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    神所看重的兩樣東西

    作者:基督教華人網     來源:基督教華人網 時間:2018-07-17 10:11 奉獻支持
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      “他既拿了書卷、四活物和二十四位長老、就俯伏在羔羊面前、各拿著琴、和盛滿了香的金爐.這香就是眾圣徒的祈禱”(啟示錄5:8)

      “他們不再饑、不再渴.日頭和炎熱、也必不傷害他們.因為寶座中的羔羊必牧養他們、領他們到生命水的泉源.神也必擦去他們一切的眼淚”(啟示錄7:17)

      讀以上經文的時候,不知道弟兄姊妹們可否看見,無論我們在地上如何地風光(是大牧師、是大仆人、是大奮興家)、如何地有成就(建造多少的教堂、奉獻多少的錢財)、如何地有恩賜(會講道、會贊美、會接待、會看望、會傳福音)、如何地屬靈(能講方言、能翻方言、能醫病趕鬼、能受感發出預言、能先知先覺),但是真正地能夠到達神面前的卻不是這些——我們認為可以在神面前說出口的,或者別人樂意述說的東西,而是弟兄姊妹們都知道卻容易忽略的兩樣東西:祈禱和眼淚。

      一、祈禱

      祈禱,就是弟兄姊妹們的口頭話“禱告”,如果說大家忽略禱告,弟兄姊妹們絕對不會答應的。因為弟兄姊妹們會說“我每天都在禱告,甚至是不住地禱告,恒切地禱告。”但是主耶穌卻專門論到禱告:“你們禱告的時候、不可像那假冒為善的人、愛站在會堂里、和十字路口上禱告、故意叫人看見.我實在告訴你們、他們已經得了他們的賞賜。你禱告的時候、要進你的內屋、關上門、禱告你在暗中的父、你父在暗中察看、必然報答你。你們禱告、不可像外邦人、用許多重復話.他們以為話多了必蒙垂聽。你們不可效法他們.因為你們沒有祈求以先、你們所需用的、你們的父早已知道了。所以你們禱告、要這樣說.”(馬太福音6:6/9上)

      為什么主耶穌要教導我們怎樣禱告呢?因為很多時候我們的禱告不是在向神說話,而是在向人說話。

      一是像假冒偽善的人——讓人看見。“假冒偽善”,在希臘文的意思是演員,當時演戲都要戴上假面具。其實,過去的法利賽人是很敬虔的,深受群眾的喜愛。但主耶穌卻說他們“假冒偽善”,因為他們“愛站在會堂里和十字路口上禱告故意叫人看見”。不過現在的基督徒比較聰明,不會站在會堂里和十字路口上,而是跪在會堂里,禱告起來“屬靈話語滔滔不絕”,禱告的時間也是“兩個小時、三個小時、八個小時,甚至。。。。。。”不能不讓人佩服,于是主耶穌說“他們已經得了他們的賞賜”,即人的稱贊,而非神的稱贊。這里不是說禱告不能長,也不是說禱告不讓人看見,而是說禱告的心態,是否“愛”,是否“故意”!因為無論“愛”或“故意”都是人自己的心思和意念,為了滿足自己的虛榮和喜好,這樣的禱告即使看起來再敬虔,主耶穌仍然稱之為“假冒偽善”。“因為凡世界上的事,就像肉體的情欲,眼目的情欲,并今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。這世界,和其上的情欲,都要過去。唯獨遵行神旨意的,是永遠常存。”(約翰一書2:16-17)

      二是像外邦人——用許多重復話。為什么外邦人要用許多重復話?因為外邦人往往認為“話多了必蒙垂聽”。但是主耶穌卻說“你們沒有祈求以先、你們所需用的、你們的父早已知道了。”不知弟兄姊妹們有何感想,我們是否也會說許多重復話,強迫我們的神答應呢?其實,在神面前,我們沒有理由要求神做這些、做那些,只要把當說的告訴給神就可以了,因為神是主人,我們是仆人,千萬不可本末倒置!因為“他對摩西說、『我要憐憫誰、就憐憫誰、要恩待誰、就恩待誰!粨丝磥、這不在乎那定意的、也不在乎那奔跑的、只在乎發憐憫的神。”(羅馬書9:15/16)

      為此,主耶穌教導我們禱告的秘訣:你禱告的時候、要進你的內屋、關上門、禱告你在暗中的父、你父在暗中察看、必然報答你。

      這里,不僅讓我們明白禱告的對象是父,更讓我們明白禱告的方式是進內屋、關上門!

      為什么要進內屋、關上門呢?因為只有進內屋,才能與外面的客廳隔絕,才能保持著一份安靜?墒莾H僅地進內屋還不夠,必須關上門,因為這才是屬靈的交通,是隱秘的交通。這個門,指的就是心門,只有把心門對世界關閉了,才能對神敞開,為此,主耶穌對撒瑪利亞的婦人說:“時候將到、如今就是了、那真正拜父的、要用心靈和誠實拜他、因為父要這樣的人拜他。神是個靈.〔或無個字〕所以拜他的、必須用心靈和誠實拜他。”(約翰福音4:23/24)

      由此可見,“進內屋、關上門”就是用心靈和誠實敬拜神,借著禱告向神說話的必要條件,愿神憐憫我們,每一天都能夠與神有著一個美好的交通。如何讓這個交通不是走形式、趕過場,而是實實在在的,就不能不提到眼淚的問題。

      二、眼淚

      世人常說:“眼睛是心靈的窗戶”,那么眼淚就是神特別恩膏,透過這扇心靈之窗的流露。難道說我們每一次禱告中伴隨的眼淚都是神特別的恩膏嗎?答案當然是否定的。

      若我們因為受到別人攻擊、受到別人議論而感到委屈、憋氣,以至于情不自禁流淌的淚水,并非神特別的恩膏;

      若我們因為遭遇患難、身邊親人出現意外而感到痛苦、傷心,以至于不由自主對淚流滿面,也非神特別的恩膏;

      若我們因為教會紛爭、小羊失迷而怨恨始作俑者,埋怨神為什么不插手,以至于滿了淚水,也非神特別的恩膏。

      究竟什么樣的眼淚才是神特別的恩膏呢?

      親愛的弟兄姊妹們,我們要明白,在你禱告的生命中,有多少時候你認為那是眼淚的禱告?當我們成為福音使者在看顧這個時代的時候,是否能夠分擔主耶穌在客西馬尼園的痛苦,感知到他憐憫的目光、慈愛和心碎?當我們看到城市、鄉鎮、國家、民族、家庭、受苦的子民需要施行拯救、祝福及釋放,能否替主分擔眼淚呢?因為“耶穌哭了”(約翰福音11:35)




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