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    彼得三次睡覺

    作者:基督教華人網     來源:基督教華人網 時間:2018-07-17 10:11 奉獻支持
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      經文:路9:28-36;23:39-46;徒12:4-6

      睡覺是人正常的生理需要,〈創〉1章神創造每一天都“有晚上,有早晨,是第X日”,晚上就是叫人睡覺的時間。但許多人在不該睡覺的時候卻睡覺,以至生命受到虧損,如參孫睡覺:士16:19-21大利拉使參孫枕著她的膝睡覺,叫了一個人來剃除他頭上的七條發綹。于是大利拉克制他,他的力氣就離開他了。……21非利士人將他拿住,剜了他的眼睛,帶他下到迦薩,用銅鏈拘索他,他就在監里推磨。

      新約睡覺主要有兩種含義,一是死亡:如約11:11耶穌說了這話,隨后對他們說:“我們的朋友拉撒路睡了,我去叫醒他。”帖前4:13論到睡了的人,我們不愿意弟兄們不知道,恐怕你們憂傷,像那些沒有指望的人一樣。二是靈性軟弱:弗5:14所以主說:“你這睡著的人當醒過來,從死里復活,基督就要光照你了。”

      圣經中記載了彼得三次睡覺的事,是彼得不同靈命光景的反應,對今日信徒檢討自己的靈命光景,很有啟發和幫助。下面我們就一同靠著神的恩典與肢體分享《彼得三次睡覺》。

      一、在變像山上睡覺——靈命幼稚

      1、信仰的考問:八天前,耶穌曾對跟隨他三年之久的門徒進行信仰考問:太16:13-19耶穌到了凱撒利亞腓立比的境內,就問門徒說:“人說我人子是誰(有古卷無“我”字)?”14他們說:“有人說是施洗的約翰,有人說是以利亞,又有人說是耶利米或是先知里的一位。”15耶穌說:“你們說我是誰?”16西門彼得回答說:“你是基督,是永生神的兒子。”17耶穌對他說:“西門巴約拿,你是有福的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。18我還告訴你:你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上,陰間的權柄不能勝過他(“權柄”原文作“門”)。19我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。”

      當時猶太人對耶穌是誰的說法不同,把耶穌等同于一個偉大的歷史人物,有人說是施洗的約翰,有人說是以利亞,又有人說是耶利米或是先知里的一位。耶穌沒有在意,他在意的是門徒對他的認識,彼得說:“你是基督,是永生神的兒子。”彼得回答得到主的夸獎。

      2、耶穌預言受難和復活:太16:21-23從此,耶穌才指示門徒,他必須上耶路撒冷去,受長老、祭司長、文士許多的苦,并且被殺,第三日復活。22彼得就拉著他,勸他說:“主啊,萬不可如此!這事必不臨到你身上。”23耶穌轉過來,對彼得說:“撒但,退我后邊去吧!你是絆我腳的,因為你不體貼神的意思,只體貼人的意思。”

      有了對耶穌正確的認識,耶穌才指示他們基督必需被害,第三日復活,意在糾正猶太人錯誤的彌賽亞觀;樹立正確的彌賽亞觀:先受苦,后得榮耀。彼得接受不了基督必需受苦的說法,就拉住主勸他,受到主的責備。

      3、跟從主的條件:太16:24-27于是,耶穌對門徒說:“若有人要跟從我,就當舍己,背起他的十字架,來跟從我。25因為凡要救自己生命的(“生命”或作“靈魂”。下同),必喪掉生命;凡為我喪掉生命的,必得著生命。26人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什么益處呢?人還能拿什么換生命呢?27人子要在他父的榮耀里,同著眾使者降臨,那時候,他要照各人的行為報應各人。”

      一是舍己,二是背起他的十字架,三是來跟從耶穌。

      4、耶穌顯榮:太16:28“我實在告訴你們:站在這里的,有人在沒嘗死味以前,必看見人子降臨在他的國里。”這是主給他們賜下活著見主榮耀的應許。

      路9:28-36說了這話以后約有八天,耶穌帶著彼得、約翰、雅各上山去禱告。29正禱告的時候,他的面貌就改變了,衣服潔白放光。30忽然有摩西、以利亞兩個人,同耶穌說話。31他們在榮光里顯現,談論耶穌去世的事,就是他在耶路撒冷將要成的事。32彼得和他的同伴都打盹,既清醒了,就看見耶穌的榮光,并同他站著的那兩個人。33二人正要和耶穌分離的時候,彼得對耶穌說:“夫子,我們在這里真好,可以搭三座棚:一座為你,一座為摩西,一座為以利亞。”他卻不知道所說的是什么。34說這話的時候,有一朵云彩來遮蓋他們。他們進入云彩里就懼怕。35有聲音從云彩里出來,說:“這是我的兒子,我所揀選的(有古卷作“這是我的愛子”),你們要聽他。”36聲音住了,只見耶穌一人在那里。當那些日子,門徒不提所看見的事,一樣也不告訴人。

      能見到榮耀的主顯現,是一件多么讓人興奮的事,但彼得和他的同伴卻都打盹,他們把這事看成平常,而不是當作一種殊榮。本該警醒的時候卻睡覺。當彼得清醒時,看見主的榮光,又看見以色列歷史上兩個著名的大人物摩西與以利亞時,這太好了,興奮得他不知說什么好,他把耶穌、摩西與以利亞等同起來,要為他們三個搭三座棚。彼得的話顯出他靈命幼稚,天父及時糾正他錯誤的認識:“這是我的兒子,我所揀選的,你們要聽他。”接著摩西與以利亞不見了,神讓他們只見耶穌一人,只盯睛在耶穌一人身上。

      起初門徒跟隨主為了得世上的好處:為了坐主左右(太20:20),為了吃餅得飽(約6:26),為了看神跡(路11:29)。他們的信仰是土淺石頭地的信仰,至今亦有信徒把主當作偉人、醫生、老板……神讓我們只見耶穌,獨一救主(徒4:12),神讓我們只聽主話:永生之道。來6:1所以,我們應當離開基督道理的開端,竭力進到完全的地步……。

      有了這次經歷,主糾正了彼得他們錯誤的彌賽亞觀,讓他們對耶穌有了正確的認識——耶穌是基督,是永生神的兒子。

      二、在客西馬尼園睡覺——體貼肉體

      路23:39-46耶穌出來,照常往橄欖山去,門徒也跟隨他。40到了那地方,就對他們說:“你們要禱告,免得入了迷惑。”41于是離開他們約有扔一塊石頭那么遠,跪下禱告,42說:“父啊,你若愿意,就把這杯撤去,然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。”43有一位天使從天上顯現,加添他的力量。44耶穌極其傷痛,禱告更加懇切,汗珠如大血點,滴在地上。45禱告完了,就起來,到門徒那里,見他們因為憂愁都睡著了,46就對他們說:“你們為什么睡覺呢?起來禱告!免得入了迷惑。”。




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