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    人生感悟“黃昏”時

    作者:基督教華人網     來源:基督教華人網 時間:2018-07-18 09:46 奉獻支持
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      何為人生感悟?百度百科的詮釋是:“人生感悟就是在生活中產生對人生的一些感觸和覺悟。個人感悟因不同生活經歷和個人修養品德的不同而有所不同。也是人在特定的時間、地點、環境對自身經歷、事事百態突然的看的清晰通透,因個人素養不同,所處地位不同悟性不同而不同”。那么我們可以說,感悟人生越深的人,往往跟人的年歲有關,特別是年老的人,雅各就是其中的一個人。

      創47:7-10

      “約瑟領他父親雅各進到法老面前,雅各就給法老祝福。法老問雅各說:‘你平生的年日是多少呢?’雅各對法老說:‘我寄居在世的年日是一百三十歲,我平生的年日又少又苦,不及我列祖在世寄居的年日。’雅各又給法老祝福,就從法老面前出去了”。

      一、年日又少且又苦

      遠在他鄉的宰相約瑟,因荒年在埃及與哥哥們團圓。從他們的口中得知年老的父親尚在人世,于是急忙吩咐他們回迦南地,接父親和全家的人下埃及,因為全地還有五年的饑荒(創45:6)。

      雅各全家的到來,也驚動了埃及的法老,因著約瑟的緣故,法老甚是喜悅他們,并且善待他們,賜給國中最好的歌珊地為他們的寄居之地(創47:6)。作為一家之長,約瑟帶著父親雅各引見法老。當法老問起雅各的平生年歲時,可以說雅各的內心世界是久久不能平靜的,從他對法老的感嘆里得知,他當時已一百三十歲(創47:9)。雖然他后來活到了一百四十七歲,但確實不及他祖父亞伯拉罕一百七十五歲,和他父親以撒一百八十歲(創25:7、35:28)。

      縱觀雅各的一生經歷,苦多樂少。年少時,為了躲避哥哥以掃的報復,不得不離開愛他疼他的母親,承受二十年骨肉分離的異鄉生活。在舅舅家,為了兩個表妹,風餐露宿,受盡勞苦,最終還是被舅舅三番五次的剝削;說到他的婚姻,兩個妻子終日爭風吃醋,搞得整個家雞犬不寧(創35:19);唯一的愛女底拿被示劍強暴玷污(創34:1-2);兩個兒子西緬和利未為了給妹妹報仇,殺了示劍城所有的男丁,闖下了大禍......長子流便與他的妾辟拉同寢,犯下亂倫之罪(創35:22);最愛的幼子約瑟被他的哥哥們遠賣他國。

      雅各的名字是“抓住”的意思,在他人生感悟之前,都是在不斷的抓取世界。年輕時抓長子名分、父親的祝福,繼而又在舅舅的家里抓取了婚姻、家庭、兒女、仆婢、牛羊、財產等。在世人看來,雅各是一個大財主,他的一生很成功,子孫滿堂,富甲一方。然而,對于雅各來說,這又能怎樣?為之付出的代價實在太大了,如今已年過百歲,所剩的年日還能有幾載?這一切不堪回首的往事,怎不叫人心酸落淚?

      這就是雅各的人生感悟,也許這時的雅各說自己的年日又苦又短,不及他列祖在世的年日,筆者相信還有一層更深的含意。無論誰比誰的年日長都不要緊,因為年日的長短在永恒的創造主面前并沒有分別,關鍵的是你在苦短虛空的今生,有沒有做一些能夠有價值的事,存留到永恒?

      在雅各的一生里,雖然有過幾次和他的列祖一樣筑壇,但我們會發現雅各筑壇幾乎是很被動的,而且他的求告是帶有目的性的(創28:20-22)。雖然在迦南的示劍他主動的為神筑了一座壇(創33:20),圣經卻沒有提及他向神敬拜、求告。我想這是有道理的,雅各這樣做只是想還他二十年前,離家出走時,在伯特利的那個晚上,向向他顯現的神所許的愿還愿(創28:20-22),F在他已平安的回到了迦南的地域,反正在那里筑壇沒什么關系,但神卻沒忘記雅各所許的愿,他提醒雅各要回到伯特利給祂筑壇。

      但他的祖父和父親過的卻是以神為中心的生活,每到一個地方,就主動筑壇求告神(創35:1-7),與神有著親密的關系,這是雅各觸不可及的。

      今日每個活在世上的人,無論你是誰,一生若是沒有神,沒有基督的救贖,盡管你賺的了整個世界,那又能怎樣?就像大衛的兒子所羅門所說的那樣,這一切都是虛空,都是捕風:

      “凡我眼所求的,我沒有留下不給他的;我心所樂的,我沒有禁止不享受的;因我的心為我一切所勞碌的快樂,這就是我從勞碌中所得的分。后來,我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功,誰知都是虛空,都是捕風,在日光之下毫無益處(傳2:10-11)”。

      今世我們在世所賺取的一切都會朽壞,不能長存,因此耶穌教導說:

      “不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力,就是人子要賜給你們的......(約6:27)”。

      基督徒!請問,你在為那必壞的食物勞力的同時,有沒有為那永恒的價值,存到永遠的食物勞力?

      二、蒙福的那些年日

      經歷一生飄泊流離,傷痕累累的雅各,到此對人生已完全感悟到什么是短暫、什么是永恒。他的整個人生觀、價值觀從此有了全新的認識,嶄新的改變。從前他只想從哥哥那里得到好處;從父親那里騙取祝福;以不法的手段從別人那里獲取利益。但現在,他不再自私自利,放下自我,他要成為別人的祝福。所以,見到法老時,他做的第一件事就是為法老祝福(創47:7)。

      晚年的雅各是有福的,臨終的時候,所有的兒孫都侍立在他的身邊,為他送終;臨終前雅各為每個兒子祝福。過后他扶著杖頭在床榻上敬拜神。走的時候他沒有痛苦,將腳收到床上就安然的離去。末了,除了全家人為他哀哭之外,整個埃及的人都為之哀哭七十天。最后,全家人護送雅各的遺體回迦南,埋葬在他們列祖列宗的墳地里。哦!何等蒙福的雅各。

      我們會說,是什么力量改變了雅各的人生觀和價值觀?答案是肯定的,就是基督的救贖。當雅各與伯特利的祭壇聯系在一起的時候,雅各的整個生命就改變了。雅各認識到了自己的敗壞,是一個無藥可救的人,若是依靠自己,只有死路一條,相信只有祭壇上的祭牲能夠救贖他,而這個祭牲就是神所應許、所預表真正的“祭牲”——耶穌基督!

      結語

      親愛的朋友!我們也如雅各一樣,明知這個世界對我們來說,是多么的短暫,其間充滿了空虛、勞苦、愁煩。我們卻不曉得感悟,也無力感悟,以至悔改歸正。雅各到了風燭殘年時才知醒悟,這是出于神的恩典,基督的救贖,十字架的大能,這是神跡。

      我們的本性與雅各一樣,若沒有基督的寶血和保守,我們的心永遠不會從今生的塵世中蘇醒,談何感悟。因為我們沒有能力做討神喜悅的事,與祂建立親密的關系。故此,我們只能單單仰望神的憐憫;單單仰望十字架,只有這樣,我們的心才能感悟到這個世界的短暫,從此回轉過來,投靠基督,擁抱永恒!




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