• <th id="ngrai"><track id="ngrai"><rt id="ngrai"></rt></track></th>
    <th id="ngrai"><track id="ngrai"></track></th>

    <th id="ngrai"></th>
    <tbody id="ngrai"><pre id="ngrai"></pre></tbody>

  • <nav id="ngrai"><big id="ngrai"><noframes id="ngrai"></noframes></big></nav>
    當前位置:主頁 > 每日靈糧 > 每日靈修生活2016年12月01日 盼望的源頭

    每日靈修生活2016年12月01日 盼望的源頭

    作者:admin     來源:未知 時間:2016-12-01 12:23 奉獻支持
    微信訂閱號:




    歡迎弟兄姊妹將我們的微信內容分享給朋友們。

    如果喜歡我們的公眾號請推薦給身邊的弟兄姊妹。

    我們的微信號:meirijidujiao





    摘要:詩篇 146“以雅各的神為幫助、仰望耶和華他神的,這人便為有福!” - 詩 146:5當你有時說“我盼望如此” (I hope so)的時候,這里面代表什么意思呢?如果你是一位信徒,盼望就不僅僅是盼望本身,而是......
    -------------------------------------------------------------
    盼望的源頭
    詩篇 146
    “以雅各的神為幫助、仰望耶和華他神的,這人便為有福!” - 詩 146:5
      當你有時說“我盼望如此” (I hope so)的時候,這里面代表什么意思呢?
      如果你是一位信徒,盼望就不僅僅是盼望本身,而是對某事或某人的盼望。我們的盼望,不是憑著我們自己的力量,也不是憑著這世上任何事物的力量,而是憑著神的屬性。正因為我們的神是一位承諾及守約的神,我們便可以對未來有盼望了。
      詩篇146篇指出,倚靠屬世的君王和其他首領是徒然的。盡管我們可能喜歡把盼望放在工業鉅子或政治領袖,或自己的好行為上,這首詩篇卻明說這一切都會漸漸過去。即使是最受尊敬的人類英雄也有他們的局限。唯一真實的、不變的、盼望的源頭是神。這個月當我們聚焦于盼望這個主題時,我們將會更深認識這位賜與盼望的神。
      神不像古以色列的權貴和當今的政治領袖那樣,僅僅關心富裕和有權勢。在詩篇146篇中,神賜下應許給那些受欺壓的、饑餓的、被囚的和瞎眼的人。
      無論你是誰,也不管你有時會感到多么地無望,神都是那個盼望的源頭。在絕望的時刻來仰賴祂,讓祂作你今日的幫助和明日的盼望。
    禱告
      主啊,我們唯一盼望的源頭,求禰赦免我們常倚靠世上其他的事物。幫助我們無論是面對充滿挑戰的當下,還是不確定的未來,都來信靠禰。奉耶穌的名求,阿們。

    今天經文:詩篇 146
    1你們要贊美耶和華!我的心哪,你要贊美耶和華!
    2我一生要贊美耶和華!我還活的時候要歌頌我的上帝!
    3你們不要倚靠君王,不要倚靠世人;他一點不能幫助。
    4他的氣一斷,就歸回塵土;他所打算的,當日就消滅了。
    5以雅各的上帝為幫助、仰望耶和華-他上帝的,這人便為有福!
    6耶和華造天、地、海,和其中的萬物;他守誠實,直到永遠。
    7他為受屈的伸冤,賜食物與饑餓的。耶和華釋放被囚的;
    8耶和華開了瞎子的眼睛;耶和華扶起被壓下的人。耶和華喜愛義人。
    9耶和華保護寄居的,扶持孤兒和寡婦,卻使惡人的道路彎曲。
    10耶和華要作王,直到永遠!錫安哪,你的上帝要作王,直到萬代!你們要贊美耶和華!

    --------------------------------------- 
    轉載自<<每日箴言>> 

    ---------------------------------
    打開耶穌之墓
    BYERIC METAXAS
         你能想象自己窺探曾存放耶穌身體的墳墓嗎?好吧,上個月,考古學家們就這么做了。
         這段60小時的考古過程從10月26日開始,研究者們史上首次進入圣墓教堂(the Holy Sepulchre),長期以來,這里被尊奉為亞利馬太的約瑟在耶穌受難日時安放耶穌身體的地方。
         10月28日,墳墓被打開了,而按照尼西亞信經(Nicene Creed)的說法,這墳墓不該被打開,直到耶穌在榮耀中再臨,審判活人死人。
         正如《國家地理》(National Geographic)雜志告訴讀者那樣:“盡管從考古學意義上不可能說最近在圣墓教堂中發掘的這個墳墓就是拿撒勒人耶穌的埋葬地,但也有間接證據表明,對此遺址的確認也是有理由的,其中以大約300年后羅馬的君士坦丁(Constantine)大帝為代表。”
         先普及點歷史信息:根據耶穌死亡并復活100年之后左右的歷史學家,該撒利亞的尤西比烏斯(Eusebius of Caesarea)的說法,羅馬皇帝哈德良(Hadrian)將一所獻給阿弗洛狄忒(Aphrodite)女神的神廟建立在耶穌的墳墓上。這可不是什么無意之舉。
         又過了兩個世紀,君士坦丁大帝廢除了這所異教神廟,在此過程中,發現了據信是耶穌墳墓的遺址。君士坦丁遂下令圍繞此遺址建造一所教堂。
         今天我們所看到的這所教堂并非原來那座。最初那座已經毀于地震與火災。重修之后,11世紀初,法蒂瑪王朝的一位哈里發又將其摧毀,隨后再重建、再被毀,如此循環往復直至今日。
         然而,朝圣者們絡繹不絕,以至于16世紀的時候,該墳墓的埋葬處需要以大理石覆蓋,防止人們隨手拿走些什么東西作為紀念品帶回家。
         這是個偉大的故事,但有理由相信這就是神最大能的工作所發生的現場,是耶穌從死里復活的地方嗎?
         研究者們發現的是“與我們所知在耶穌時代尊貴的猶太人如何處理死者尸體的辦法完全吻合。”
         尊貴的猶太人就是像亞利馬太的約瑟這樣的人。
         周圍其他墳墓的存在表明“這塊區域在耶穌時代是耶路撒冷城墻外的一個猶太墓葬區,”這也與福音書記載耶穌埋葬的內容以及希伯來書13章12節吻合:“所以耶穌要用自己的血叫百姓成圣,也就在城門外受苦。”
         丹·巴哈特(Dan Bahat)曾是耶路撒冷市的考古學家,他說:“我們也許不能完全確信圣墓教堂的遺址就是耶穌埋葬地,當然我們也沒有別的地方能號稱擁有與此等量齊觀的重要性,而且我們也沒有理由去否定這個遺址的真實性。”
         正如我說過那樣,這就是個偉大的故事。但這也提醒我們,基督教信仰是扎根于真實歷史時間中的信仰。這件事情開始于受難日,在耶穌復活日那天達到高潮,并非發生在神話中的時間,而就發生在人類的歷史中。
         想想路加所寫的福音書和其姊妹篇使徒行傳吧,路加還提到了特定的羅馬皇帝以及總督的名字,卻不提什么宙斯、赫爾墨斯之類異教神。我最近在突破點(BreakPoint)上也說到過,路加在使徒行傳19章里描述以弗所發生的那次騷亂,其中的細節只有非常熟悉這座城市的人才可能知道。
         幾乎沒有別的可能。我們得到拯救,那是因為一個歷史上發生的真實事件:神的兒子,拿撒勒人耶穌的道成肉身、受死、復活。
         終有一天,耶穌將在榮耀中再臨,那會成為歷史的頂峰。我們知道這點,因為上個月打開的那個墳墓,里面是空的。
    (翻譯:尤里)
    --------------------------------- 
    轉載自《基督郵報》
    --------------------------------- 


    標題: 12月1日 
    經節:然而,叫耶穌從死里復活者的靈若住在你們心里,那叫基督耶穌從死里復活的,也必借著住在你們心里的圣靈,使你們必死的身體又活過來。 (羅馬書八章11節) 
        宣信博士(Dr. AB Simpson)曾說,他住在另一個人的生命中長達四十年,他仍將繼續如此直到走完這一生。他寫道:保羅生命超自然的秘訣,即在于他的肉身不斷地從基督那里支取能力。 「從約瑟的墳墓(即埋葬主的墳墓)復活的身體,對主來說是極其真實的身體,這個身體也是為著主。這是多么奇妙的真理!可以說這就是人生的萬靈丹、青春永駐的活泉、復活的確據、古老詩篇及信心靈歌的應驗。主是我生命的力量,我還怕誰呢?我的肉體和我的心腸衰殘,但上帝是我心里的力量,又是我的福分直到永遠(詩篇七十三篇26節)我們是否學會這項功課了呢?我們是否讓主復活的生命彰顯在我們的生命中呢?」 
        戈登博士(Dr. AJ Gordon)曾說:「圣靈所住的房屋壞了,圣靈豈會不負修理的責任呢?如果眼睛昏花不明或是因為生病使得房基松動,難道天上的房客會袖手旁觀,不理不睬,任憑世上的技師胡亂修理嗎?」 
        天父的眷顧無須質疑,天父的眷顧無須質疑 
        因為任何憂傷,祂都能化解; 
        任何禱告,祂也都垂聽。 
        黑夜來臨,日頭西沉 
        黑夜來臨,祂早已備妥明亮的星辰。 
        喜樂全都失落,所有歡悅不見蹤影, 
        人生也失去目標。 
        而你─受到重創,傷心無奈 
        主那奇妙具療效的醫治力 
        能夠及時徹底把你治好。 
    -----------------------------------       
    轉載自考門夫人之《奔向日出》 
    ------------------------------ 

    標題:不要爭競 
    經節:然而主的仆人不可爭競,只要溫溫和和地待眾人,善于教導,存心忍耐。 (提摩太后書二章24節) 
         基督徒是不爭競的。神的真理與我們同在。我們不需要因為有人不接受神的真理,而有脅迫感或感到灰心。有時候,人們可能不同意你所說關于神的言論。他們也許會懷疑你口中所說有關于神對你的引領,或者他們會質疑你對神的信心。在這種時刻,辯駁是絕對沒有用的。你永遠不能夠以辯論的方式,叫人進入神的國度。你永遠不可能以爭辯贏得某人,說服他相信神對你的啟示!如果你讓神依著祂的時間及祂的方式來為你辯白,你抉擇的智慧自會被證明(路加福音七:35)。如果你發現自己常常與其他人爭論,你需要求神清楚向你透露你真正的動機,及求神饒恕你不遵守祂早已言明的誡命。如果你與人爭辯的動機,是出于想要證明自己是對的、為自己辯白、或贏得聽眾的信服,那么你的行為太自私了,神不會以你為榮的。不管你是多么公義及正確,神一點也不感興趣。神在意的是你的順服。神命令你不要以爭論來取勝,祂要在別人錯待你的時候,你能以仁慈及饒恕相待。以爭競為主的名贏得一場勝利,并不能榮耀神,然而,當有人錯待你或誤解你的動機時,你以忍耐的心反映出你效法基督的品格,你就能榮耀神。爭辯永遠不能使人同意你的看法,但效法基督一樣愛人,會為你贏得許多朋友!
    ---------------------------------- 
    轉載自《每日經歷神》 
    ----------------------------------------- 

    標題: 12月1日 
    經節: 『這樣看來,必另有一安息,為神的子民存留。 』(來四章九節,直譯。) 『耶和華……便他們四境平安……耶和華把一1仇敵都交在他們手中。 』(書二 
         一位著名的事奉主的工人告欣我們他母親的故事:他的母親是一位非常多憂多慮的基督人。他;〝敌r和她談話,要想叫她看見煩腦是一個罪,但是一點沒有用處。她曾飽經許多苦楚,特別是那些從未來臨的。一天早晨,他母親下樓來吃早餐;滿面笑容,和平常大示相同。他心中非常詫異就問她什么事情叫她這樣喜樂;她告欣他……夜間她做了一個奇異的夢。夢中她和一大群疲倦、背重擔的人,同在一條大路上行走。他們背上都背著許多黑色的包裹;她看見許多形狀可憎的惡魔把那些黑色的包裹撒塹地上,讓人們去拾起來背著。她自己也像別人一樣,背著那些無須背的重擔,覺得非?嘀。過了一會,她抬起頭來,看見一位人子,帶著一個榮耀的慈顏,在人群中走來走去,安慰人們。最后那位人子走到她身邊來了;她仔細一看,原來是她的主。她仰起頭來告訴祂非常疲倦,祂帶著一個憂愁的笑容對她說; 『親愛的孩子,這些重擔并不是我給你的;你用不著去背它們。它們是魔鬼給你的,魔鬼要把你的命壓出來,你知道么?所以你只要將它們丟下來,連你的手指也不去摸一摸,你就會覺得道路容易了,你也會覺得像生了翅膀一樣。 』祂用手一摸,看哪,平安和喜樂充滿了她的全身;她把她的重擔一擲,正想倒在祂腳前感謝祂,她突然醒了,發覺她一切的掛慮都消失了。從這天起,直到她死的日子,她成了全家最喜樂的一個人。 --選
    ---------------------------------- 
    轉載自考門夫人之《荒漠甘泉》
    ----------------------------------
    祂是誰的兒子?
    Whose Son Is He?
    經文
    然而我們只有一位神,就是父……并有一位主,就是耶穌基督……
    —— 哥林多前書 8:6
    To us there is but one God, the Father . . . and one Lord Jesus Christ . . .
    —1 Corinthians 8:6
    默想
         如果耶穌基督并非如祂所說,那祂就是一個騙子,或者是一個極端自負的狂人。要回答這一問題,必須要在信仰上和行動上合一。我們不僅相信耶穌,也要踐行信仰。我們只有兩個選擇,要么接受祂,要么拒絕祂。
         耶穌很清楚地告訴我們祂是誰,為何要來到這個世界上。祂問門徒,“人說我人子是誰?”他們給出了各種回答,這些回答都是在人的層面上。然后耶穌轉向他們問道,“你們說我是誰?”在此彼得回答祂,“你是基督,是永生    神的兒子。”(太 15:13-16)這是一句歷史性的肯定。這是信心的頂點,這是信仰的高峰,這是每一個希望得到救贖的人的信心根基;绞俏覀儽仨氁鎸Φ!你也要做出決定,“我如何認識基督?”
         Ultimately, in one way or another, or at one time or another, we shall be faced with this question: What think ye of Christ? Whose Son is He? If Jesus Christ is not who He claimed to be, He is a deceiver, or an egomaniac. We must answer this question with both belief and action. We must not only believe something about Jesus, but we must do something about Him. We must accept Him, or reject Him.
         Jesus made clear who He was, and why He came into the world. He asked His disciples, “Whom do men say that I, the Son of man, am?” They told Him of a variety of designations on the human level. Then Jesus turned to them and asked, “But whom say ye that I am?” Whereupon Peter replied with his historic affirmation, “Thou art the Christ, the Son of the living God” (Matthew 16:13-16).
         This is the apex of faith. This is the pinnacle of belief. This is where the faith of each must rest if he hopes for salvation. Christ is inescapable! You, too, must decide, “What shall I do with Christ?”
    每日禱告
         主耶穌啊,禰是基督,是永生神的兒子!我永遠敬拜禰——我的救主。
         You are the Christ, Lord Jesus, Son of the living God! In adoration I worship You—my Redeemer.
    -------------------------------
    轉載自《葛培理布道團》
    -------------------------------
     

    Present
         禮物的英文是"present",而 present 又可解釋為現在。原來這一刻能與她一起組織家庭,就是上天給你的最佳禮物。想想收禮物的驚喜,把這種心情放於婚姻裡,愛在當下,珍惜每刻共聚的時光。每天給她驚喜,讓她發現你有意想不到的細心,彼此的愛便能歷久常新,你的深情表現比起任何名貴的禮物更為寶貴。
          Present 是 "pre" 和 "sent" 兩個英文字組合而成,意思是「送禮前」,表明禮物的意義不在於收禮物那一刻,而是送禮物前的整個過程。送禮者由構思、籌備、購物,以至製作,等待適當的時機饋贈,整個過程都充滿了喜悅;因為送禮者正期盼收禮者接受禮物那刻驚喜和感動。
         男士們,做一個快樂的送禮人,享受為愛人預備禮物的過程。圣誕節快到了,這就是為妻子獻上禮物的好時機。
    ----------------------------------
    摘自《365天談情說愛》陳鈞陶著
    ----------------------------------
    謙卑
         使人和睦的人是有福的,
         但維持和睦則是蒙福的泉源。
         人喜為自己加冕(CROWNED),
         神卻要把你的自我釘在十字架上(CRUCIFIED)。
         善言如葉,善行如果,只有多結果子才能滿足主心。
         耶穌是一位卑微的木匠,但祂乃是偉大的宇宙建筑師。
         神喜歡大智若愚的謙卑基督徒。
         豐滿的麥穗,便下垂近地,
         裝滿水的桶,則搖桶亦無聲。
         謙卑最重要,大智若愚。
         自焚與自夸,希拉文只差一個字母,
         自夸無異自焚,自不待言。
         驕傲者如氣球上升,但無「重量」,
         謙卑者如鐵錨沉海,但可「定船」。
         溫柔如根,謙卑如果,學主溫柔謙卑,定必根深果盛。
         在神前自覺微不足道,
         神在他的生活中才有「地方」大展鴻圖。
    ----------------------------------- 
    摘自《源于的詞語和諺語》蘇美靈著
    --------------------------
     “只是我告訴你們,不要與惡人作對;有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打。”(太五39)
       在這篇登山寶訓里,主到底教導我們什么?主豈不是說——神在我們這些屬祂的兒女里面,已種植了新生命;這生命對我們有獨特的要求;我們對他人的行為若不符合這些要求,我們里面的生命就不會滿足。登山寶訓沒有告訴我們說,我們只要做對的事,就行了。有些人也許會反感地說:“基督徒為什么要轉過左臉來給人打呢?右臉被打而能毫不還手地默然承受,就已經很了不起了!”但神的說法卻不同,人打了你一邊臉頰,你若只是低垂著頭走開,你會發現你里面的生命根本不滿足。
        許多人告訴我們,馬太福音第五至七章的標準太高了,根本超乎人的能力范圍之外,不可能做到。我承認這點,它們的確很難辦到。問題是,基督徒有一個內在的生命,在某種情況下,這生命不會給你平安,除非你依照登山寶訓所要求的去做。如果祂兒子在你里面的生命所提出來的要求,你能夠做到,神自會負責一切的后果。無論如何,我們不能使祂的心不得滿足。

    ----------------------------------
    轉載自《喜樂的心》

    ----------------------------------
    信仰問答/葛培理(信仰生活314)
         問:我的丈夫兩年前去世,并且已經在天堂了,我很想念他。我感到很寂寞,我渴望與他團聚。除此之外,我現在的健康狀況也不是非常好。想死并且去天堂是錯誤的想法嗎?
         答: 不,向往天堂不一定是錯的。畢竟,如果我們認識基督的話,天堂才是我們最終的家,我們應該期待!使徒保羅說:“情愿離世與基督同在,因為這是好得無比的”(腓1:23)。
         與此同時,上帝不希望我們忽略他給我們的現在的機遇和責任。上帝讓我們在這里有他的理由,只要他給了我們生命,我們就應該把忠心服侍他作為我們的目標。使徒保羅渴望天堂 --- 但他也知道神仍然需要他為主做工。他說,“但我在肉體活著,若成就我工夫的果子”(腓1:22)。愿這也成為你的態度。
         每天花點時間感謝上帝賜給我們天堂的盼望,感謝耶穌基督為我們所做的。藉著他的死和復活,他抹去了罪對我們的控告,征服了罪、死亡與地獄。耶穌說:“因為我活著,你們也要活著”(約14:19)。你信靠他嗎?
         感謝上帝,有一天你所有的負擔都將過去,你會與基督同在直到永遠。然后,所有我們的傷心和痛苦將會結束,我們將與在我們之前去天堂的人團聚。
    -----------------------------------
    轉載自《葛培理布道團》
    -------------------------------------
     
    發掘別人的長處
    作者:查思博牧師
    你們也不要發怨言。
    哥林多前書10∶10

        你有沒有遇過一些只會埋怨的人?埋怨也許對我們無害,但神卻另有看法。23,000名神的子民在同一天死於“發牢騷”,只因他們對摩西不滿、對嗎哪不滿、對神為他們預備的路不滿等等。其實神賜給以色列的!、權柄和盛勢是前無古人、後無來者的,但他們只有怨言,從沒感恩之情。要知道發牢騷的人永不能進到應許之地,更會一事無成。
        你知道保羅所說“我為你們放心”的“你們”是指那里的信徒嗎?正是哥林多信徒。真奇妙!其實他們的惡行多不勝數,例如∶在圣餐中醉酒、姑息私通、懷疑基督的復活┅┅這些只是冰山一角;我也聽過別人說∶“為了得著鼓勵,我讀了哥林多這卷書。我發現原來自己也不是那麼壞!”然而,保羅卻鼓勵他們∶“我為你們放心。”、“你們是充滿信心的。”、“你們在恩賜上沒有一樣不及人的。”他強調正面的東西,看重他們的長處。要知道一個看重別人長處和優點的基督徒才算是成熟的基督徒。
        所以,今天你就要發掘別人的長處,請細讀∶“凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有甚麼德行,若有甚麼稱贊,這些事你們都要思念”(腓立比書4∶8)。

    若你愿意發掘別人的長處,你定能找到.

    孺子可教
    黃瑞西牧
       凡自己謙卑像這小孩子的,他在天國里就是最大的。 (太18:4)
        
    秦末張良,他祖先三代做了韓國的宰相,六國被秦滅后,備受虐待,所以他在未得志以前,就很憎恨秦國暴政,時常想設法推翻它,那時他經常到淮陽地方去學習禮制,為了替祖國復仇,他變賣了家產,在淮陽那里收買了一名大力勇士,叫他去錐殺秦始皇。剛巧秦始皇巡視到博浪沙,大力士用一百二十斤的鐵錐去擊他,不幸只擊著副車,大力士被捕,供出是受張良的指使,始皇下令大索天下十日,張良為避免秦始皇的追捕,改姓換名,逃到下邳去。
        張良在下邳遇到一個老人,經多次考驗他之后,對張良說了聲「孺子可教」,并交給他一本書,叫他十年以后到濟北的谷城山下見他,張良后來就憑著那本書,幫助劉邦建立了漢朝。原來那本書是姜太公的兵法,那位老人就是黃石公。
        后人就用「孺子可教」來贊喻小孩子聰明肯學,又謙虛聽話之意。
    【靈訓】
        圣經不但教訓我們要教導小孩子,同時也教訓我們要學效小孩子。小孩子是有他特長的地方,是有給年長者可以學習的地方;無怪乎有人帶著小孩子來見耶穌時,主曾吩咐門徒「讓小孩子到我這里來,不要禁止他們,因為在神國的,正是這樣的人!梗ǹ10:14)
       我們要向小孩子學習什么?主耶穌針對當時門徒彼此爭大的錯誤,對小孩子足為門徒學習的樣式只提出一點,那就是謙卑(太18:4)。小孩子的謙卑是怎樣的呢?主耶穌當時雖然沒有詳細申述,但從詩篇第一百三十一篇可以用來解釋謙卑是:(一)心不狂傲,眼不高大的。 (二)在主懷中、平靜安穩的。 (三)永遠仰望耶和華的。
       我們常說小孩子的可塑性高,讓我們常常記著主耶穌的教訓,使自己變成小孩子的樣式;不看自己過于所當看的,并且用平穩安靜的心,不住地仰望著神的憐憫。做到「我心為尊主為大,我靈以神我的救主為樂!鼓敲,天國就必然也是屬于我們的。

    -------------------------------------
    摘自
    《歲首到年終》美國榮主出版社出版 
    -----------------------
     

    頌贊主圣名
    黃瑞西牧師著
    Blessed Be the Name
    WH Clark, Refrain By Ralph E. Hudson, 1843-1901
    神將祂升為至高,又賜給祂那超乎萬名之上的名,叫一切在天上的、地上的、和地底下的,
    因耶穌的名,無不屈膝,無不口稱耶穌基督為主,使榮耀歸與父神。 (腓 2:9-11)
        在每周的崇拜中,很多基督徒雖然口中唱出贊美的文字、旋律,但卻沒有任何贊美的情懷,無法真正的贊美神,原因是我們的心靈沒深入體會神的恩典和救恩。
        當以色列民得到神的憐憫,醫治他們破碎的心靈,能夠回國重建耶路撒冷的城墻,他們心中對神的感激、興奮是難以言喻的,他們要歌唱、要贊美。只有經歷真正歡樂的人,才能在心里向神贊美,神成了他們心中的詩歌,譜奏著美妙的恩惠和慈愛,涌流著快樂與歌唱,口中就會充滿對神的贊美。
    這樣的人必定是一個專心投靠神的人。
        在天下人間沒有賜下別的名可以使我們得救,唯有耶穌基督是我們的拯救。
    祂的名是超乎萬名之上的名,愿頌贊榮耀歸于祂。
        這首「頌贊主圣名」原作者為WH Clark ,此詩最早出現在1891 年的Hymns of the Christian Life ,曲調是十九世紀營會常用的民謠。
        本詩的曲和副歌是由Ralph E. Hudson 改編及增訂。他在1843 年7 月9 日在美國俄亥俄州Napoleon 出生, 1864 年從南北戰爭退役后在俄州Alliance 的大學教音樂。
    后來成為衛理公會的牧師,從事布道事工,他是一位歌唱家、作曲家和編輯家,在俄州、Alliance 創辦了出版公司。
    1. 頌贊歸與耶穌的名,至高至圣至尊,
       天上地下歌頌主名,歌聲晝夜不停!
    2. 耶穌圣名滿有權能,使魔鬼都逃遁,
       能使罪人出死入生,得到天堂福份。
    3. 主名稱為奇妙策士,全能和平之君,
       萬膝跪拜萬口 承認,榮耀永歸主名。
    4. 主名何等佳美馨香,普遍宇宙穹蒼,
       主名超乎萬名之上,配受一切頌揚。
    (副歌)
       頌贊主圣名!頌贊主圣名!頌贊榮耀歸主圣名!

    *學習活在神光中的,那么這就是生命智慧的秘訣。 ── 法蘭西斯
    -------------------------------------
    摘自
    《歲首到年終》美國榮主出版社出版 
    -------------------------------------
    大好消息Good News
    American Tract Society
    ●上帝愛你……
        「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生!梗s翰福音三章16節)
        「惟有基督在我們選作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了!梗_馬書五章8節)
        「不是我們愛神,乃是神愛我們,差祂的兒子為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了!梗s翰壹書四章10節)
    ●盡管你犯了許多錯……
        「沒有義人,連一個也沒有!梗_馬書三章10節)
        「因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀!梗_馬書三章23節)
        「我們都如羊走迷,各人偏行己路;耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂(耶穌)身上!梗ㄒ再悂啎迨6節)
    ●可以靠耶穌得拯救……
        「基督耶穌降世,為要拯救罪人,這話是可信的,是十分可佩服的!梗ㄌ崮μ耙徽15節)
        「因為神差祂的兒子(耶穌)降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救!梗s翰福音三章17節)
        「除祂(耶穌)以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救!梗ㄊ雇叫袀魉恼12節)
        「耶穌被交給人,是為我們的過犯:復活,是為叫我們稱義!梗_馬書五章25節)
    ●把握今天!
        「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂,相近的時候求告祂!梗ㄒ再悂啎迨逭6章)
        「現在正是悅納的時候,現在正是拯救的日子!梗ǜ缌侄嗪髸2章)
        「不要為明日自夸,因為一日要生何事,你尚且不能知道!梗鹧载テ哒1節)
        「你們今日若聽了祂話,就不可硬著心不接受!梗ㄏ2畞頃15節)
    ●忽略的結果
        「我們若忽略這么大的救恩,怎能逃罪呢?」(希伯來書二章3節)
        「你們若不悔改,都要如此滅亡!梗芳痈R羰5章)
        「信子的人有永生,不信子的人得不著永生,神的震怒常在他身上!梗s翰福音三章36節)
    ●信就得救!
        「耶穌說,那聽我話,又信差我來者的,就有永生,不至于定罪,是已經出死入生了!梗s翰福音三章24節)
        「當信主耶穌,你和你一家都必得救!梗ㄊ雇叫袀魇31節)
        「凡父所賜給我的人,必到我這里來;到我這里來的,我總不丟棄他!梗s翰福音六章37節)
         你愿意接受上帝借著耶穌基督賜給你的永生嗎?你可以這樣禱告:「親愛的耶穌基督,我相信你是上帝的兒子,為我的罪被釘在十字架上;求你赦免我們的罪,進入我的心中,作我人生的主,奉耶穌的名,阿們!梗ò兊囊馑际钦\心所愿)
    ●God Loves You…
        ”God so loved the world, that He gave His only begotten Son, that whosoever believeth in Him should not perish, but have everlasting life.” (John 3:16) God commendeth [demonstrates] His love toward us, in that, while we were yet sinners, Christ died for us. (Romans 5:8)
    Herein is love, not that we loved God, but that He loved us, and sent His Son to be the propitiation [atoning sacrifice] for our sins. (1 John 4:10)
    ●…Even Though You Have Sinned.
        “There is none righteous, no, not one.” (Romans 3:10) “All have sinned, and come short of the glory of God.” (Romans 3:23) “All have sinned, and come short of the glory of God.” (Romans 3:23) “All we like sheep have gone astray; we have turned every one to his own way; and the Lord hath laid on Him [Jesus] the iniquity of us all. (Isaiah 53:6 )
    ●You Can Be Saved…
        “This is a faithful saying, and worthy of all acceptance, that Christ Jesus came into the world to save sinners.” (1 Timothy 1:15) “God sent not His Son into the world to condemn the world; but that the world through Him might be saved.” (John 3:17) “Neither is there salvation in any other: for there is none other name under heaven given among men, whereby we must be saved.” (Acts 4:12) [Jesus] was delivered [to die] for our offences, and was raised again for our justification. (Romans 4:25)
    ●…Today!
        “Seek…the Lord while He may be found, call…upon Him while He is near.” (Isaiah 55:6) “Now is the accepted time; behold, now is the day of salvation.” (2 Corinthians 6:2 ) “Boast not yourself of tomorrow; for you know not what a day bring forth.” (Proverbs 27:1) “Today if you will hear His voice, harden not your hearts.” (Hebrews 3:15)
    ●Neglect And Perish!
        “How shall we escape, if we neglect so great salvation?” (Hebrews 2:3) “Except you repent, you shall all likewise perish.” (Luke 13:3) “He that believeth on the Son [Jesus Christ] hath everlasting life: and he that believeth not the Son shall not see life; but the wrath of God abideth on him.” (John 3:36)
    ●Believe And Live!
        “Jesus answered… He that heareth My word, and believeth on Him that sent Me, hath everlasting life, and shall not come into condemnation; but is passed from death unto life.” (John 5:17, 24) “Believe on the Lord Jesus Christ, and youb shall be saved.” (Acts 16:31) “Him that cometh to 'Me I will in no wise cast out.” (John 6:37)
         I do believe! Today I have decided to accept God's offer of eternal life through Jesus Christ.

    ----------------------------------
    轉載自《中英對照》 
    ----------------------------------
     夏天和冬天是你所定的。(詩74:17)
         我的心哪!要在臘月里與你的神同在。冰冷的雪、尖銳的風都叫你知道神遵守他與冬夏晝夜所立的約;這叫你確實知道他也必遵守他在基督耶穌里與你所立的榮耀的約。這個罪污世界的季候,尚因他信守自己的話而按時更換,那末對于他自己的愛子還會不信實嗎?
         心靈中的冬天無論如何總不是一個安舒的季候,若你的心靈已經到了冬季,那才是一件痛苦的事呢!但你也可以得些安慰,因為那是神所定的。他用勁風摧折了含苞待放的花朵;他使寒霜遮沒了我們歡樂的草場;他降冰雪凍結了我們快樂的溪流。這都是他所作的,他是冬天的君王,掌管著冰天雪地的世界,因此你不當發怨言。損失、十架、重負、病痛、貧窮,以及無數的災害,都是神所差來的,都是出于他聰明的設計。霜雪凍斃了害蟲,滅絕了病菌;它們也能使土壤變松變肥。這都是苦難冬天之后所得的好處!
         我們現在是多么喜歡火呀!熊熊的熱火是多么令人快意呀!我們也當這樣喜歡主?嚯y之時他是溫暖和安慰的、常流不息的泉源。我們要親近他,因信在他里面得到快樂和平安。愿我們裹在他應許的棉衣之中,按著季候作我們所
    ---------------------------------
    轉載自《清晨甘露》司布真
    ---------------------------------
     

    曠野的筵席》12月1日
       「我先前心里難過痛苦,多多的流淚,寫信給你們乃是叫你們知道我格外的疼愛你們!梗趾2:4)
        那帶著醫治和生命的職事,在基本上必須出自經歷,這事實在使徒保羅身上,顯得更加明朗。例如哥林多前書的職事,是牢牢的根據于哥林多后書所示的那一個人。
        在哥林多前書一章,保羅寫出神揀選了世上「軟弱的」,而哥林多后書第十二章,便在嚴格的現實里,顯明他自己軟弱的經歷。在前書他請求他的讀者們要在圣靈里合一,而后書卻不顧他們的抗拒,仍然實際的表現他如何是在他們中間的一份子。在前書十三章,保羅提供那篇論「愛」之面面觀的典范經文,而后書十二章十五節,他就斷言說:「我也甘心樂意為你們的靈魂費財費力!棺詈,在哥林多前書十五章,他給了我們新約里那關乎復活題目最清楚的教導和介紹,而在后書一章,他便很清楚的說出,他自己是如何迫切的每時每刻都需要信靠那位「叫死人復活的神」。他每一項的教訓,都根據他自己的經歷。誠然,除此以外,再沒有其他的基礎,叫我們可以將基督供應給別人。


    《竭誠為主》12月01日

    律法與福音
      因為凡遵守金法律的,只在一條上跌倒,他就是犯了眾條。(雅二10) 
       律法并不因我們是軟弱的人而稍徇情面,它不理會我們有什么遺傳因素和缺陷,只要求我們絕對道德。律法從不更改,不管你是最高尚還是最軟弱的,它永遠都不改變。神所定的律法,并不遷就人的軟弱,也不因人的缺點而修改,它是永遠絕對的。我們若不領會這一點,是因為我們并未真正活著;一旦活著,生命就成了一個悲劇。[我以前沒有律法是活著的,但是誡命來到,罪又活了,我就死了。]若明白這點,神的靈就叫我們自知有罪。除非人到了自知絕望的地步,否則耶穌基督的十字架不過是一場鬧劇。自覺有罪,叫人對捆綁人的律法產生恐懼,又叫人絕望,因為[被賣給罪]。我,一個污穢的罪人,永無法與神和好,是絕 無可能的。只有一個方法可以與神和好,就是藉耶穌基督的死。我必須除掉那潛伏的思想,   以為可以因順服得與神和好——有誰能絕對完全順服神哩!
         當律法帶著[假若]而來,我們才體會它勢力之大。神從不勉強我們。我們有時想神逼我們去做,但心情變了時,又想神不要管我們。當神的旨意得勢,就不會有被逼的感覺了。我們若是定志順服他,他就會以無窮的大能,召喚最遠的星,乃最后的一粒沙來幫助我們。
    祈禱◆
    主啊,我完全投向你。愿這樣的氣氛充滿我們環繞我們,好叫我們成為涌流活水江河的人。

    《靈命日糧》12月1日
    克拉卡托火山
    讀經: 彼得后書3章1-13節
    金句: 「那日,天必大有響聲廢去,有形質的都要被烈火銷化,地和其上的物都要燒盡了!梗ū说煤髸3章10節)

         近代史上最大的一次火山爆發,是1883年印尼群島中的克拉卡托火山爆發。強烈的爆發力,將約有6立方英哩的土石、植物、動物,甚至是居民都一同噴發,上達至24英哩高的同溫大氣層。它的沖擊波總共繞行地球七圈,而噴出的巖屑則落到遠達2000英哩外的馬達加斯加!
         克拉卡托火山爆發時,英籍船只諾漢堡號正好在附近航行,船長辛普森在航海日志上寫道:「我在一片漆黑中寫下這篇日志。巖屑、塵埃如雨不斷落下。猛烈的火山爆發使半數以上的船員耳膜破裂......我真以為世界末日到了!
         當時,辛普森船長以為世界末日到了,而克拉卡托火山爆發確實也符合彼得后書3章10節的描述:「那日,天必大有響聲廢去,有形質的都要被烈火銷化,地和其上的物都要燒盡了!箍死ㄍ谢鹕奖l雖然可怕,但它并不是世界末日的征兆。
         危機使人從安逸中驚醒,也提醒我們這世界并不是我們真正的家鄉,從而激勵我們追求圣潔、敬虔(11節)。當我們感覺世界末日快要臨到時,我們應該注目于永恒的生命。 HDF
    祈禱
    主!不論境況是好是壞,我一心只為你活;
    幫助我定睛仰望你的旨意,求用你的話語指教我,
    行你喜悅的道。
    將一生交托給 神,危機變轉機。
     親愛的
    靈修單元:親愛的
    標題:12月1日
    經節:”知道你們得贖、脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為,不是憑著能壞的金銀等物,乃是憑著基督的寶血,如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。”(彼得前書一18-19) 
    親愛的弟兄姐妹: 
        主禱文中有一句:”愿你的國降臨。”
        我們在世作為一個基督徒,確實是可以活出在地如同在天的光景;要不,耶穌不會教我們如此禱告?墒,實況卻往往告訴我們,世途充滿黑暗、罪惡,這世界其實離天國的美善甚遠。
        換句話說,我們存活的這個世界,是處于黑暗的勢力中;更遺憾的是,我們因始祖犯罪,因本身的罪性遺傳,往往陷落黑暗世界的種種牢籠而不能自拔,甚至也不自知自覺。
        原因是,一旦犯罪,也因始祖的罪性遺傳下來,我們的確是在黑暗的轄制里。
        有什么可以從這黑暗世界中把我們救贖回來呢?在現實的處境里,有人被匪徒綁架,往往要交付巨額贖金。有些例子是某些國家的國民被敵軍擄去了,該國又從敵國擄些人回來,互相交換人質
        同樣我們因罪陷入黑暗國度里,神要把我們贖回,就讓祂的獨子耶穌來作這個救贖的”人質”。
        人子耶穌作這個人質,乃是憑祂的寶血;因舊約中的以色列人要贖罪,是用無瑕疵的羔羊的血。
        耶穌來了,用祂無罪的生命和祂的血來為我們贖罪,把我們從黑暗罪惡世界中贖回。
        我們接受耶穌在十架上為我們流血,接受祂的救恩,印記心里,在黑暗世界中行走,卻時刻記著救主的圣潔寶血在我們里面流,救我們脫離虛妄的行為,成為真誠正直的基督徒,在地上活出天國子民的樣式,共勉。 
    心語:感謝主救贖我,是出于主不能朽壞的生命,求主幫助我在世如同在天,時刻都活出得救生命的樣式。 
    ”你們蒙了重生,不是由于能壞的種子,乃是由于不能壞的種子。”(彼前一23)
    加拉太書
        加拉太是亞西亞的一個區域,包括好幾處城市;該地教會也是保羅所建。本書約在主后五十七年之間寫于馬其頓。
        寫書的原因是猶太人隨處破壞保羅的工作,教人靠律法得救,因此保羅急切的加以更正,并斥責他們不應當輕聽浮言。
        本書要道有:因信稱義,因主而活,歸入基督,靠靈得生,成為新人等等。
    大綱:
    〔1〕問安與宣告 1:1-10
    〔2〕使徒的權威和福音的榮耀 1:11-2:14
    〔3〕因信稱義的教義:
       教義的說明 2:15-21
       加拉太人的經歷 3:1-5
       以亞伯拉罕為例 3:6-4:18
       撒拉和夏甲的寓例 4:19-31
    〔4〕藉圣靈成圣 5:1-6:10
    〔5〕結語及保羅的見證 6:11-18
    加拉太書一至三章
    重點:只有一個福音;稱義是因信而非因律法;律法是訓蒙的師傅。
    鑰節:我們就是一刻的工夫也沒有容讓順服他們,為要叫福音的真理仍存在你們中間。(二5)
        福音是甚么?就是神的兒子為我們死了、埋葬了、三日后復活了;我們相信接受這福音,就得救了(林前十五1-4)。只是在耶路撒冷教會裡有一班熱心律法的人,來到加拉太,向加拉太信徒說:除了信主耶穌之外,還要遵守律法、受割禮,才可以得救。
        保羅知道事態嚴重,在神的啟示下,與巴拿巴,帶同希尼利人提多前往耶路撒冷(1-2節),與耶路撒冷教會領袖澄清、解決這問題;為的是不容他們從前和現在為福音「徒然奔跑」了。這就是使徒行傳第十五章所記載的歷史。
        保羅藉著福音的真理在外邦人中所產生的極大效果,證明這福音的純正與大能。他帶著提多來,但沒有給他行割禮,為的是不容人把他們在基督耶穌裡的自由偷走,要叫他們作奴僕。
        對這福音,保羅絕不妥協。面對耶路撒冷教會的各使徒、雅各和諸位有名望的人,以及許多熱心律法的人之壓力,保羅就是一刻的工夫也沒有讓步屈服他們。他如此堅持,是為要叫福音的真理仍存在教會中間;因此今天我們享受了這福音的益處。
    默想: 如何保持福音的單純,不滲入任何一點律法的要求呢?
    --------------------------
    轉載自《讀經日引》
    --------------------------
     活
          信徒必須多讀神的話,到了緊急要用的時候,圣靈可以隨時提醒我們想起神的話來。尤其是在教會中負責治理神家的人,若不熟習神的話,就領導全群進入錯路中。在教會中有個很大的危險,就是遇見甚么難題的時候,大家聚集開會,討論辦法,隨后通過決定。社會的事可以這樣作,教會的工作不能如此行,一切的事當從圣經中取原則。
      假如教會有了難處,大家招集聚會是可有人打我們的右臉,左臉也可以由他打;有人拿我們的里衣,連外衣也可以由他拿去;有人強逼我們走一里路,我們可以同他走二里;但對真理卻一點不可退讓。保羅聽見有人講道與福音的真理不合,他們不管是朋友,是大使徒,是巴拿巴,是磯法;他一刻也不容讓順從他們;他為保衛真理而爭戰,他不但自己這樣作,也勸在真理中作他兒子的提摩太:「要為真理打那美好的仗,持定永生!梗ㄌ崆傲12)
      使徒猶大說:「要為從前一次交付圣徒的真道,竭力的爭辯!梗íq3)
      為所疑惑的事我們不要爭論,為真理卻要爭辯。這是我們所真知確信的。神所交付圣徒的真道,都寫在圣經中,我們若肯熟讀圣經,就能知道神所交付圣徒的真道是甚么?
      「在后來的時候,必有人離棄真道,聽從那引誘人的邪靈,和鬼魔的道理!梗ㄌ崆八1)
      現在已經進入這時期中,引誘人的邪靈和魔鬼的道理各處流行,他們所受的靈與圣經中記載的圣靈不一樣,他們所講的道理與基督的真理不相合,我們應當為所交付的我們的真道竭力爭辯。
      可惜!有許多信徒受洗已經多年,聚會的時候連圣經還找不到,容易受迷惑的就是這樣的信徒。不但信徒不看圣經,講道的人也不講圣經,反倒隨著私意附會人意來講;因為人厭煩純正的道理,耳朵發癢,就離開基督的教訓。惟愿末世的圣徒能多讀圣經,持守神的圣道。
    ---------------------------------
    轉載自張家坤之<<活水>>
    ---------------------------------
     以賽亞的等候

    ---------------------------------
    載自<<讀經日程>>
    --------------------------------- 
    2016-12-01
    創一26-31
    26神說:「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆蟲!27神就照著自己的形像造人,乃是照著祂的形像造男造女。28神就賜福給他們,又對他們說:「要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裡的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物!29神說:「看哪,我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。30至於地上的走獸和空中的飛鳥,并各樣爬在地上有生命的物,我將青草賜給牠們作食物!故戮瓦@樣成了。31神看著一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。
    人是按著神的形像造的,這句話說明了人與神的關係是怎樣的?這句話如何加強我們對神的信念?
       

    神創造天地,只是六日的工夫,一切所造的都甚好 — 甚好!本來我們可以加上許多讚嘆詞來描寫神創世的奇妙偉大,但當一切詞匯都顯得有所不遞,千百個讚喟加起來仍然是言之無物時,我們不如簡簡單單去體味「甚好」的內涵,一句「甚好」已包括了千言萬語。
    神造天地是好的,神造日月眾星是好的,神造魚鳥牲畜是好的,神造人是甚好的!人是按著神的形像造的,若不甚好,難道還有受造物比他更好?那豈不是說有些東西比神的形像更好?神造人甚好!
      人雖甚好,是按著神的形像造的,可以生養眾多,治理這地,但人始終是人,人縱有神的形像,仍然只是一個人。而作為人,人就要知道自己的位分,我們只是個受造之物,我們的一切都是來自那位創造的神,包括那些我們以為與生俱來、理所當然的東西。若非神的創造,一切都并非必然。
    人始終是個人,這個肯定說明了人不是神,也點出了人必要在神那裡,才能明白自己與神的關係,以人的身分重回到那位創造者的懷抱,就是我們的信仰。
     作為一個受造之物,彰顯神的形像在我的人生意義中,有甚麼重要性?如何彰顯?
    ---------------------------------
    轉載自《生命福音事工》




    百度分享



    奉獻支持


    本站的所有音樂,講道,視頻都是自行上傳,我們需要一些資金來維持龐大的服務器空間和帶寬的支持
    由于多數弟兄姊妹經濟都很緊張,請大家憑感動和個人能力奉獻!我們相信主定會預備!我們從未也決不會主動聯系各位肢體請求捐助,請弟兄姊妹們知悉。
    支付寶掃碼奉獻 :





    你可能也喜歡Related Posts

    網友評論Comments
    • 閱讀排行
    footer logo
    About Us ┊ 關于我們 ┊ 法律聲明 ┊ 廣告服務 ┊ 事工團契 ┊ 網站地圖 ┊ 奉獻捐助 ┊ 網站公告 ┊ 聯系我們 ┊ 本站信仰

    本站杜絕一切基督教異端信息,更杜絕一切違反國家法律、規范的文章,如有相關基督教歌曲、講章、講道視頻等信息因收集整理中疏忽而不符合圣經依據,不符合國家法律、規范,請告知我們刪除 技術QQ:1091852 基督教華人網 2001 - 2019 版權所有 服務事工QQ:497308408



    友情鏈接: 360安全網址導航

    360彩票app

  • <th id="ngrai"><track id="ngrai"><rt id="ngrai"></rt></track></th>
    <th id="ngrai"><track id="ngrai"></track></th>

    <th id="ngrai"></th>
    <tbody id="ngrai"><pre id="ngrai"></pre></tbody>

  • <nav id="ngrai"><big id="ngrai"><noframes id="ngrai"></noframes></big></nav>
    五家渠 | 佛山 | 石嘴山 | 中山 | 湘西 | 运城 | 河池 | 北海 | 昌吉 | 乳山 | 毕节 | 台南 | 凉山 | 西双版纳 | 黑龙江哈尔滨 | 吉安 | 忻州 | 定安 | 黑河 | 巴中 | 晋中 | 任丘 | 海门 | 蚌埠 | 七台河 | 乌兰察布 | 许昌 | 榆林 | 云南昆明 | 文昌 | 新乡 | 廊坊 | 大庆 | 玉林 | 毕节 | 西双版纳 | 阿拉善盟 | 三亚 | 长垣 | 衡水 | 吴忠 | 孝感 | 新乡 | 厦门 | 明港 | 库尔勒 | 锡林郭勒 | 台山 | 惠东 | 滨州 | 桐乡 | 张家口 | 黄山 | 东海 | 大庆 | 乳山 | 博尔塔拉 | 内江 | 咸阳 | 秦皇岛 | 辽宁沈阳 | 吉林 | 牡丹江 | 宿州 | 乳山 | 廊坊 | 南平 | 丽水 | 诸城 | 宜昌 | 枣庄 | 安岳 | 余姚 | 周口 | 灌云 | 运城 | 金昌 | 济南 | 呼伦贝尔 | 辽宁沈阳 | 铜陵 | 安岳 | 东营 | 邳州 | 平凉 | 巴彦淖尔市 | 吉林长春 | 潍坊 | 嘉善 | 遂宁 | 芜湖 | 丽水 | 晋城 | 鄂州 | 文昌 | 桂林 | 宣城 | 黔南 | 阿克苏 | 巢湖 | 淄博 | 怀化 | 霍邱 | 灵宝 | 和田 | 菏泽 | 青州 | 怀化 | 丹东 | 运城 | 襄阳 | 宣城 | 黄石 | 黑龙江哈尔滨 | 南安 | 诸暨 | 诸暨 | 三河 | 明港 | 安顺 | 定安 | 临海 | 阿拉善盟 | 自贡 | 驻马店 | 阿拉尔 | 蚌埠 | 龙口 | 陇南 | 正定 | 安庆 | 咸阳 | 安庆 | 三亚 | 兴化 | 丽江 | 崇左 | 通辽 | 阿里 | 安顺 | 雄安新区 | 丹阳 | 阿拉尔 | 衢州 | 松原 | 简阳 | 阿勒泰 | 苍南 | 大庆 | 天长 | 池州 | 宁德 | 云南昆明 | 四川成都 | 邳州 | 单县 | 明港 | 中山 | 南京 | 吉林 | 启东 | 巴中 | 呼伦贝尔 | 新乡 | 安顺 | 湘西 | 滁州 | 昌吉 | 泰兴 | 克孜勒苏 | 昌吉 | 信阳 | 昌都 | 姜堰 | 顺德 | 辽阳 | 商洛 | 温州 | 宁波 | 抚州 | 阿里 | 泰兴 | 滕州 | 塔城 | 甘肃兰州 | 抚州 | 仁怀 | 晋中 | 中卫 | 自贡 | 湖南长沙 | 霍邱 | 吉林 | 张掖 | 醴陵 | 仙桃 | 济宁 | 馆陶 | 广州 | 延安 | 潍坊 | 六安 | 无锡 | 神木 | 许昌 | 天水 | 三亚 | 基隆 | 蓬莱 | 长治 | 邯郸 | 商洛 | 沭阳 | 宜昌 | 咸宁 | 滕州 | 包头 | 嘉善 | 鹤壁 | 博尔塔拉 | 咸阳 | 宁德 | 博尔塔拉 | 许昌 | 惠州 | 泗洪 | 保定 | 湖州 | 顺德 | 安阳 | 石狮 | 邯郸 | 威海 | 三门峡 | 抚州 | 灌云 | 辽宁沈阳 | 毕节 | 湘西 | 项城 | 海北 | 衡水 | 简阳 | 陕西西安 | 广西南宁 | 惠州 | 秦皇岛 | 龙岩 | 泰州 | 信阳 | 楚雄 | 仙桃 | 大庆 | 四平 | 新泰 | 廊坊 | 池州 | 唐山 | 广饶 | 盘锦 | 香港香港 | 寿光 | 绥化 | 东阳 | 海拉尔 | 灌南 | 牡丹江 | 凉山 | 常州 | 枣阳 | 吕梁 | 神农架 | 庄河 | 新余 | 大庆 | 山南 | 绵阳 | 阜阳 | 牡丹江 | 琼海 | 新沂 | 和县 | 眉山 | 崇左 | 淮北 | 台山 | 宝鸡 | 衢州 | 苍南 | 昆山 | 盐城 | 台湾台湾 | 铜陵 | 朔州 | 天长 | 宜昌 | 长垣 | 阿克苏 | 东阳 | 温州 | 承德 | 怒江 | 内江 | 迪庆 | 舟山 | 兴化 | 任丘 | 通化 | 河池 | 绥化 | 高雄 | 嘉峪关 | 衢州 | 宜昌 | 甘肃兰州 | 金坛 | 忻州 | 新乡 | 屯昌 | 大理 | 喀什 | 泰州 | 忻州 | 南充 | 四平 | 黔东南 | 七台河 | 南京 | 南平 | 保定 | 武威 | 曹县 | 抚顺 | 金昌 | 泸州 | 蓬莱 | 甘肃兰州 | 商洛 | 台山 | 神农架 | 宣城 | 北海 | 天门 | 甘南 | 天水 | 琼海 | 崇左 | 开封 | 喀什 | 台南 | 天水 | 大理 | 舟山 | 九江 | 五家渠 | 邵阳 | 金华 | 新沂 | 荆州 | 三亚 | 江西南昌 | 徐州 | 湘西 | 凉山 | 永新 | 建湖 | 濮阳 | 鹤岗 | 简阳 | 扬州 | 清远 | 如东 | 正定 | 简阳 | 东方 | 延安 | 包头 | 武夷山 | 莱州 | 徐州 | 安康 | 迁安市 | 仁怀 | 攀枝花 | 巴中 | 阿勒泰 | 乌兰察布 | 吕梁 | 大兴安岭 | 大连 | 阿拉尔 | 渭南 | 宜宾 | 牡丹江 | 潮州 | 厦门 | 和县 | 玉林 | 晋江 | 大兴安岭 | 桂林 | 百色 | 毕节 | 海西 | 平潭 | 淮南 | 巢湖 | 天长 | 醴陵 | 莱州 | 平凉 | 邹平 | 达州 | 垦利 | 宿州 | 林芝 | 灵宝 | 遵义 | 玉树 | 张家口 | 启东 | 鹰潭 | 河北石家庄 | 永新 | 定州 | 河南郑州 | 莱州 | 葫芦岛 | 九江 | 锦州 | 湖州 | 海拉尔 | 喀什 | 内江 | 章丘 | 长兴 | 酒泉 | 清远 | 浙江杭州 | 林芝 | 石狮 | 齐齐哈尔 | 阜阳 | 张北 | 河源 | 大丰 | 乌兰察布 | 安岳 | 汉川 | 鄂州 | 图木舒克 | 陕西西安 | 威海 | 高雄 | 武安 | 巢湖 | 德宏 | 桓台 | 河源 | 绵阳 | 周口 | 喀什 | 吉安 | 广州 | 喀什 | 海南 | 仁怀 | 内江 | 茂名 | 山西太原 | 鸡西 | 平潭 | 茂名 | 永新 | 通化 | 阜阳 | 中山 | 襄阳 | 南平 | 霍邱 | 白城 | 吉林 | 荆门 | 铜陵 | 安徽合肥 | 天门 | 烟台 | 南平 | 黔东南 | 柳州 | 湘西 | 三亚 | 玉溪 | 防城港 | 防城港 | 汝州 | 陇南 | 深圳 | 周口 | 雄安新区 | 泰州 | 安顺 | 来宾 | 山东青岛 | 哈密 | 鹤岗 | 绍兴 | 昌都 | 七台河 | 乌海 | 鸡西 | 铁岭 | 保亭 | 白城 | 海丰 | 保山 | 汉中 | 汕头 | 洛阳 | 贵州贵阳 | 招远 | 永新 | 抚顺 | 苍南 | 鄂尔多斯 | 宜春 | 三亚 | 长治 | 娄底 | 曲靖 | 三明 | 巴中 | 泰安 | 钦州 | 丽水 | 铜仁 | 湖南长沙 | 博尔塔拉 | 万宁 | 鄢陵 | 中卫 | 垦利 | 芜湖 | 赵县 | 巴中 | 河北石家庄 | 吉安 | 鹤壁 | 安阳 | 肇庆 | 乐清 | 芜湖 | 东方 | 阳泉 | 本溪 | 衡水 | 怒江 | 淄博 | 呼伦贝尔 | 昭通 | 宜春 | 常德 | 沛县 | 迪庆 | 和田 | 垦利 | 宿迁 | 荆州 | 荆门 | 温岭 | 延边 | 深圳 | 铁岭 | 中山 | 陕西西安 | 瑞安 | 河南郑州 | 绍兴 | 贵港 | 遵义 | 溧阳 | 咸宁 | 昌吉 | 宝鸡 | 永州 | 漯河 | 天长 | 柳州 | 石狮 | 桐乡 | 遵义 | 黄冈 | 陕西西安 | 宜春 | 安岳 | 德州 | 吴忠 | 汕尾 | 呼伦贝尔 | 乐清 | 安康 | 诸暨 | 六盘水 | 金坛 | 云浮 | 惠东 | 绵阳 | 攀枝花 | 如皋 | 临海 | 德州 | 濮阳 | 灌南 | 伊春 | 内江 | 保定 | 齐齐哈尔 | 通辽 | 池州 | 章丘 | 如东 | 佳木斯 | 邯郸 | 鄢陵 | 盘锦 | 四平 | 晋江 | 石狮 | 黄南 | 萍乡 | 淄博 | 河北石家庄 | 馆陶 | 三门峡 | 顺德 | 赣州 | 郴州 | 宜昌 | 博罗 | 广饶 | 青州 | 陵水 | 甘南 | 海西 | 开封 | 大连 | 百色 | 玉环 | 菏泽 | 西双版纳 | 阳春 | 昌都 | 塔城 | 营口 | 甘肃兰州 | 单县 | 禹州 | 诸暨 | 鄂州 | 三明 | 牡丹江 | 威海 | 辽宁沈阳 | 日喀则 | 铁岭 | 昌吉 | 长垣 | 昭通 | 迪庆 | 白银 | 九江 | 扬州 | 揭阳 | 大庆 | 安顺 | 甘肃兰州 | 朝阳 | 白山 | 瑞安 | 双鸭山 | 济南 | 通辽 | 海宁 | 洛阳 | 三河 | 新沂 | 菏泽 | 三河 | 海西 | 湛江 | 滨州 | 德清 | 玉溪 | 临猗 | 海北 | 白银 | 肇庆 | 大兴安岭 | 防城港 | 泗阳 | 鹤壁 | 神农架 | 邯郸 | 云浮 | 招远 | 阿坝 | 乐平 | 石狮 | 榆林 | 黄南 | 琼海 | 莒县 | 内蒙古呼和浩特 | 新余 | 长垣 | 灌南 | 哈密 | 云浮 | 三明 | 六安 | 温岭 | 河北石家庄 | 安顺 | 广西南宁 | 阿坝 | 高密 | 广西南宁 | 迁安市 | 辽源 | 云浮 | 达州 | 泰兴 | 蚌埠 | 白城 | 苍南 | 漯河 | 南京 | 陕西西安 | 五家渠 | 三沙 | 曲靖 | 德州 | 临夏 | 临汾 | 江西南昌 | 洛阳 | 宣城 | 五家渠 | 屯昌 | 德清 | 安吉 | 临夏 | 澳门澳门 | 周口 | 黔西南 | 保定 | 泰安 | 咸宁 | 萍乡 | 怀化 | 昌都 | 新沂 | 如皋 | 黑龙江哈尔滨 | 湘潭 | 嘉兴 | 鄢陵 | 阜阳 | 台北 | 内蒙古呼和浩特 | 东营 | 齐齐哈尔 | 公主岭 | 青海西宁 | 仁怀 | 神木 | 库尔勒 | 玉溪 | 昆山 | 昆山 | 石河子 | 赣州 | 和田 | 廊坊 | 甘肃兰州 | 临沧 | 海门 | 甘孜 | 乌兰察布 | 汉中 | 博尔塔拉 | 塔城 | 东台 | 武安 | 昌吉 | 邹平 | 丹阳 | 燕郊 | 喀什 | 鸡西 | 宿州 | 茂名 | 吉林长春 | 邵阳 | 益阳 | 桐城 | 唐山 | 贵港 | 滕州 | 淮安 | 湖北武汉 | 巢湖 | 海南海口 | 忻州 | 仁寿 | 武安 | 阿拉尔 | 嘉兴 | 遂宁 | 廊坊 | 许昌 | 云南昆明 | 大庆 | 吉林长春 | 黄山 | 商洛 | 绥化 | 山南 | 陵水 | 贵港 | 石河子 | 荣成 | 大庆 | 鞍山 | 伊春 | 漯河 | 恩施 | 博罗 | 克拉玛依 | 桐乡 | 咸阳 | 茂名 | 许昌 | 湖南长沙 | 湘西 | 沧州 | 安庆 | 眉山 | 莒县 | 海北 | 宜春 | 上饶 | 海南 | 南充 | 黔南 | 吐鲁番 | 德阳 | 湖北武汉 | 北海 | 普洱 | 甘孜 | 永康 | 莱芜 | 博罗 | 北海 | 白城 | 陕西西安 | 余姚 | 曲靖 | 辽宁沈阳 | 新沂 | 滁州 | 铁岭 | 乳山 | 无锡 | 安阳 | 咸宁 | 张家界 | 莆田 | 龙岩 | 宿迁 | 承德 | 新疆乌鲁木齐 | 阿拉善盟 | 简阳 | 仙桃 | 淮北 | 伊春 | 驻马店 | 许昌 | 克拉玛依 | 洛阳 | 淮北 | 咸宁 | 九江 | 滨州 | 瓦房店 | 伊犁 | 四川成都 | 台中 | 阿拉善盟 | 高密 | 周口 | 万宁 | 海宁 | 澳门澳门 | 齐齐哈尔 | 三门峡 | 龙口 | 西藏拉萨 | 台北 | 招远 | 钦州 | 宝鸡 | 临汾 | 衢州 | 香港香港 | 泰安 | 日喀则 | 大丰 | 黑河 | 枣庄 | 黄冈 | 常德 | 龙岩 | 邹城 | 澳门澳门 | 广汉 | 塔城 | 三亚 | 山东青岛 | 和田 | 安岳 | 吴忠 | 铜陵 | 宝鸡 | 韶关 | 海丰 | 博罗 | 阜阳 | 海安 | 庆阳 | 天水 | 海拉尔 | 宁夏银川 | 吉林 | 玉溪 | 平潭 | 五家渠 | 临汾 | 汉中 | 保山 | 红河 | 湖北武汉 | 济南 | 泗洪 | 台山 | 东阳 | 宁国 | 崇左 | 大庆 | 肥城 | 澳门澳门 | 临沂 | 鹤壁 | 泉州 | 雄安新区 | 肇庆 | 江西南昌 | 赣州 | 石狮 | 曹县 | 曲靖 | 正定 | 五指山 | 昌吉 | 中山 | 咸阳 | 海东 | 惠州 | 江苏苏州 | 醴陵 | 丹阳 | 喀什 | 鹤壁 | 张家界 | 公主岭 | 湖南长沙 | 乐平 | 辽源 | 榆林 | 宜春 | 新沂 | 醴陵 | 南通 | 六安 | 文山 | 锡林郭勒 | 眉山 | 澳门澳门 | 大连 | 建湖 | 沭阳 | 信阳 | 泰兴 | 陕西西安 | 抚州 | 临猗 | 南京 | 昌吉 | 宜春 | 林芝 | 迪庆 | 营口 | 燕郊 | 许昌 | 丽江 | 烟台 | 溧阳 | 那曲 | 姜堰 | 双鸭山 | 包头 | 邹城 | 通化 | 宜宾 | 永新 | 湖南长沙 | 巴音郭楞 | 定西 | 来宾 | 黑河 | 邹城 | 正定 | 保亭 | 台湾台湾 | 桂林 | 余姚 | 台南 | 深圳 | 清徐 | 遵义 | 南京 | 黄石 | 呼伦贝尔 | 普洱 | 秦皇岛 | 眉山 | 贺州 | 海宁 | 楚雄 | 陵水 | 商丘 | 平潭 | 林芝 | 海拉尔 | 通辽 | 燕郊 | 东海 | 酒泉 | 三河 | 莒县 | 丽水 | 平潭 | 厦门 | 济宁 | 六安 | 青州 | 吉林 | 泰兴 | 汕头 | 焦作 | 七台河 | 吴忠 | 东阳 | 喀什 | 澄迈 | 南通 | 安顺 | 任丘 |