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    成熟之愛:第一篇:(三)正確的自我畫像

    作者:基督教華人網     來源:基督教華人網 時間:2018-06-14 09:51 奉獻支持
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    第三章 正確的自我畫像

      你曾向別人展示你皮包或皮夾中的照片嗎?在我念大學時,女伴侶是晚餐桌上一個常常的話題。我當時正好與一位很是吸引人的小姐約會,以是自得洋洋的打開皮夾,以展示康尼的照片。全部的家伙都驚嘆不已。

      做怙恃和祖怙恃的,經常在伴侶還未要求看孩子或孫子的照片前,便火燒眉毛地以無比的熱心將照片果真展示。

      但在出國觀光的人中,有一張照片是大大都的人都不肯意向別人展示的,你也許也不破例。還未等別人瞟上一眼,你便趕緊將護照收起來,困為那內里是你最丑,最窘的照片。而生怕你也和我一樣確信,州當局不應捕獲我們臉上最心傷、最不奉迎的心情呢!

      護照上的照片大概令人沮喪,但我們每小我私人都帶著另一張遠比我們護照上的形像更重要的自畫像,這就是生理學者所稱的自我想像──我們為本身畫的生理畫像。這個形像抉擇你我天天在人前的形像。如果我們的臉和身材輕微改變一下,別人就能望見我們的心田就像我們能望見真實的本身一樣。這種設法會使我們傍邊的大都人冒盜汗。但在某種水平上,這樣的事真的會產生。當我們中年時,我們的面目(加上我們的身材)常會令人驚奇地反應出我們對本身的觀點。

    你以為本身一個奈何的人
    在開始我們對自我畫像的接頭之前,我要問你兩個題目:

      1.你有什么代價?我并非指以款子為權衡尺度,而是指做為一小我私人,你的代價是什么。

      2.你為本身是這樣的一小我私人而歡快嗎?你喜好本身嗎?

      你天天在意識或潛意識中怎樣答復這些題目,抉擇了你的選擇、你的代價觀、你的回響和態──度根基上就抉擇你怎樣糊口。我們對本身所持有的信心,影響我們所做的統統事。

      羅伯·克羅得尼博士(Dr.Robert C.Kolodney)是圣路易市馬斯他斯與詹森協會的會員(Masters &Johnson Institute in St.Louis),他在陳訴中指出,在佳偶相關的治療中,不敷百分之十是齊集在身材方面的。固然這是大都來尋求輔佐的佳偶以為的題目地址,但百分之九十的治療乃是齊集在自我評估和人際間的雷同上。1

      你的自我形象不只影響你對待本身的方法,還影響你與怙恃親、伴侶、夫婦、和神的相關!杜f約圣經》箴言二十三章七節為我們提供了指引,“由于他心奈何考慮,他為人就是奈何。”因此不是外表的示意抉擇你會奈何做,而是心田深處對本身的考慮──你內心的感受──提供你舉動的念頭。

      內心學家凡是將人的自我形象分別為“高或低,好或壞”。我則情愿稱之為“健全”或“不健全”的自我形像。無論其名稱怎樣,真正的題目是:什么是健全的自我形象?我們應該奈何看本身?

      若你已經讀過《新約圣經》中保羅所寫的書信,你會贊成他不輕蔑任何人。他很是中肯地寫到信徒該當:“不要看本身過于所當看的。”(羅12:3)此刻的基督徒常常據此以為他們不妥垂青本身,可是那基礎不是保羅的意思。他是說我們不妥看本身“過于”所當看的。

      那么我們當怎樣看呢?保羅在統一節經文中作了答復。我們是要“看得合乎中道”。用一句簡樸的話說就是以神看我們的概念來看本身──不多、不少。“不多”以是我們不致自滿,“不少”以是我們不致跌入錯誤的自卑中。以是你若要看得合乎中道,你得用圣經的概念來對待本身。

      讓我們來說明你對本身的設法和感覺。譬喻,你是否寧然則別人呢?如果云云,你的概念或者必要批改。對我而言,我很當真地并厚道地信為除了我本身,我不肯內地球上任何一小我私人。云云說來,神已輔佐我看到我所具有的各類財產、力氣和手段,這些都是他早已放在我內里。

    屬靈的錯覺
    為了要輔佐我們獲得適當的自我畫像,我們必要一些圣經原則來指導我們的現實糊口。對你們中間某些人,這生怕是個新的見識,可是神在他的話語──《圣經》中論及我們的部份步崆最真實的,你的情感、文化配景或感受都不能確切的表白你是誰。若你按照這些來評價本身,你很輕易誤入邪路。偶然我感想我是云云的與神親密,仿佛到達了極致。又偶然辰,我卻信托那欠好的感受,讓我認為在神與我之間有極大的間隔。當我面對決議時,不是信托感受,就是接管圣經上神的真理。

      耶穌說:“我就經常與你們同在”(太28:20),又說“我總不撇下你,也不揚棄你”(來13:5),我樂意信托神而不肯信托本身的感受。

      這很像在航行時碰著的一種稀疏征象,叫作錯覺。當小飛機會到霧或云,或被狂風雨蓋住了視線而無法看到地平線時,飛機也許嚴峻地傾斜著航行,而航行員卻未察覺。他也許“感想”本身是保持均衡的,但獨一可以確知的要領是察看儀表,因它們從不撒謊。

      駕駛員的五種感官──看、聽、嘗、觸摸和感受──也許匯報他統統正常。然而,如果有履歷的駕駛員,他會憑感受知道輕易受騙的,因此他只管信托儀器。它們是他獨一可相信的真實狀況指標。駕駛員若不遵守這項指導原則,就很少有再試第二次的機遇了。

      在我的基督徒糊口里,每一天我都經驗著“屬靈的錯覺”;蛘呤俏胰狈蛯嫽蛐袨;或者有些人危險了我,影響了我的情感。這些城市把我引向與神的話相反的舉動或情感。當時我面對選擇危急,信托本身的感受,或是神的話?

      比如駕駛員一樣平常,躊躇不決也許致命。躊躇不決使我坐上靈里飛車黨的摩托車──沖上去,又滑下來;往上沖,又往下滑。我時起、時伏,但當我規復知覺,并信托神對付我的觀點和評估時,我便得以離開升沉不定的狀態,又開始在基督里邁向更成熟的地步。

      你還記得上一次玩拼圖游戲嗎?最好步伐是用盒子上的圖片,做為你的領導。我記得一位摯友狄克·迪(Dick Day)匯報我,有一個家伙買了兩盒拼圖給一位親愛游戲的親戚做生日禮品。在他包裝它們之前,他把盒蓋交流了。你能想象令人沮喪的下場嗎?

      然而這正是當代很多基督徒,糊口中布滿狐疑的緣故起因──拿了一個錯誤的盒蓋做領導。將不定的情感置于神話語──《圣經》──的位置上。其功效將是徒勞無功的徹底失敗。

      以是讓我們來搜查我們的儀器。我們再來看一看靈里的航標。再復習一下,神所說的關于你的真理。

    你的真正代價
    你是否說過:“我真沒代價,縱然消散了也沒有人會留意或體諒我”?大都的人曾這么想過,然而圣經表現神以差異的概念看我們。在圣經中,神匯報你,他看你是一個異常非凡的人,由于神按他的形像造你。




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