勢必設法偷錢去買食物。及至把食物吃下肚腹里去,一點痕跡也留不下。偷了錢買別的東西,有那些東西在,父母還容易查出來。惟獨買了食物,一經吃完,什么證據也沒有了。許多無知的父母因為愛兒女的緣故,常給兒女們錢,讓他們買食物吃,真是最害兒女的事。

    十三、不要給兒女積蓄大量的金錢,置買多數的產業。這樣作最容易養成兒女倚賴的性情,使他們惰逸茍安,不求進取,結果毀壞了他們的一生。此外還有一種害處,就是使兒女們因為爭奪父母的財產,演出兄弟鬩牆骨肉相殘的慘劇來。試看許多弟兄姊妹相爭相吵,相咬相吞,殘害謀殺,法庭涉訟的事情中間,有幾件不是因為爭奪父母的財產而釀成的。作父母的給兒女積蓄金錢,購置田產,本是想為兒女謀幸福,結果卻是為兒女造成了禍害。你還不知道警惕么?

    十四、留意你的兒女的婚姻問題。平日在這件事上給他們一種適宜的領導,不要容他們自己去瞎撞。到了適宜的年齡,一方面為他們留心物色適宜的對象,一方面同他們開誠布公的討論,好明白他們的心愿與目的。作父母的不可用高壓包辦的手段去解決兒女的婚姻,也不可采取完全放任的辦法。如果兒女(尤其是女兒)不好意思談到自己的婚姻,作父母的更應當負責幫助他們進行,免得延誤過了結婚的年齡,使兒女陷入苦境。幫助兒女進行婚姻的時候萬不可注重對方的財產勢力,這種行為不但最卑鄙無聊,而且常會釀成異日的痛苦和悔恨。

    十五、如果你在什么事上虧負了你的兒女,就如說謊欺哄了他們,在你生氣的時候,對他們說了不當說的話,作了不當作的事,或是因為聽了別人的讒言,或根據你自己錯誤的觀察,誤會了他們,冤屈了他們,或是自己犯了罪給兒女留了不好的印象,就當誠實向兒女認錯。這樣做不但可以消除兒女心中的不平與惡感,和他們對你所存的壞印象,而且使他們明白認錯是一種偉大尊貴的行為。他們既能欽佩你,又能受你的影響,自己也做不怕認錯的人。大多數的人總以為認錯是可恥的事,老于向兒女認錯他們更認為是絕對不可以的。實際認錯乃是最高尚偉大的行為。不論對方是什么人,只要你虧負了他,便當向他認錯,當然兒女也不在例外了。




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