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    難以接受的一節經文

    作者:基督教華人網     來源:基督教華人網 時間:2018-07-17 10:11 奉獻支持
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      經文:我將這些事告訴你們、是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難.但你們可以放心、我已經勝了世界。(約翰福音16:33)

      親愛的弟兄姊妹們,不知道以上經文讀后,有什么不明白的地方?如果有,大家可以提出來,我們共同交通。呦,還真不錯,都明白!太好了,今天也不用再分享了,大家可以下禮拜了!呵呵!不過,我要給弟兄姊妹們提醒的是,以上經文是我們容易明白卻難以接受的一節經文。

      容易明白苦難,是因為別人遇到過;難以接受苦難,因為自己遇到了,大家見到過誰"接苦難"像"接鈔票"那樣高興和快樂呢?不要笑,我說的是實話,因為我們都想把最好的東西留給自己,反之則希望別人擁有。若不信,弟兄姊妹可以看看,我們在起主內名字就可以曉得,有叫但以理、以斯帖、亞舍、大衛、保羅、約瑟,太多了!可你們見過誰愿意叫約伯嗎?為什么?不就是不想讓約伯經歷的,自己也去經歷!

      然而,苦難又是每個人都要面對的,詩人大衛"義人多苦難"(詩篇34:19上)一語道出,對苦難若沒有足夠的認識,當苦難臨到時,不要說勝過,就是走出,也是比較艱難的。

      一、面對苦難的心境

      記得小妮姊妹圣誕節正火熱時,突然沒有到教會,直至春節前的一個主日聚會她回到了教會并做了見證,究竟是什么原因讓她不到教會?

      主要有三個原因:一是她的大姐因患癌癥信主了,教會在禱告,全家在禱告,神為什么不停禱告不醫治,卻在她大姐四十多歲時把她接走了?二是她的姨夫,家是奉獻給神的,是接待弟兄姊妹的,在她姨夫出外打工,為什么神不保守不醫治,讓她姨夫僅僅五十多歲得急病猝死呢?三是接下來爺爺去世、母親病倒住院……短短一個月,一個家發生如此多的事,究竟神在哪里?小妮姊妹不斷向神尋求,并決定雖然不說不信主,但再也不上教會了,因為沒有神!

      實際上,不僅小妮姊妹,就是很多的弟兄姊妹們,當很多不好的事情發生在我們或我們親人、朋友身上的時候,如親人過世,孩子患重病,配偶和別人私奔,殷殷期盼的工作機會飛到別人手上,應該得到的職稱、職務卻被別人得到,受絕癥的打擊而掉進沮喪的泥沼,悲觀無法自拔,你的信仰見證不但沒什么結果,甚至引起同事朋友親人的反感,你失業了,失去房子、失去存款……突然之間,有關苦難的問題變得事關重大。我們也會由惡事的存在質疑神的存在:

      如果神既全能又全美,他怎么可以允許這樣的惡事?如果它有意志,但卻無法制止這些苦難,那么他算得全能?如果他有能力,卻不愿處理這些苦難,那么他算得全善?

      真的,弟兄姊妹們,當我們在苦難的黑暗時刻,用正常的理性去思考的時候,就會得出一個看似正常的結論:神在哪里?為什么神不愛我呢?為什么慈愛的神讓這樣的事臨到我的身上呢?

      實際,不僅我們,就是大衛、耶利米、約伯、哈巴谷、以利亞等君王、先知都面對過他們無法掌控的問題,并發出:"惡人的道路為何亨通呢?大行詭詐的為何得安逸呢?"(耶利米書12:1)"惡人為何存活,享大壽數,勢力強盛呢?"(約伯記21:7)這樣的呼喊!

      二、正確認識苦難

      既然苦難給我們帶來如此多的傷害、消沉、軟弱、退后、質疑、沮喪、無助、孤獨、埋怨……為什么我們就不能離開神呢?就如小妮姊妹所說的那樣:雖然不說不信主,但再也不上教會了!可是她為什么如此質疑神,卻又要回到教會作見證呢?究竟為什么?

      小妮姊妹是如此說的:多次在夢中,她感覺到身體受限制,要死不得活,她求主救她,但主顯示給她一個背影,有聲音說"為什么要救你,你不是不信我了",小妮姊妹就說"家中發生那么多的事,主你在哪里""主,你忍心看著我大姐受疾病折磨,正值中年撇下親人離開嗎……"無論她如何爭執,主并沒有說什么,只是聽著她的話語,聽著她淚流滿面的訴說,聽著她歇斯底里的喊叫,直到最后,主抱著她說"孩子,你是我所愛的,你所經歷的一切都有我的美意在期間!"當主說到這里的時候,小妮姊妹醒過來了,她知道,當她考慮什么事情時,是絕對不會反悔的,任何人勸說也沒有什么用,根本聽不進去。但是主耶穌所說的"你所經歷的一切都有我的美意在期間"卻給了她深深的震撼,原來,看似不好的苦難里面竟然還有神的美意!這是經歷多少爭戰后,小妮姊妹才明白過來的!為此,她重新進入教會,為弟兄姊妹作見證,讓弟兄姊妹明白:人可以離開神,但神永遠不會離開人,因為"神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。"(約翰福音3:16)

      真的,很多時候發生的事情,我們不知道神的心意,但神卻有他的美意在期間!就如約瑟經歷弟兄嫉妒--懷恨謀殺--被賣成奴--主母引誘--拒絕下監--酒政忘卻等諸多苦難時,直至最后不僅不嫉恨所有害他的人、對他不好的人,反而說"神差我在你們以先來、為要給你們存留余種在世上、又要大施拯救、保全你們的生命。"(創世紀45:7)

      可能弟兄姊妹們經歷苦難的程度不一樣,但主的心意原不是叫我們經歷苦難,乃是叫我們在他里面有平安,因為祂讓我們放心,祂已經勝了世界!

      可是,我們在苦難面前,卻不能放心,反而是揪心、操心、扎心、痛心、灰心、死心,豈不可憐?

      三、苦難中的臆斷

      1、神之全能論。我們說神全能,并非按照我們的臆斷想象的全能,就如讓神創造兩座鄰接的山,中間卻沒有山谷;或讓神繪出一個方形的圓;或讓神創造一塊重得他抬不起來的石頭;或一邊來麻將一邊讓主幫助多贏別人的錢等等,這都是邏輯上有所矛盾的,不過是一場徒勞處工而已。因為人的臆斷,就拒絕神是全能的。比如苦難的問題,就說神和苦難沒有任何的掛鉤,如果災禍與苦難發生,那是因為有其他的人或事使然,神不但沒有行,而且也不能阻止,因為如果神能阻止其發生卻不阻止,那么他仍然有分。這種觀點最著名的表達,是由克須那所寫的暢銷書《好人遭難》?隧毮菃适Я藘鹤,悲慟使他開始質疑他的傳統猶太教信仰。他自己雖然是猶太教拉比,神卻不能事先防止他兒子的死亡。他坦白說:"我比較容易敬拜一位恨惡苦難但不能減輕苦難的神,而不是一位選擇讓孩子們受苦而死的神。"這本書的精裝本銷售近五十萬冊,平裝本則銷售高達百萬本。顯然克須那擊中人的內心:身處痛苦的人在尋找答案,而許多人都認為克須那提供了一個答案。




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