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    父愛如山——從“浪子的父親”思神的愛

    作者:jidujiao     來源:未知 時間:2018-06-11 09:22 奉獻支持
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    經文:路15:11-32

      父親節,祝福每一位為父親的節日快樂、身心健康!俗話說"父愛如山、母愛如水"。今日我們來思想一位偉大而慈愛的父親,雖然他的形像是出現在耶穌的比喻中,但他所投射的是天父上帝愛的見證。先讓我們一同翻看圣經,來讀這個大家早已耳熟目詳的"浪子回家"之故事。

      一、接納小兒子

      1、愛的容忍,甘被得罪

      小兒子提出要求:"把我應得的產業分給我",對猶太人而言,這是對父親的藐視,甚至咒詛。做為父親,本有權利拒絕,但他仍隨兒子的意愿,給予分家。并看著兒子收拾起來,走向遠方。如此無理且傷情的舉動,父親卻一直忍耐。為什么呢?也許在父親的眼中,兒子不僅是兒子,他是一個人,有自己獨立判斷的能力,也應承擔由此抉擇而來的責任?此瓶v容,實則這也是兒子成長應有的磨礪。

      思想神造人的時候,在園中安置了一棵分別善惡的樹,并與人立約,不正是愛的表達嗎?雖常有懷疑神不該如此,可若如此,人被造不就是一臺機器嗎?從哪里顯明人有自由意志?從哪讓人知道人是照著神的形像與樣式造的--神是主,人有主權,可選擇對神的違背?明知道與人立約,人會選擇背約,但神仍是執意如此,是因為他的愛。

      當然,我們在這里不是要討論為父親的面對兒子的所有要求,是要阻止或是滿足,因這要看具體的情形。在這里我們強調,浪子父親在這所作的誠如神對我們始祖所做的那樣,是愛的流露。

      2、愛的懷抱,連連親嘴

      不知過了多久,小兒子準備回去。因他落在了極度窮苦可憐的情形中--替人放豬,卻連豬吃的豆莢也無法得到。之前是父的愛子,現今連豬也不如,這種反差不正是我們人類在亞當里墮落的寫照嗎?!

      此刻,浪子憶起了父親的好,想到了父家的溫暖。他知道父親是不會虧待那些雇工之人,他是那樣的仁慈?蛇^去得罪父親那些情形,一幕幕的浮現眼前。有臉回去嗎?他勇敢正被自己的過去,決定回去并向父親承認自己的錯誤:"父親,我得罪了天,也得罪了你。"于是他歸家了。

      父親遠遠地看見兒子歸來,他是怎樣辨認出來的呢?浪子現在的情形應與出去時不再一樣吧,惟一的解釋就是父親對兒子的思念,其容顏早銘記在心。他跑上去,抱住兒子的頸項,連連地與他親嘴。這是愛的懷抱,這是愛的接納,這是愛的原諒。他沒有絲毫的責怪,有的只是緊緊地擁抱;他沒有絲毫的怨恨,有的只是深情地相吻。重得兒子的愉悅,令他歡喜滿足。

      這不就是一個罪人悔改歸家時,父神的喜悅與接納之情嗎?

      3、愛的更新,換上新裝

      父親吩咐仆人,給浪子換上新裝。歸來的浪子,被父親的愛更新了。"上好的袍子"、"戒指"、"鞋"是父親的白白的給予,"宰了肥牛犢"一同歡喜快樂。

      當罪人回轉來到神面前時,神不也是這樣賞賜我們的嗎?

      "上好的袍子",那是基督的義袍啊;綖槲覀兩崦餮,代替了我們罪應有的懲罰,而他的義成了我們的遮蓋。

      "戒指",這是兒子的名分。神藉著基督的死,與我們和好,并賜給我們兒子的地位,使我們不僅為兒子,且為后裔,就是那承受產業的。

      "鞋",不再赤腳。福音給予我們平安,給予我們保護。

      感謝神,用愛接納我們,并豐富地賞予我們恩典。

      二、相勸大兒子

      小兒子歸來了,但大兒子呢?他在田間,回來的路上聽到家里傳出的"作樂跳舞的聲音",從仆人那里問明原因后,竟然生氣,且止步了。父親聽聞這事,就出來相勸。他的愛再次展露。

      1、愛的邀請:出來勸他

      小兒子回來了,大兒子雖離家不遠,卻還在外面。

      小兒子回來了,大兒子卻生氣。

      小兒子回來了,大兒子卻在迷失。

      浪子比喻的重點其實不是小兒子,乃是大兒子。不過,面對大兒子的舉動,父親也沒有責怪,乃出去相勸,邀請其歸來。這是愛的誠心相邀。

      這相勸恰是主耶穌愛的說明。因為這比喻當時的背景是耶穌與稅吏為友,接納他們,這使法利賽人憤怒。耶穌特別向他們指出迷羊被尋回,牧人歡喜快樂;丟落的錢被尋回,婦人歡喜;兒子回來,父親歡喜;罪人悔改,神與天上的使者一同歡喜。但現在的他們卻不樂意看見罪人回轉,這就是大兒子的行徑。藉此比喻,耶穌指出他們的錯誤,并期待他們回轉。

      2、愛的解釋:都是你的

      大兒子聽了仆人說明家中宴席的緣由后,生氣了。雖父親極力相勸,仍不肯前往,還帶著埋怨的口吻,對父親說:"我服事你這多年,從來沒有違背過你的命,你并沒有給我一只山羊羔,叫我和朋友一同快樂。但你這兒子和娼妓吞盡了你的產業,他一來了,你倒為他宰了肥牛犢。"

      從這話中,我們可以讀出大兒子的自義、自憐、自是及對父親的不滿?筛赣H卻對他說:"兒!你常和我同在,我一切所有的,都是你的。"

      大兒子認定父親吝嗇,父親卻給予所有。很多時候,我們豈不正是大兒子嗎?誤以為神虧待了我們,其實神將其所有的都在基督里豐富地給予我們。

      3、愛的指正:理當歡喜

      "只是你這個兄弟是死而復活,失而又得的,所以我們理當歡喜快樂。"這是為父的向大兒子指出,回來的是"你的兄弟"。他非外人,乃是骨肉之親。不能如此冷血,乃應歡喜快樂。

      比喻的結尾是開放的,大兒子進或不進,留給每位已經在神家中,做神兒子的你與我來選擇。面對罪人悔改,我們是喜樂還是排斥?

      結語:

      父親的慈愛,比山重、比海深。他所表達的恰是神對我們的大愛,因神無條件的接納我們,并體恤我們的軟弱。

      當兒子回家后,終有一天他要成為父親,到那時他將更深的理解為父的胸懷與大愛。這不正是神對我們的期待嗎?


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