• <th id="ngrai"><track id="ngrai"><rt id="ngrai"></rt></track></th>
    <th id="ngrai"><track id="ngrai"></track></th>

    <th id="ngrai"></th>
    <tbody id="ngrai"><pre id="ngrai"></pre></tbody>

  • <nav id="ngrai"><big id="ngrai"><noframes id="ngrai"></noframes></big></nav>
    當前位置:主頁 > 每日靈糧 > 每日靈修生活2017年02月26日 你們要警醒!

    每日靈修生活2017年02月26日 你們要警醒!

    作者:admin     來源:未知 時間:2017-02-26 12:12 奉獻支持
    微信訂閱號:




    歡迎弟兄姊妹將我們的微信內容分享給朋友們。

    如果喜歡我們的公眾號請推薦給身邊的弟兄姊妹。

    我們的微信號:meirijidujiao





    摘要:馬太福音 25:1-13“所以,你們要警醒,因為那日子,那時辰,你們不知道。” - 太 25:13不久前的一次痛苦經歷,使我不禁記起耶穌的敦促:你們要警醒!那次,我開車去參加一個會議,途中有人從另一個方向闖紅燈飛闖過來,直撞......
    ----------------------------------------------------------------------------
     你們要警醒!
    馬太福音 25:1-13
    “所以,你們要警醒,因為那日子,那時辰,你們不知道。” - 太 25:13
      不久前的一次痛苦經歷,使我不禁記起耶穌的敦促:你們要警醒!那次,我開車去參加一個會議,途中有人從另一個方向闖紅燈飛闖過來,直撞上了我的車,車子報廢了,也讓我第一次坐上了救護車。感恩的是,我傷得并不嚴重,四個小時后就出院了。
      這件事讓我想到,我們在世上的生命可能眨眼間就結束了。如雅各所說,我們的生命就像“一片云霧,出現少時就不見了。” (雅4:14) 事實上,我們不知道主再來的日子和時辰,也不知我們的生命何時結束。
      耶穌的比喻中那五個愚拙的童女,不像五個聰明的童女那樣覺得有必要做好準備。她們太晚才發現自己的燈需要再添加些油,而當她們買完油回到宴會廳時,新郎已經到了,門也關了。不管她們怎么懇求,回答都是“我不認識你們”。
      我們每個人都會有離開這世界的一天,我們也會見到新郎,就是主耶穌。到時候唯一重要的是,我們是否藉著信靠祂并在地上事奉祂而預備好了?如果我們像那五個聰明的童女一樣預備好了,我們也就可以同祂進去,享受婚禮的筵席。
    禱告
    主耶穌,當有一天,或是禰召我們回天家,或是禰再來的日子,求幫助我們都已經預備好。奉禰的名求,阿們。
    今天經文:馬太福音 25:1-13
    1“那時,天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。
    2其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。
    3愚拙的拿著燈,卻不預備油;
    4聰明的拿著燈,又預備油在器皿里。
    5新郎遲延的時候,她們都打盹,睡著了。
    6半夜有人喊著說:‘新郎來了,你們出來迎接他!’
    7那些童女就都起來收拾燈。
    8愚拙的對聰明的說:‘請分點油給我們, 因為我們的燈要滅了。’
    9聰明的回答說:‘恐怕不夠你我用的;不如你們自己到賣油的那里去買吧。’
    10她們去買的時候,新郎到了。那預備好了的,同他進去坐席,門就關了。
    11其余的童女隨后也來了,說:‘主啊,主啊,給我們開門!’
    12他卻回答說:‘我實在告訴你們,我不認識你們。’
    13所以,你們要警醒;因為那日子,那時辰,你們不知道。”
    --------------------------------------- 
    轉載自<<每日箴言>> 

    ---------------------------------
     英籍IS分子參與自殺式襲擊 家人稱其被洗腦
         本周早些時候,賈邁勒·哈里斯(Jamal al-Harith)在伊拉克參加了一起自殺式襲擊。他是英國公民,家人是基督徒。他們說,哈里斯離開家時被洗腦,并改信了伊斯蘭教。
        《衛報》報道,哈里斯2002年被關入關塔那摩監獄,2004年獲釋,來自一個“普通牙買加家庭”,他們相信“神的教會”,據他的表親特雷弗(Trevor Fiddler)說。
        “他的父親現在病得很厲害,我們昨晚聽說時都不敢相信,” 特雷弗說的是哈里斯加入IS,現在已經死亡的消息。
         哈里斯出生在英國曼徹斯特,原名為羅納德·菲德勒(Ronald Fiddler) ,父母是來自牙買加的虔誠基督徒。他在20歲出頭時改信伊斯蘭教,并開始前往一些穆斯林國家。
         2002年1月,美軍特種部隊在阿富汗坎大哈監獄發現了他,但他辯稱他不是恐怖分子,只是無辜的受害者。
         特雷弗透露,他的家人起初都相信他,以為他被非法關在關塔那摩監獄。然而,現在他們把事情聯系在一起,確定他可能一直以來隱瞞了真實意圖。
        “我當時很驚訝他那樣選擇,我們其余的人都是基督徒,”表親說到哈里斯改信伊斯蘭教的事。 “他只是有點傻的男孩。從來沒有什么心理問題,我能想到的唯一的事就是他被洗腦了。”
         說起他的關押和審訊,特雷弗補充說:“我們起初從來沒有想過他會去過美國。我們都相信他,以為他向我們說的是真話。但現在我們認為他一定是撒謊了,一定是一直在接受訓練。這完全是謊言。”
         盡管哈里斯的家人不知道為什么他決定加入IS,將生命奉獻給圣戰事業,但其他被捕的武裝分子說了他們為什么做出這一決定。
         2016年11月,CNN采訪了三名曾經的伊斯蘭國士兵,其中一名男子Abdelrahman AL-AZY承認,他被洗腦去謀殺。
        “我是信徒。我相信哈里發,我相信伊斯蘭國,” al-Azy說,“他們說,效忠哈里發自從[伊斯蘭]先知(穆罕默德)的時代就有,那些不效忠的不是穆斯林。我被說服了。”
         22歲阿克拉姆·艾哈邁德(Akram Ahmed)透露,他起初被伊斯蘭教教法統治國家的想法所吸引,并為IS做偵察和監視工作。
        “哈里發用宗教說服我們。我在大學學的是伊斯蘭教法。因此,這些想法是令我信服,”他當時說。
    --------------------------------- 
    轉載自《基督郵報》
    --------------------------------- 

     
    標題:
     2月26日
    經節:應當一無掛慮,只要凡事借著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神...我的神必照祂榮耀的豐富,在基督耶穌里,使你們一切所需用的都充足。(腓立比書四章6,19節) 
        主在登山寶訓里說:「所以不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮,一天的難處一天當就夠了! 
       憂慮是失去信心的表現。雖然如此,我們仍然免不了憂慮,因為我們背著重擔、負有責任。 
        奎爾主教(BishopQuayle)為人十分風趣。有一次幽默地說到自己曾坐在書房里為許多事情煩惱,最后連主都看不慣,走過來對他說:「奎爾,你放心去睡吧;下半夜讓我坐在這里替你擔憂吧!」
    -----------------------------------       
    轉載自考門夫人之《奔向日出》 

    ------------------------------ 
     
    標題:
    與牧者同行
    經節:耶和華是我的牧者,我必不致缺乏。祂使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊。(詩篇廿三篇1~2節) 
        像只羊一般過活,可為你帶來難以置信的心靈平靜!圣經中的牧人對他的羊了解透徹,他知道什么食物對它們最好、什么東西會傷害它們,也知道它們什么時候該吃、什么時候該喝。牧羊人是所處自然地域的專家,他知道最佳水泉與食物的地點。只要羊群信任并跟隨它們的牧羊人,它們的需要總在最恰當的時刻被滿足,它們的牧羊人一定把自己手上最好的東西給它們。你是否完全相信你的好牧人?你是否比較看重祂賜予的滋養品,還是由世界來的養料?你是否擔心神可能會扣留不給你所需用的東西?詩人確信自己必不致缺乏,因為好牧人的本性是照顧他的羊,并且為羊舍命(約翰福音十:11)。你是否已經分心?不全心專注于牧人的身上,而關心牧人給你的東西?如果你發現自己的需要沒被滿足,不是你的牧人沒有能力,也不是你的牧人不愿意給你,問題可能是你缺乏信心去接受神的賜予。你是否對神的供應不滿意?你是否已經失去擁有被牧人照顧的喜樂?回轉到祂的面前,相信惟有祂能滿足你生命一切所需。
    ---------------------------------- 
    轉載自《每日經歷神》 
    ----------------------------------------- 
    標題: 2月26日
    經節: 『我的恩典是夠你用的!(林后十二章九節直譯) 
       有一天晚上,我整天工作之后,騎馬回家。路上我極感被乏,差不多要馬上倒下來;忽然之間,一節圣經像閃電一般地照在我的心中:『我的恩典是夠你用的』到家之后,我就在圣經中查考考,發現它的語氣是:『我的恩典是夠我用的』;我就對主說:『主阿,我信,我信你的恩典是夠我用的;』此時里面的喜樂爆發出來,成為歡笑。直到那晚,我才知道不信神夠用的恩典是何等可笑,亦復可憐。這猶如海洋中一條口渴的小魚,不敢喝水,深怕把水喝干了;雖然海洋對它說:『小鼠兒盡量喝罷,我的水是夠你喝的!坏撬匀徊桓。這又好比七個豐年之后,倉廩中一只小鼠,不敢吃食,深怕以后要餓死;雖然約瑟對它說:『小鼠兒,盡量吃罷,我的谷粒是夠你吃的!坏撬匀徊桓。這也像一個人,在高山上,對自己說:『我每年呼吸這許多空氣,我怕我會把空氣中的氧氣吸盡罷;』雖然大氣對他說:『可僯的人阿,盡量吸罷!我的氧氣是夠你呼吸的!坏撬圆桓。哦,弟兄們,讓我們每一個都作信心的偉人!小信心會帶你的靈到天上去,大信心會帶天到你的靈里來。一一司布真(C..H.Spurgeon)神替我們在天上的銀行中存了無數量的款子,等著我們用信心任意支取,讓我們放膽前去支取罷。--選二月二十七日
    ---------------------------------- 
    轉載自考門夫人之《荒漠甘泉》
    ----------------------------------
    不做守財奴
    Pocket Protectors
    讀經
    “因為你的財寶在哪里,你的心也在那里。”
    馬太福音 6:21
    “Wherever your treasure is, there the desires of your heart will also be.”
    MAT T H EW 6 : 2 1
    默想
         大多數人是守財奴,他們愛財如命、小氣吝嗇。即使看見身邊有人需要經濟幫助,他們也緊握錢包,不愿意花時間,不愿意露面,不愿意行動,不愿意付出任何東西。他們拼死拼活要守護自己口袋里的財寶,不會輕易放松警惕,不愿失去對自己的財寶的控制。別人也許只是需要一丁點的幫助,可是他們的直覺是,那就是搶他們的錢,要他們的命。
         與之相反,面對有需要的人,耶穌是伸開雙臂的。他積極分享自己的生命,分享天國的信息、憐憫人、救贖人,他把自己完全擺上,徹底奉獻。很多人還不理解他,他伸出雙手向窮苦人發出邀請,花時間和他們一起團契,窮苦人并不是天生的卑賤,他們都有自己的困難和經歷。每個人都需要認識耶穌、跟隨耶穌并分享生命。
         People can be a lot like pocket protectors. They can be tight-fisted, tight-minded tightwads. Even if they were to see another person in need, they might seize the grip on their wallets, their time, their appearance, their performance, and their stuff. They can desperately keep for themselves
    whatever precious item they have treasured in their pockets. To let their guard down would be to relinquish control—so without thinking they might find themselves standing defensively against others who simply need the smallest helping hand.
         But Jesus lives with wide-open arms. He shares his life, kingdom, mercy, and salvation. He offers himself sacrificially, generously, and even scandalously in concern. He reaches his hands out in an invitation for the poor and downcast to join him in communion. People were never meant to be stingy, stuffy, or stuck. They were created to treasure Jesus, and, as a result, to generously treasure others.
    禱告
         主耶穌,求你給我一顆開放、大氣的心志,多幫助別人,阿們!
         Lord Jesus, you have asked me to be like you, radically committed to openhandedness. Lead me to an opportunity to practice generous living today. Amen.
    行動
         思考下,今天應該給誰買點東西看望下,去餐廳吃飯給服務員多點小費,捐款給慈善機構幫助有需要的人,去廚房洗洗碗分擔下配偶的重擔?傊,做點什么,大方一些。
         Offer to buy something for someone in need, or leave a larger tip than normal, or send a donation to a charity, or go get your hands dirty at a soup kitchen. Do something generous today that loosens up your comfort zone.
    -------------------------------
    轉載自《葛培理布道團》
    -------------------------------
     Bluetooth and Wi-Fi

       網上流傳一則短訊,用Bluetooth 和 Wi-Fi 來形容男女愛情觀的分別,十分幽默。
       男人是Bluetooth,當女士和他一起時,他們會保持密切的關系;一旦分開,男人便會找尋另一個對象。
       女人是Wi-Fi,她會看見很多戀愛的機會,但只會選擇最令她心動的對象來發生戀情。
       如此看來,婚姻是甚麼呢?
       婚姻是Groundline,雖然是傳統的接連,卻是可靠、穩妥又安全。
    ----------------------------------
    摘自《365天談情說愛》陳鈞陶著
    ----------------------------------
    不要為明天憂慮
    (馬太福音六章34節)
        耶穌說:「你們的義若不勝于文士和法利賽人的義,斷不能進天國,祂又勸勉人『不可殺人!灰膊豢上虻苄謩优!刮覀兠恳粋人都是活在「今天」,我們的「昨天」已過去了,昨天所發生的任何事都已成為歷史,所以沒有人會為已過去的昨天憂慮,可是「明天」還沒有到,許多人都為明天憂慮,學生憂慮明天考試是否考得好,打工仔最怕明天會遭開除,有病在身留院的怕病情惡化,總而言之,人人都為「明天」擔憂。
        可是耶穌卻吩咐我們「不要為明天憂慮」,為甚麼呢?耶穌肯定的說:「明天自有明天的憂慮」,這句話不容易翻譯,原文的意思是「明天會為它自己憂慮」,不是說我們到明天會為明天的事憂慮,只是將「明天」擬人法的當作一位先生,他會為自己憂慮,你不必為他憂慮,事實上,根本是沒有所謂「明天」。我們每天早晨睡醒了,又是一個「今天」,不是一個「明天」,明天根本不存在,那麼為何要為明天憂慮呢?今天的難處盡力以赴,不必擔心明天的困難與重擔。主耶穌教訓門徒的模范禱文中有兩句:「我們日用的飲食,今日賜給我們」(太六11)。
        天父為我們有豐富的恩典儲備在天上,祂也每天會賜給我們所需用的,故此,我們要每天仰望祂。其實「明天」是在主的手中,明天一切喜、怒、哀、樂,愛、惡、懼,主都早已知道,祂也知道如何為你應付,你何必杞人憂天呢?我們許多「昨天」都可以過去了,且用過去靠主的力量去應付及得勝明天,自必得勝有馀。明天是今天的延續,昨日已去,何必為明天憂慮!「明天先生」有很多辦法應付明天的一切,我們祈禱求主施恩,明天的憂慮不必存在!该魅赵谥魇种小,道路早已享通。今天且盡本份,主恩實在無窮。
    -----------------------------------
    摘自《源于的詞語和諺語》蘇美靈著
    --------------------------
     眼瞎心開
          掃羅從地上起來,睜開眼睛,竟不能看見什么。有人拉他的手,領他進了大馬士革;三日不能看見,也不吃也不喝。(徒九8-9)
      神有時十分幽默,他使掃羅(即保羅)的眼瞎了,以至心靈的眼睛得以看見。掃羅出于一股衛道的熱心,拼命捉拿和逼害跟從耶穌的人,以為這就是忠于神,卻不曉得自己是在用腳踢刺(參二十六14),直到被天上的光弄瞎了眼為止。
      這三天,他除了禱告外,也必定不斷反思已往所做的,以及他所逼迫的那些人所說的,直到心靈中看見了亮光……。瞎了眼這三天,是掃羅領會那天上來的光照,以至心服、口服地悔改歸向主。這瞎了眼的三天,可能是他一生最寧靜、最專注的安歇時刻。
      我們若要得到天上的光照,也要學習這樣的專注和安歇。要是我們不能讓身、心完全靜止下來,將難以聽到神的聲音,也看不見自己的錯誤。因此,能常?桃鈸艹鰰r間獨自來到神的面前安靜、禱告、等候和默想他的話極為重要。這樣的反省能凈化我們內心的動機,重新點燃我們對神、對人的愛。  
    -------------------------------
    轉載自《靈修靜思》  陳明斌
    -------------------------------
     祂雖然為兒子,還是因所受的苦難學了順從。”(來五8)
         正因為叛逆是由受造之物而來,如今,順服也必須在他們中間重新被建立。人類因叛逆而犯罪;因此,神的權柄必須再次奠立在人的順服之上。這點足以解釋主耶穌為何要來到這世上,并且與受造的人類一樣成為人。祂這樣行了,且因著祂一生謙卑地順從神的旨意,而打破了人類長久以來獨立自主、不服神權柄的傳統。請注意!祂不是僅僅把順服帶到世間;祂乃是藉著身體力行而學習順服——這功課,祂是透過受苦學到的。
         我們也能透過同樣的方法,操練順服的功課。我們是否有用,不是取決于我們是否受苦,而是在于我們從與主一同受苦的經歷里,到底學會了多少順服。唯有不計一切代價,學習順服神的人,才能成為神有用的器皿。
    ----------------------------------
    轉載自《喜樂的心》

    ----------------------------------
     信仰問答/葛培理(信仰生活054)
        問:我們面臨著艱難的決定,這件事關于我的母親。她現在越來越衰弱和不清醒,我們知道他不應該單獨居住,但是我們家太小,沒有辦法空出房子給她住,事情現在很糟糕,即使她現在有需要,但是拒絕我們的幫助,我們該怎么辦?
         答:很感恩你對你母親的關心,圣經教導我們要孝敬父母,只要他們健在我們就要孝敬他們,(參考出埃及記20:12)。我們孝敬父母的方式之一是當他們老的時候盡力幫助他們。
         坦白來講,如果不盡快采取措施你母親的狀況可能會越來越嚴重,她可能會遭遇一些麻煩,無法自己支付賬單,不能照顧自己。甚至有可能面臨被騙的風險,一些人專門從老人身上謀取利益。除非你找到一種穩定的解決方式,常常跟母親打電話并且經?赐。
         你可以做什么呢? 首先,和你的醫生分享你的憂慮,醫生可以幫她診斷,建議你應該怎么做。然后在你的社區找一個人能夠在你母親家里照顧她,或者一家養老院使她可以接受照顧。(你的牧師可能會建議你去當地的老年人機構尋求幫助。)放棄獨立對你母親來說可能有些難,但是她需要這樣做。
         總之,為你母親禱告,也為自己禱告,神愛她,她可以依靠神的應允:直到你們年老,我仍這樣……我必懷抱也必拯救。(賽46:4)
    -----------------------------------
    轉載自《葛培理布道團》
    -------------------------------------
    中段的掙扎
    作者:查思博牧師
    耶和華啊,求你在這些年間復興你的作為。
    哈巴谷書3∶2
         我們務要呼求∶“耶和華!求你復興你的作為!”但是我們也要緊記他只復興自己的工,卻會放棄我們所籌算的,我就親身體會這痛苦的經歷。耶穌說∶“凡屬我不結果子的枝子,他就剪去”(約翰福音15∶2)。被魔鬼攔阻也許會令你傷心,但假若被神剪去,你準會感到傷心欲絕。
       萬事開頭總是令人興奮,而未段也會叫人感到安慰,只因冠冕在望,而你也快歸天家;然而,中段是最容易出岔子的,關鍵在於你能否在事奉中段仍堅守火熱的心。
      感謝神在主日賜福我,但我們在主日與主日之間也需要親近神,就如馬拉松參賽者需要在中段重新調節呼吸。要知道爭戰的中段通常是最難熬的,只因你看不到結局。
    鼓起勇氣!挪出時間走到主跟前,并學像先知那樣呼求∶“耶和華!求你在這些年間愎興你的作為。”讓我們并肩作戰!
    耶和華啊,求你在這些年間復興你的作為。
    出奇制勝
    黃瑞西牧師
    使我們勝了世界的,就是我們的信心。 (約壹5:4)
       戰國時,燕國派大將樂毅帶兵又聯合了秦、趙、魏、韓四國兵馬,共同進攻齊國,占領齊國的七十座城池,只剩莒城和即墨兩小城沒被攻破。齊國百姓誓死守城抗敵,推選田單為守城鎮袖。
       樂毅圍城三年,都沒法攻下這座小城。一天,田單知道燕昭王死了,燕惠王繼位,他便派人到燕京,去散布流言,造成燕王和樂毅之間的猜疑,燕王便派騎劫去代替樂毅。騎劫是個殘暴又愚蠢的人,他到了齊國,一時虐待士兵,弄得全軍士氣低落,人無斗志。田單便乘這一時機,突然發動反攻,乘黑夜用火牛陣大破燕兵,不到幾個月光景,便完全收復了失地。因而齊人稱田單為「齊國之父」。
       后人引伸為「出奇制勝」這句成語,意思說使出神奇的策略,取得勝利。
    【靈訓】
       信徒在世上是天天過屬靈爭戰的生活,要如何過得勝生活?圣經上記載了許多例證,而差不多每次的勝利都由于祈禱,禱告確實可使我們做得勝的基督徒。
        在下面我要舉出三個以禱告勝過攻擊的例證:
       1.摩西過紅海(出14:10,書24:7,尼9:9)──當以色列在他們四面楚歌之際,禱告哀求神佑,神就叫紅海分開,讓他們走干地過紅海,當追兵進入紅海之時,海水就合起來,將埃及追兵淹沒。
       2.希西家勝亞述王西拿基立(王下19:14–35)──希西家面對亞述王的恐嚇壓迫,就來到神面前禱告,神就聽了他的禱告,僅僅一夜之間,神就把仇敵擊散了。
       3.約沙法勝三國聯軍(代下20:3~22)──約沙法向神哀求禱告,終于轉危為安。
    -------------------------------------
    摘自
    《歲首到年終》美國榮主出版社出版 
    -----------------------
     

    全無隔膜
    黃瑞西牧師
    Nothing Between
    Charles A.Tindley, 1851-1933
    我們的心若不責備我們,就可以向神坦然無懼了。
    并且我們一切所求
    的,就從祂得著。因為我們遵守祂的命令,行祂所喜悅的事。 
    (約壹3:21-22)
       神人之間是可以交流,并且是一種無阻隔的愛。這是在神創造人類的過程中所賜的一種特殊的身份。這種無阻隔的愛并不是說完全平等、沒有分別。神永遠是創造者、是完全的,祂不需要倚賴別的東西,祂的愛也可以完全,因為祂就是愛。但人類是受造之物,人類的愛是包含了一種需要的愛、敬畏的愛。人類未墮落之前,生命是純潔的,因此與神之間全無隔膜。
      我們必須要回到神人無間的愛中,才能得到真正的滿足?上Ы袢瘴覀兩刑嗲橛c罪惡,阻隔了這種愛,現在需要我們努力面對,才能盡情的愛神。請默想:「有什么地方欄阻我與神之間的愛呢?」
       本詩作者Charles A. Tindley 是一杰出的黑人衛理公會牧師。 1851 年7 月7 日出生在馬利蘭州Berline一個奴隸家庭。五歲即成孤兒,然而自我勉勵發奮上進,立志以自學方式完成教育。及至年輕人,遷居費城,就讀夜校并同時參加波士頓神學院之函授課程。不畏缺乏正規教育,眾人皆知他是一位勤奮好學者,竟能精通希伯來文與希臘文。在這段半工半讀時期,于費城的CalvaryMethodist Episcopal 教會做看管教堂的工人。沒想到51 歲的時候,他成為讓教會的主任牧師。
        當他1885年按牧后,在東部許多鄉鎮小教會服事,因小事忠心,神高升他,終于1902 年成為上述提及之教會的牧師。上任之后,教會興旺,會員達12,500人,不但有黑人,也有白人及各種族參加。 1924 年教堂擴建于Broad 和Fitzwater 街口,并以其名命之為Tindley TempleMethodist Church。
    1. 全無隔膜,我靈與主相親,世界迷夢,靠主已看破;
        我已離開,眾罪惡的享樂,耶穌屬我,完全無隔膜。
    2.全無隔膜,雖然多受試煉,縱全世界,都來攻擊我,
       儆醒禱告,舍己背負十架,終必得勝,完全無隔膜。
        
    (副歌)
        全無隔膜,我靈與主相親,我見主面心何等快樂;
       無事能攔阻主所賜的恩竉。
    *神最終所要得著的,不是一個完全人,而是經過試探,靈、魂、體都破碎的,
    而充滿祂自己成分的人。── 賓路易師母
    -------------------------------------
    摘自
    《歲首到年終》美國榮主出版社出版 
    -------------------------------------
    一個全新的你
    大光宣教福音中心出版部
       整型手術、健身中心、化妝品、自我意識課程、各種「如何……」理論,以及自我幫助的書籍充斥市面,處處可見。
    在我們周遭每天都有幾百種可以使我們「改善」的方法,催促我們迫不及待的接受廣告所宣告的:使用他們全新改良的產品,我們就會「全新」而且「改善」!
    誠然,上帝要我們止于至善,要我們不斷努力、改進,成為嶄新的人!但如果我們的思想有所偏差,就會步入歧途。上帝造了你,所以只有祂能再造一個「全新的你」。
    怎麼能呢?藉著上帝兒子的寶血,這位復活的救主耶穌基督就能辦到!的確,藉著祂,而且唯有祂,我們才能成為「新造的人」(林后五:17),有「新心」與「新靈」(結十一:19),且有「新生的樣式」(羅六:4-11),只要接受,祂的犧牲就能拯救我們。方法如下:
    承認。承認你的罪性理應受到懲罰(羅三:23,六:23,約八:24)
    相信。相信上帝愛你,藉著祂兒子在十字架上的代死,完成了救贖(約三:16,徒四:10-12)。
    接受。相信基督的死是為了你,要使你得到救恩,并成為你生命的新主宰(徒十六:30、31,羅三:24-26),現在就在禱告中告訴上帝吧,祂會聽到你誠心的悔改,以及接受基督的愿望。
       「親愛的耶穌,我在生命中犯了許多錯,許多罪,謝謝您在十字架上的代死,我愿意接受您做我的救主,掌管我的生命。奉耶穌的名,阿們!梗ò兊囊馑际钦\心所愿)只要這樣你就得救了!歡迎你進入上帝的家庭裡,成為祂的孩子,此后圣靈會引導你,開始過一個嶄新的生活,那是你以前想也沒想到的。
    相信上帝現在就拯救你,然后看看鏡中的你,一個全新的你呢,真好!
    如果你愿意信主,請告訴我們,我們要與你一起歡喜快樂!
    ---------------------------------------- 
    轉載自《生命探索》
    ----------------------------------------

        救恩出于耶和華。(拿2:9)
        救恩是神的工作。惟有他能蘇醒那“死在過犯罪惡中”之人的靈魂,也惟有他能保守人屬靈的生命。他是“阿拉法”,也是“俄梅戛”。“救恩出于耶和華。”若我到過,是因神使我禱告;若我得到什么恩惠,那是神所賜的;若我持守自己的生活,那是因為他的手扶持著我。若神不先在我里面作工,我就不能作什么!我所有的,我的一切善良都是神的。我的罪行,是我自己的;但我的義行,卻整個的,完全的屬于神。若我打退了屬靈的仇敵,那是因為主的力量加在我的膀臂上。我在人面前過著一種分別為圣的生活嗎?那不是我,乃是在我里面活著的基督。我圣潔了嗎?我不能潔凈自己,乃是神的圣靈使我成為圣潔。我與世界隔絕了嗎?那是因為神為我的好處責罰了我,才使我隔絕的。我在知識上有長進嗎?那是大教師訓誨了我。我一切的珍寶都是屬天的匠人所琢磨成的。我在神里面找到了我一切所需要的,但在我里面除了罪污可憐之外別無所有。“惟獨他是我的磐石,我的拯救。”我曾飽食神的話嗎?若神不使它作我靈魂的食糧并幫助我吃,我吃了也是沒有用的。我是靠著自天而降的嗎哪生活嗎?那嗎哪不就是成為肉身的耶穌基督,使我得以吃喝他的血肉嗎?我繼續不斷地重新得力嗎?我的力量是從那里來的?我的幫助是從創造天地的主而來的!若沒有耶穌我什么也不能作,枝子若不在葡萄樹上就不能結果子,我若不住在他里面,也是不能。約拿在深淵中所學的功課,今晨讓我也學會吧:“救恩出于耶和華。”
    ---------------------------------
    轉載自《清晨甘露》司布真
    --------------------------------

    《曠野的筵席》 
    2月26日
       
    「并將萬有服在祂的腳下,而且將祂賜與教會,作為超乎一切的元首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者的豐滿!梗ǜ1:22-23直譯)
       不要把屬天的基督看為高不可攀,還居天上而需要你去憧憬,去達到的一種理想。要看見祂是神所已經賜給你的禮物。你常感屬世事物的吸引,把你拉下去。其實它們如不能把基督拉下去,也照樣不能拉你下去,你不信嗎?讓我舉一個比喻:在我的寫字臺上有一些黃花,我在進入房間之際,無需口中喃哺不絕,反復地說「臺上必定有黃花,臺上必定有黃花,」然后由于這種「自我暗示」,那些黃花才魔術化地出現。不!不是這樣!那些黃花是早已經在那里,我只要張開雙眼便欣賞到它們。
       我們的信心不是拼湊出來的,乃是扎根于神在基督里所已經成功永遠的事實,我們若肯放膽把我們的信心投在這些事實上面,圣靈必立刻出來顯明它們的真確。只要你看見你是在基督里(是千真萬確的事實),那么,你便不只不會被拉下來,反而被祂的大能托上去。

     
    《竭誠為主》 2月26日
    對耶穌的低估 
          先生沒有打水的器具。 
    (約四11) 
       [神所說的一切奇妙我很欽仰,但他休想我能在生活里真正行出來!]論到主耶穌本身的美德,往往叫我們有一種敬虔的優越感。 [你的理想甚高,令我們心悅誠服,但一涉及實際事物,就行不通了。]我們各人對耶穌或多或少總有這樣的想法。當我們向人講說與神立約,人家會好奇地問:[你的錢從哪里來?你怎么應付生活?]因而使我們對耶穌發生質疑。有時這種疑慮會發自我們本身,對主說這件事他也許難以應付。[說信靠主是不錯的,但人總要生活的啊,耶穌連打水的器具也沒有,他怎樣供應我們? ]你要留心里面那敬虔的虛偽說:[我不怪主耶穌,只怪自己。]人從來不會怪責自己;我們無能為力的地方,自己知得很清楚,但不滿意主得卻很多。
    對他能做而我們所不能的,我們會覺得有損自尊。 
       當我省察自己,才發現神對任何事物都能應付自如,這樣,不滿就油然而生,因為我的自卑感在作祟。若真的是這樣,要來到神面前承認:[主,我對你有誤會,我未能放下自己,去信任你的智慧;我沒有離開自我的悟性,去相信你的全能。
    ]
    祈禱◆
    噢,主啊,我懷著何等的釋然投向你。
    我對你的需要真是數之不盡,而在那奇異的釋放和喜樂中,我發現我所需要的,就只有你。
     
    《靈命日糧》 2月26日
    償還虧負
    讀經:路加福音19章1-9節
    金句:「他要......將所虧負人的,如數賠還!梗駭涤5章7節)
       在編撰牛津英語辭典期間,總編輯詹姆士‧莫瑞收到威廉‧切思特‧邁內博士寄來的數千條字匯定義。而這一切都是透過郵局寄來的,邁內本人從未露面。莫瑞對這位才華橫溢的人深感好奇,所以決定拜訪他。當他發現邁內博士竟是被囚禁在收容所里、患有精神病的罪犯時,真是大吃一驚。
      幾年前,邁內在幻覺中槍殺了一位無辜的人,因為他以為那個人正在折磨他。后來他悔恨不已,就開始寄錢給那個人的遺孀,幫助她照料家庭。邁內被判終身監禁,但是他找到可行的方法來減輕受害人的痛苦,并且借著協助編撰字典而對社會作出貢獻。
       不誠實的稅吏撒該,聽到耶穌恩典的信息后,就決定加倍退還他訛詐得來的金錢!钢靼,......我若訛詐了誰,就還他四倍」(路加福音19章8節)。恩典的福音感動了撒該,去幫助他曾傷害過的人。
       你可曾虧待過什么人?你會采取什么措施來彌補過錯呢? HDF

    許多錯事我做下,
    求主原諒我罪過;
    能在太陽西下前,
    快快彌補我過錯。Bosch
    竭力彌補過錯,顯出真實悔改。
     親愛的
    靈修單元:親愛的
    標題:2月26日
    經節:“諸天述說神的榮耀。穹蒼傳揚他的手段。”(詩篇十九1)
    親愛的弟兄姊妹:
      這個早上我起得早,正好遇到晨曦前一幅絕色的美景,窗外海連天的一抹金黃的彩霞,讓人怦然心動。我安然坐好,靜默等候。不久,朝陽從天右邊一角的云端冉冉上升,由一小片,到整個太陽渾圓地冒出頭來,我的心也隨之歡欣、歌頌。啊,感謝主讓我看到,并感受到?創造之美;感謝主讓我可以抓緊機會起個大清早,趕上見證這創造奇工!
      親愛的朋友,或許你會想,在繁忙的都市,可以有閑情開心,看到早起的日出,這是你特別的福分罷了。
      其實不然,過去有整整七年,我家住市區,即便是一清早起來,也無緣見到晨曦日出?墒悄嵌稳兆,雖然看不到日出,我依然為每時每刻身邊出現的美麗景物歡欣、感恩,好像我從家廚房外望,見到對街人家竹竿上晾曬的衣衫,陽光投在墻壁上的影子,路邊小麻雀啄食的景象,都會歡欣、感恩。
      日出奇景固然好,但是路邊小草迎風搖曳,一樣美麗無比。好像詩人說的“諸天述說神的榮耀。穹蒼傳揚他的手段”,我們還可以加一句:遍地見證祂的美麗。
      記得母親生前在深切治療部,我們在門外等候,清潔阿嬸和護士小姐走過,都會向?我們微笑點頭。那小小的舉動,無言無聲地傳遞溫暖心靈的人間溫情,都足以安慰扶持憂傷的心,一如朝陽給人帶來溫暖和盼望。
      來,讓我們同心共勉,數算每一刻的恩典,心存感恩,把生命的每一刻都化成祝福,化成有聲無聲的禱告,讓每一刻都因透過世上的人事物與三一神相遇而變得美好。
    思想:從今天起,不忘為每一件美善的事感恩,使活在世上的每刻,都可以見證神的榮耀。
    心語:求主賜我新心新靈,讓我在每件生活的小事上,都看到主的同在。
     數記
    民數記可用「天路歷程」作形容,記載以色列民在曠野中的行程,也是今日我們這群天路客的天路手冊。
    本書內容記述以色列人出埃及后第二年
      二月初一日起,開始在曠野之三十八年歷史。從西乃山至加底斯巴尼亞之后,以色列人便開始飄流的生涯,直至整個世代的人都死在曠野為止(除了約書亞和迦勒二人),這是以色列人一個艱辛、痛苦和悔恨的一段日子。
    大綱:
    (1)啟程的準備一至八章
    (2)出發九至十章
    (3)由西乃至加底斯十一至十二章
    (4)在加底斯的失敗十三至十四章
    (5)在曠野飄流十五至廿五章
    (6)新一代以色列民預備進入迦南 廿六至卅六章
    民數記卅至卅一章
    重點:許愿之例;戰勝米甸人;分所獲之物。
    鑰節:人若向耶和華許愿或起誓,要約束自己,就不可食言,必要按口中所出的一切話行。(卅2)
      人有一個天性和喜好,就是許愿或發誓;尤其在情緒波動的時候,在聽見一篇感人的信息、遭遇困難而渴求解決時,常會向神許愿。這本是美事,卻有許多是一時的衝動而錯許了。
      向神許愿不能兒嬉,人可以不守信用,神卻是信實、守約的神;我們向祂許諾的事,祂是認真對待的。因此這一章特別處理這個問題。男人要對自己的決定和起誓負責;婦女只有當她們是寡婦或者離婚,才自己負責;孩童和未婚的婦女,不論甚麼年紀,都在他父親負責的權柄下;已婚的婦女,其誓言的責任就落在丈夫身上。父親和丈夫有責任檢視兒女和妻子的許愿或起誓不致草率,要向神負上責任。
      神既是信實的,不是「是而又非」的;我們是祂的兒女,也就要像祂一樣的信實,對神對人,作個有信用的人。我們要謹慎,不容情緒過分澎湃,以致冒失許愿。我們對神應有熱心,但熱心需要受圣靈管治,需要有圣經作根基和范圍;否則會成為狂熱,所許的愿不能建立自己,也不能幫助神的工作,反成了攔阻,羞辱主名。
    默想: 我們向神許了甚麼愿?償還沒有呢?為何沒還?
    --------------------------
    轉載自《讀經日引》
    --------------------------

     
       苦難臨到我們的時候,我們當象一只羊,安靜地告訴我們的神,并且忍耐等候,不要多對人講什么,因為人不能幫助我們。神既愛我們如同眼中的瞳人,祂一定要看顧我們的。連肉身的父母都很周到地照顧自己的兒女,何況我們萬靈的父呢?祂既不愛惜自己的兒子給我們舍了,還有什么好處神不肯賜給我們呢?我們不安靜等候,就是因為不信我們的神。我們外面的安靜等候,就是證明我們里面有信心。  
       我們遇見什么困難的時候,常是去告訴張、去告訴李,東跑、西跑,用這樣方法,又用那樣方法,直到我們自己的力量用盡了,才來到神面前倚靠神。雖然口里說:沒有辦法了,倚靠神吧!但心中仍是計畫打算,雖然外面停止了活動,但心中仍是不得安靜。
       平日在我們的知識中,神是創造天地萬物的神,是全能的神,等遇到困難的時候,在考驗中,我們認識神的程度,就突然下降;神還不如張,還不如李,還不如自己的辦法,我們把神縮小到什么程度呢?拜偶像的以色列人把榮耀的神,換成吃草如牛的形狀,在我們的意念中不也是同樣縮減神的能力嗎?  
       「牛認識主人,驢認識主人的槽;以色列卻不認識,我的民卻不留意。嗐!犯罪的國民,擔著罪孽的百姓,行惡的種類,敗壞的兒女;他們離棄耶和華,藐視以色列的圣者,與祂生疏,往后退步!梗ㄙ愐3至4)「這百姓藐視我要到幾時呢?我在他們中間行了這一切神跡,他們還不信我要到幾時呢?」(民十四11)
    ---------------------------------
    轉載自張家坤之<<活水>>
    ---------------------------------
     耶利米的等候(卅六)― 怒氣發作,面前趕出
    經文:
         耶五十二1~34
    鑰節:
         因此,耶和華的怒氣在耶路撒冷和猶大發作,以致將人民從自己的面前趕出。(耶五十二3)
    參考經文
         王下廿四18~25:30;耶四十~四十三;彼后三17~18:啟3:12
    提要
         耶利米書第五十一章最后一節說:「耶利米的話到此為止!梗ㄒ迨64),因此耶利米書最后一章歷史性的附錄,應該不是耶利米所寫的。第五十二章的內容幾乎與列王紀下廿四18~25:30所記載的相同;而列王紀下所記載的資料在本章中省略的部分,則記載在耶利米書第四十至四十三章之中。在這里重復列述歷史的資料,為要顯示耶利米的預言確實得到了應驗,且供作為歷史的背景。另一原因,也可作為那些悖逆不順服上帝、受罪惡誘惑之人的一種警戒,讓讀經的人能經由前車之鑑,謙卑尋求、仰望等候圣靈的引導,凡事遵主為大,走在主為我們量定的道路中。(彼后三17~18)耶利米曾經一再警告西底家,如果他不出去投降,若城被圍攻下來,他自己和城都將遭遇恐怖的事情。果然,當西底家被帶到尼布甲尼撒面前時,他所受的是罪犯刑罰之苦;他的眼睛被剜掉,他最后親眼所看見的,他是眾子悲慘的死。(耶五十二1~11)
         一個月之后,尼布甲尼撒的護衛長進入耶路撒冷,完成上帝差巴比倫軍隊要做的工作:他把上帝的子民大部分都擄去,并將城毀滅,包括耶路撒冷百姓所褻瀆的圣殿在內。在焚燒圣殿之前,巴比倫人拆毀一切貴重的器物,包括圣殿較大的設備,甚至巨大華美的銅柱,都運到巴比倫去,以供他們神廟之用。(耶五十二12~30)上帝的選民由於不謹守遵行上帝的約,尋求等候上帝的面,竟然淪落成為如此悲慘的下場,真是令人哀傷。 雖然上帝是公義的上帝,但祂更是慈悲的上帝,特別注意,本書最后幾節經文(耶五十二31~34)帶出一個有盼望的結尾。在上帝掌權之下,尼布甲尼撒的兒子以未米羅達繼位,施恩給大衛寶座最后尚存的王約雅斤,使他抬頭、提他出監。這是上帝對祂軟弱的剩餘之民,彰顯祂的照顧和永遠之愛的一個見證。親愛的,無論我們過去如何,只要我們肯謙卑尋求、仰望等候主,祂必給我們尋見,因祂永遠不撇棄屬於祂自己的人。
    默想
    1.研讀完耶利米書,你對耶利米的一生有何評價?他如何從年幼無知、畏縮敏感、拙於言辭的景況,變成上帝的堅城、鐵柱、銅墻。40年中,他忠心等候、跟隨事奉祂的上帝。他的一生映照了我們的主耶穌,祂的十字架與祂的悲傷。關於耶利米的事,圣經只記載到此為止。我們不知道他此后在埃及居留多久,圣經對他的死隻字未提,是否如傳說中所言是在埃及被石頭打死,或在好友巴錄的懷中安然離世,我們不得而知。但可以肯定的是在天上,他那飽經風霜的臉頰,必定在主的稱讚聲中,綻放喜樂欣慰的笑容。
    2.耶利米在禱告中得著上帝要復興以色列人的保證(耶五十5),他知道那日來到,以色列人和猶大人要隨走隨哭,尋求耶和華他們的上帝。(耶五十4)一切的復興來到,必定是由尋求等候上帝開始,是付上流淚禱告等候的代價。
    3.耶利米一生在禱告等候中親近上帝,享受與上帝同在親密無比的關係,儘管外在的環境、現實的生活,對他來說充滿荊棘和痛苦、孤單和飄泊、憂愁和哀傷、危險和威脅,然而這一切都在禱告等候中得了安慰、鼓勵和盼望。親愛的,這樣的生命你羨慕嗎?
    等候的金言
    1.等候的禱告不是為了減輕負擔,而是要使我們的背脊更堅強。──Daily Walk
    2.祈禱等候能成就上帝所能做的任何事。──Daily Walk
    等候的應許
    1.因為祂的怒氣不過是轉眼之間;祂的恩典乃是一生之久;一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。(詩卅5)
    2.惟獨禰是可畏的;禰怒氣一發、誰能在禰面前站得住呢?(詩七十六7)
    3.但祂有憐憫,赦免他們的罪孽,不滅絕他們;而且屢次消祂的怒氣,不發盡祂的忿怒。(詩七十八38)
    等候中的禱告
         親愛的主阿,我們雖經過流淚谷,禰卻使這谷變為泉源之地,因為禰是日頭、是盾牌,要賜下恩惠和榮耀,禰未嘗留下一樣好處,不給那些行動正直的人。奉主耶穌基督圣名,阿們!
    ---------------------------------
    載自<<讀經日程>>
    ---------------------------------
    26-2-2017
    路四31-37
    31耶穌下到迦百農,就是加利利的一座城,在安息日教訓眾人。32他們很希奇祂的教訓,因為祂的話裡有權柄。33在會堂裡有一個人,被污鬼的精氣附著,大聲喊叫說:34「唉!拿撒勒的耶穌,我們與你有甚么相干?你來滅我們嗎?我知道你是誰,乃是神的圣者!35耶穌責備他說:「不要作聲,從這人身上出來吧!」鬼把那人摔倒在眾人中間,就出來了,卻也沒有害他。36眾人都驚訝,彼此對問說:「這是甚么道理呢?因為祂用權柄能力吩咐污鬼,污鬼就出來!37于是耶穌的名聲傳遍了周圍地方。
    耶穌基督初期在加利利傳道趕鬼的事蹟。
    1. 安息日的意義在那裡?那被鬼附的人如何經歷真正的安息?
    2. 眾人為何感到希奇和驚訝?耶穌基督有何與眾不同之處?
    3. 基督的權柄如何能在今天仍繼續彰顯?
    「圣靈在崇拜中結合了我們每一個人,使得人們不再孤單的獨自祈求、禱告!
    密克斯
       


       
      猶太人自小已接受不少人的教訓,他們極重視言論的權威性,可是卻找不到像耶穌那樣的教訓。他們看見在耶穌的說話中,有一種莫明的權柄,甚至是當時地位至高的宗教領袖,也沒有的,所以他們驚訝地問,這是甚么道理呢?
      基督所說的每句話都是實在的真理,這真理有絕對的權威,因基督就是這權威。無可否認,祂的教訓具有絕對的審判與潔淨的能力。祂的話委實扭轉了無數人的生命,使人得以脫離撤但的轄制,有些人更撇下一切跟從祂。弟兄姊妹,你生命的權威專家是甚么呢?唯有耶穌是生命的專家,祂的言論,教訓是絕對的真理、權威,能驅走生命裡一切的污穢,你不思想祂,聽從祂,還能聽從誰呢?
     我是否讓基督的話來審判和潔淨我的生命?
    ---------------------------------
    轉載自《生命福音事工》



    百度分享



    奉獻支持


    本站的所有音樂,講道,視頻都是自行上傳,我們需要一些資金來維持龐大的服務器空間和帶寬的支持
    由于多數弟兄姊妹經濟都很緊張,請大家憑感動和個人能力奉獻!我們相信主定會預備!我們從未也決不會主動聯系各位肢體請求捐助,請弟兄姊妹們知悉。
    支付寶掃碼奉獻 :





    你可能也喜歡Related Posts

    網友評論Comments
    • 閱讀排行
    footer logo
    About Us ┊ 關于我們 ┊ 法律聲明 ┊ 廣告服務 ┊ 事工團契 ┊ 網站地圖 ┊ 奉獻捐助 ┊ 網站公告 ┊ 聯系我們 ┊ 本站信仰

    本站杜絕一切基督教異端信息,更杜絕一切違反國家法律、規范的文章,如有相關基督教歌曲、講章、講道視頻等信息因收集整理中疏忽而不符合圣經依據,不符合國家法律、規范,請告知我們刪除 技術QQ:1091852 基督教華人網 2001 - 2019 版權所有 服務事工QQ:497308408



    友情鏈接: 360安全網址導航

    360彩票app

  • <th id="ngrai"><track id="ngrai"><rt id="ngrai"></rt></track></th>
    <th id="ngrai"><track id="ngrai"></track></th>

    <th id="ngrai"></th>
    <tbody id="ngrai"><pre id="ngrai"></pre></tbody>

  • <nav id="ngrai"><big id="ngrai"><noframes id="ngrai"></noframes></big></nav>
    宿州 | 扬中 | 海宁 | 霍邱 | 绥化 | 赣州 | 乌海 | 大理 | 晋中 | 鹤岗 | 鹤岗 | 靖江 | 鞍山 | 神木 | 顺德 | 桂林 | 温岭 | 东阳 | 台湾台湾 | 曲靖 | 商洛 | 韶关 | 宜昌 | 黄冈 | 澳门澳门 | 昌都 | 鹤岗 | 内蒙古呼和浩特 | 诸城 | 吴忠 | 江西南昌 | 茂名 | 新余 | 阳江 | 安阳 | 靖江 | 遂宁 | 吉林 | 宁国 | 迪庆 | 新疆乌鲁木齐 | 广州 | 寿光 | 和田 | 慈溪 | 东营 | 定州 | 河池 | 宣城 | 德阳 | 文山 | 和田 | 眉山 | 酒泉 | 梅州 | 忻州 | 咸阳 | 佳木斯 | 辽源 | 承德 | 石狮 | 宝鸡 | 巢湖 | 黄石 | 泸州 | 琼中 | 海门 | 北海 | 乐山 | 鄂州 | 揭阳 | 济宁 | 黄冈 | 大兴安岭 | 娄底 | 白银 | 宁波 | 汝州 | 淮南 | 广州 | 石狮 | 安吉 | 凉山 | 天长 | 河池 | 淮北 | 三明 | 锦州 | 吉林 | 宜宾 | 衡阳 | 佳木斯 | 山东青岛 | 乌兰察布 | 曲靖 | 广饶 | 中山 | 承德 | 吉安 | 象山 | 吉安 | 庄河 | 赣州 | 基隆 | 牡丹江 | 玉溪 | 河池 | 济南 | 库尔勒 | 吉林 | 山西太原 | 济南 | 抚州 | 瑞安 | 承德 | 芜湖 | 景德镇 | 乌海 | 台中 | 忻州 | 余姚 | 临沧 | 垦利 | 长葛 | 大兴安岭 | 乐清 | 单县 | 嘉善 | 景德镇 | 禹州 | 馆陶 | 平顶山 | 武安 | 海东 | 湘西 | 抚州 | 单县 | 齐齐哈尔 | 仁怀 | 凉山 | 文昌 | 招远 | 湘西 | 沛县 | 包头 | 上饶 | 常德 | 佛山 | 宿州 | 哈密 | 辽阳 | 双鸭山 | 金华 | 宝鸡 | 包头 | 常德 | 鸡西 | 揭阳 | 乌海 | 简阳 | 大兴安岭 | 攀枝花 | 益阳 | 马鞍山 | 江西南昌 | 萍乡 | 保山 | 绵阳 | 柳州 | 鹤岗 | 沧州 | 深圳 | 陕西西安 | 五家渠 | 浙江杭州 | 怒江 | 德宏 | 宿州 | 博尔塔拉 | 抚州 | 新沂 | 宜昌 | 庄河 | 克拉玛依 | 红河 | 西藏拉萨 | 湘潭 | 桐城 | 巴彦淖尔市 | 马鞍山 | 泗阳 | 喀什 | 赤峰 | 三河 | 晋江 | 玉林 | 克孜勒苏 | 铁岭 | 洛阳 | 西藏拉萨 | 四平 | 三明 | 运城 | 内蒙古呼和浩特 | 池州 | 西双版纳 | 北海 | 西藏拉萨 | 四川成都 | 昭通 | 安阳 | 双鸭山 | 潮州 | 醴陵 | 宜都 | 佳木斯 | 永新 | 惠东 | 三河 | 兴安盟 | 九江 | 临汾 | 鞍山 | 玉林 | 顺德 | 漯河 | 宁夏银川 | 杞县 | 福建福州 | 漳州 | 乐平 | 吉林长春 | 正定 | 临夏 | 荣成 | 山东青岛 | 榆林 | 邢台 | 崇左 | 白山 | 海西 | 龙口 | 龙岩 | 灌云 | 长治 | 九江 | 四川成都 | 长兴 | 日照 | 台中 | 燕郊 | 大庆 | 黑河 | 白山 | 曹县 | 酒泉 | 深圳 | 台湾台湾 | 湖北武汉 | 四平 | 朝阳 | 东海 | 通辽 | 武安 | 泉州 | 盐城 | 仁怀 | 义乌 | 贵州贵阳 | 泰兴 | 库尔勒 | 海北 | 广州 | 常德 | 梧州 | 廊坊 | 兴化 | 禹州 | 云浮 | 定西 | 衢州 | 杞县 | 香港香港 | 陵水 | 吴忠 | 镇江 | 东营 | 儋州 | 泰州 | 黄冈 | 贵州贵阳 | 昆山 | 桓台 | 海北 | 长葛 | 吉安 | 海西 | 亳州 | 吴忠 | 鄂州 | 通辽 | 德宏 | 海丰 | 兴化 | 大同 | 抚州 | 株洲 | 吉林长春 | 佛山 | 兴安盟 | 齐齐哈尔 | 日土 | 扬中 | 天水 | 永康 | 琼海 | 阿勒泰 | 库尔勒 | 章丘 | 阿拉善盟 | 内蒙古呼和浩特 | 日喀则 | 永新 | 武安 | 宁波 | 武安 | 济宁 | 邹平 | 聊城 | 茂名 | 内蒙古呼和浩特 | 榆林 | 三门峡 | 阿拉尔 | 泗洪 | 丹阳 | 恩施 | 东莞 | 贺州 | 浙江杭州 | 淮安 | 阿拉尔 | 台南 | 周口 | 邹城 | 宜都 | 金坛 | 临沂 | 阜阳 | 海西 | 临夏 | 鄂尔多斯 | 舟山 | 义乌 | 广元 | 马鞍山 | 沛县 | 黔南 | 玉溪 | 阜阳 | 瑞安 | 宜都 | 芜湖 | 乌兰察布 | 三沙 | 包头 | 桓台 | 陵水 | 宁波 | 鸡西 | 白沙 | 吉林 | 湘潭 | 海南 | 象山 | 海南海口 | 黔西南 | 无锡 | 招远 | 贺州 | 固原 | 邹平 | 株洲 | 灌南 | 漯河 | 西双版纳 | 漳州 | 河南郑州 | 黄冈 | 运城 | 衡水 | 汉中 | 台北 | 临海 | 广汉 | 宁夏银川 | 东台 | 百色 | 果洛 | 安庆 | 新乡 | 济南 | 东台 | 天长 | 邯郸 | 林芝 | 安徽合肥 | 黄冈 | 九江 | 鄂尔多斯 | 海西 | 林芝 | 黄山 | 东营 | 六盘水 | 衢州 | 临夏 | 昌都 | 新余 | 迁安市 | 玉环 | 孝感 | 黄南 | 哈密 | 新泰 | 包头 | 宜昌 | 简阳 | 六安 | 攀枝花 | 高密 | 兴安盟 | 马鞍山 | 茂名 | 郴州 | 松原 | 海宁 | 安庆 | 丽水 | 果洛 | 瑞安 | 包头 | 丽江 | 阿克苏 | 和县 | 石河子 | 临汾 | 丹东 | 庄河 | 南通 | 湖北武汉 | 如皋 | 三沙 | 石河子 | 泉州 | 温岭 | 宁夏银川 | 南通 | 保定 | 东台 | 新沂 | 吉林 | 抚州 | 琼中 | 山南 | 马鞍山 | 新余 | 郴州 | 遂宁 | 汝州 | 丹阳 | 咸宁 | 赣州 | 临汾 | 忻州 | 大庆 | 黄南 | 长治 | 益阳 | 石嘴山 | 潮州 | 天水 | 甘孜 | 定西 | 连云港 | 通化 | 内江 | 芜湖 | 随州 | 林芝 | 渭南 | 大庆 | 改则 | 库尔勒 | 宝鸡 | 台湾台湾 | 保定 | 曲靖 | 招远 | 大庆 | 石狮 | 巴中 | 通辽 | 黔西南 | 绥化 | 昌都 | 包头 | 顺德 | 宝鸡 | 迁安市 | 仁怀 | 柳州 | 平顶山 | 济南 | 陇南 | 海门 | 荆门 | 章丘 | 焦作 | 克孜勒苏 | 雄安新区 | 白城 | 嘉兴 | 晋江 | 正定 | 偃师 | 榆林 | 新疆乌鲁木齐 | 绥化 | 诸暨 | 如东 | 恩施 | 镇江 | 衡水 | 辽源 | 吉安 | 东营 | 灵宝 | 晋江 | 长兴 | 山南 | 吴忠 | 汕头 | 河池 | 瑞安 | 仁怀 | 乳山 | 汕头 | 任丘 | 莱芜 | 澄迈 | 瓦房店 | 莆田 | 海西 | 永州 | 塔城 | 河池 | 绍兴 | 宁波 | 汝州 | 吴忠 | 澳门澳门 | 淮北 | 阿里 | 平顶山 | 宁波 | 长兴 | 宜都 | 临夏 | 邳州 | 湛江 | 阿勒泰 | 恩施 | 海丰 | 临夏 | 锦州 | 宜都 | 宝应县 | 本溪 | 阿拉善盟 | 商洛 | 南充 | 鞍山 | 遂宁 | 东方 | 黑龙江哈尔滨 | 霍邱 | 厦门 | 张北 | 厦门 | 惠州 | 海西 | 昌吉 | 铜陵 | 阿勒泰 | 台南 | 醴陵 | 湘潭 | 辽源 | 宁波 | 鸡西 | 焦作 | 承德 | 瓦房店 | 燕郊 | 盐城 | 河源 | 昌吉 | 屯昌 | 牡丹江 | 河源 | 庄河 | 青海西宁 | 龙岩 | 靖江 | 宝应县 | 荆州 | 林芝 | 枣阳 | 常州 | 海宁 | 双鸭山 | 兴化 | 吕梁 | 德州 | 聊城 | 临汾 | 滕州 | 金昌 | 吉安 | 海安 | 钦州 | 嘉峪关 | 海北 | 佳木斯 | 佛山 | 百色 | 滕州 | 渭南 | 乌兰察布 | 辽宁沈阳 | 巴中 | 延边 | 楚雄 | 喀什 | 通化 | 广饶 | 喀什 | 天门 | 鹤壁 | 盐城 | 项城 | 海南 | 四平 | 营口 | 顺德 | 河北石家庄 | 海东 | 吐鲁番 | 蚌埠 | 汕尾 | 三沙 | 鄂尔多斯 | 桐城 | 巢湖 | 宜春 | 安庆 | 那曲 | 阿拉尔 | 潮州 | 恩施 | 莱州 | 惠东 | 文昌 | 青州 | 锡林郭勒 | 海南 | 台湾台湾 | 瓦房店 | 呼伦贝尔 | 牡丹江 | 那曲 | 抚州 | 宁波 | 辽阳 | 怀化 | 黑河 | 沭阳 | 三明 | 阳江 | 贵港 | 金华 | 新沂 | 雄安新区 | 新沂 | 新沂 | 洛阳 | 桂林 | 荆州 | 景德镇 | 莆田 | 常州 | 图木舒克 | 晋江 | 黄南 | 塔城 | 黄冈 | 湘西 | 焦作 | 萍乡 | 松原 | 秦皇岛 | 贺州 | 保山 | 达州 | 三门峡 | 溧阳 | 桐乡 | 淄博 | 丽水 | 盐城 | 汝州 | 大连 | 贵港 | 商丘 | 天门 | 乐清 | 靖江 | 江西南昌 | 明港 | 高雄 | 襄阳 | 鹤岗 | 平凉 | 江苏苏州 | 江苏苏州 | 乌海 | 日照 | 黄石 | 黔西南 | 常州 | 锡林郭勒 | 平潭 | 厦门 | 普洱 | 株洲 | 东阳 | 葫芦岛 | 吐鲁番 | 山东青岛 | 新沂 | 宜春 | 兴化 | 宝应县 | 东海 | 沛县 | 六安 | 上饶 | 孝感 | 嘉兴 | 兴安盟 | 景德镇 | 来宾 | 防城港 | 绥化 | 阿坝 | 石嘴山 | 果洛 | 简阳 | 仁寿 | 江苏苏州 | 六盘水 | 丹阳 | 日土 | 大庆 | 安阳 | 金华 | 霍邱 | 资阳 | 宁波 | 曹县 | 通化 | 中卫 | 如东 | 蓬莱 | 克孜勒苏 | 商洛 | 眉山 | 盐城 | 文昌 | 台北 | 盘锦 | 滁州 | 张家口 | 盘锦 | 蚌埠 | 玉溪 | 汉中 | 迪庆 | 山西太原 | 包头 | 南阳 | 平潭 | 雄安新区 | 河源 | 四平 | 启东 | 珠海 | 吉安 | 安庆 | 乌兰察布 | 吉林 | 淮安 | 塔城 | 枣庄 | 连云港 | 余姚 | 赤峰 | 廊坊 | 乌兰察布 | 湛江 | 汉川 | 镇江 | 丽水 | 铜川 | 焦作 | 巴中 | 江门 | 菏泽 | 塔城 | 醴陵 | 揭阳 | 兴化 | 海安 | 资阳 | 鹤壁 | 九江 | 张家界 | 大同 | 湛江 | 鹰潭 | 海西 | 张掖 | 安岳 | 甘肃兰州 | 单县 | 阿里 | 台山 | 玉环 | 仁寿 | 驻马店 | 眉山 | 巴彦淖尔市 | 吐鲁番 | 巢湖 | 兴安盟 | 赤峰 | 丽江 | 吉林长春 | 滁州 | 乳山 | 锡林郭勒 | 泗阳 | 龙岩 | 眉山 | 沧州 | 定州 | 宜宾 | 贵港 | 澳门澳门 | 吐鲁番 | 本溪 | 塔城 | 昭通 | 宝鸡 | 佳木斯 | 喀什 | 宿迁 | 杞县 | 沧州 | 广汉 | 鹤壁 | 大理 | 文昌 | 乐山 | 宜昌 | 马鞍山 | 崇左 | 云浮 | 宁国 | 温岭 | 朔州 | 海西 | 安阳 | 伊犁 | 攀枝花 | 临沂 | 铁岭 | 抚州 | 通辽 | 陕西西安 | 汝州 | 改则 | 乳山 | 图木舒克 | 桓台 | 山西太原 | 辽阳 | 滁州 | 平凉 | 宜昌 | 阿克苏 | 林芝 | 平凉 | 台南 | 三河 | 辽宁沈阳 | 那曲 | 岳阳 | 诸城 | 昌都 | 阳春 | 清远 | 泉州 | 榆林 | 章丘 | 咸宁 | 金昌 | 眉山 | 大兴安岭 | 基隆 | 宁夏银川 | 柳州 | 黔西南 | 乌兰察布 | 永新 | 那曲 | 十堰 | 达州 | 资阳 | 绥化 | 运城 | 达州 | 庄河 | 广汉 | 东阳 | 苍南 | 招远 | 临沂 | 海南 | 乌兰察布 | 神农架 | 大庆 | 龙口 | 灌南 | 海丰 | 红河 | 攀枝花 | 泸州 | 自贡 | 灵宝 | 塔城 | 潜江 | 怒江 | 咸阳 | 金华 | 海西 | 濮阳 | 襄阳 | 驻马店 | 清远 | 淮安 | 晋江 | 桓台 | 燕郊 | 江西南昌 | 日喀则 | 凉山 | 福建福州 | 南充 | 阿拉尔 | 宝鸡 | 青州 | 扬中 | 丹东 | 开封 | 台湾台湾 | 临海 | 三明 | 山南 | 广西南宁 | 石狮 | 玉环 | 天长 | 果洛 | 泗洪 | 余姚 | 安庆 | 德阳 | 商洛 | 济源 | 图木舒克 | 朔州 | 湖北武汉 | 黔西南 | 潮州 | 昌吉 | 阳春 | 海西 | 香港香港 | 益阳 | 宜昌 | 眉山 | 海北 | 北海 | 广安 | 昌吉 | 正定 | 图木舒克 | 桓台 | 霍邱 | 吉林 | 兴安盟 | 江西南昌 | 漳州 | 包头 | 广西南宁 | 台州 | 日照 | 许昌 | 三沙 | 昌都 | 马鞍山 | 金坛 | 东台 | 那曲 | 随州 | 孝感 | 昌吉 | 鹤壁 | 兴安盟 | 汕尾 | 汝州 | 东方 | 黄冈 | 高密 | 贵港 | 宜昌 | 泰兴 | 海西 | 朔州 | 赣州 | 咸宁 | 塔城 | 昌吉 | 白城 | 阜新 | 昭通 | 三明 | 日照 | 诸城 | 西双版纳 | 惠州 | 黄石 | 嘉峪关 | 南充 | 四平 | 自贡 | 巴彦淖尔市 | 台州 | 丹东 | 五家渠 | 克孜勒苏 | 浙江杭州 | 招远 | 广汉 | 丹阳 | 三沙 | 济源 | 延边 |