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    神跡奇事和異常感覺從何來?

    作者:基督教華人網     來源:基督教華人網 時間:2018-07-17 10:11 奉獻支持
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    今天,難得有基督徒沒有聽過“靈恩運動”這名字。按牛津出版的《世界基督教百科全書》的統計,靈恩派人數已由本世紀初的0人增到1980年的一億人,估計1987年是二億七千七百萬;而洛桑會議(Lausanne)的特別行動組則在1991年宣布,靈恩派信徒已超過福音派的人數。[1]

      為什么她能這樣吸引人呢?若稍微留意,都能知道,在靈恩派的聚會中,時而有各種神跡奇事發生,例如方言和醫治;更多的人在她們的聚會中感受到美好的、不尋常的、超自然的感覺。神跡奇事和異常感覺,不但非常吸引人,更讓人以為神在她們當中特別真實、更活躍、更多施恩惠。

      但是,這些神跡奇事和特殊的感覺從哪里來?誰在背后?見證了什么?有什么意義?難道基督徒不應該先弄清其究竟?

      追求辦法

      分析它的來源之前,先談靈恩派圈子怎樣追求神跡奇事和異常感覺(所謂圣靈充滿的表現)。他們的辦法可分為兩大類:

      1.苦苦地求

      首先,比較常見的是拼命地求,苦苦地懇求。例如:我們需要使用意志,“我一定要,我一定要”,要有“非有不可”的心;祈禱說:“神啊,你若不充滿我,我不回家了,或者我不吃飯了”,圣靈自然來充滿你。[2]

      經過一段苦求,他們開始有異樣的感覺,說方言,見異象,得到靈恩,甚至看見天使或耶穌。例如,甘堅信(KennethE.Hagin)牧師經過苦求之后,據說獲得極大的突破,耶穌八次親自向他顯現,親口對他說話。[3]

      讓我們想一想:這樣做有什么問題呢?圣經告訴我們:“你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所應許的圣靈為印記。”(弗1:13)所以圣靈不是苦苦求來的,卻是因為人相信福音,就進到人的里面,作為一個印記。換言之,人若沒有這個印記,他就不是一個重生得救的基督徒:“人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。”(羅8:9)

      我們無法不問:若圣靈不必苦求而得,這個苦求而來的靈是誰?

      2.類似冥想辦法

      另有一些人提供更明顯有問題的辦法,因為它和冥想差不多。

      世俗人士的冥想,無論是催眠、氣功、觀想、瑜伽,都跟隨一個模式:利用重復背誦一句很短的咒語(mantra)或凝神一個影像,使感覺器官疲倦,于是頭腦停頓,最后,進入冥想狀態。[4]

      請讀這個例子:“求圣靈的手續很簡單……肅靜等候在神面前……若怕有別的事情分心,就不妨……口說‘哈利路亞’一類的話,一直不斷的說下去……那些話漸漸說不清楚的時候正是舌頭受感要說出方言的時候……(請注意!此時言語心思任何活動,都足以妨礙人受靈洗,說出方言。)”[5]

      這辦法類似冥想,因為它不過使用“哈利路亞”為咒語,重復背誦,使心思活動停頓下來。首先,這樣做是正面違反圣經原理,圣經說:“你們禱告,不可像外邦人,用許多重復話,他們以為話多了必蒙垂聽。”(太6:7)其次,我們必須進一步問:使用冥想辦法,叫心思停頓,才會來臨的靈,是什么樣的靈?

      超自然感覺

      大部分有靈恩經歷的人沒有特別的恩賜,如醫病、異能、異象等,他們通常只經歷到一種很特殊的感覺,也許是超自然的感覺,至少是一種強烈的感覺,通常是愉快的,不是日常生活中自然而來的感覺。就是這樣的感覺,讓他們認為自己得著圣靈。

      1.強烈而愉快的感覺

      首先,很多人說,你會感覺圣靈進來,不但清楚可知,而且讓人有很美好、很享受的感覺。例如有人形容它為一個非常豐盛的情感上的滿足,或難以言喻的平安,又或一種無與倫比的狂喜經歷,而且必須有過此經歷才能明白和欣賞。

      不但感覺好,還有很多外在的表現。他們在聚會中,時有被感動而唱歌、拍手、贊美、跳舞,甚或身體搖擺、顫抖、滾地、抽搐、又哭又叫,[6]一般靈恩派信徒都認為圣靈的彰顯有如火、風、響聲,所以不是安靜的、不礙事的、不被人留意到的。

      2.異教、異端有同樣經歷

      超自然的感覺一定非常吸引人,這是人的天性:凡是自己能感受到的,就是真實的,何況是美好的?墒,異端、異教中不乏類似的經歷。

      例如,冥想能吸引現代人的原因之一是因為它帶來美好的感覺。有一個新紀元網頁說:當人冥想時,他把自己放進廣大的空間,進入安寧和極樂的無限海洋,假如冥想做得適當,你將感覺到發自內心的喜悅和安寧。[7]

      可見,我們不可憑感覺鑒定是否是圣經中的圣靈;甚至強烈而愉快的感覺,亦不能證明它來自圣經中之神。

      3.基督徒應該怎樣看感覺

      那么,基督徒怎樣看感覺呢?首先,愛神不只是感情之事,“我們遵守神的誡命,這就是愛他了……”(約壹5:3)

      追求感情上的滿足的動機是自私的,而且是危險的。不但如此,我們還應謹慎。有一位曾經說方言,但已經離開五旬節運動的牧師說:有些講方言的人,會遇到低潮,他們就說,這是魔鬼的攻擊,于是需要更多的被圣靈充滿;慢慢地,他們就好像吸毒上癮了,一次比一次的需要更大,而且愈來愈歇斯底里。[8]

      另一方面,上帝愛我們,所以,我們心里充滿喜樂平安,是自然的事;再者,我們知道自己罪得赦免,死后得上天堂與主同在,今天各種困境有神可依靠,這平安誰能奪去?無需強求。

      基督徒必須自問:我們有否被強烈、美好和超自然的感覺迷惑了?我們追求的是神自己?還是美好感覺?

      超自然事情

      圣經列舉的靈恩中有一些是超自然事情:智慧的言語、知識的言語、醫病、異能、辨別諸靈、說方言、翻方言(林前12:8-10),但同一段經文中的“先知、信心”卻不一定。此外,圣經還列舉了其他不是超自然的恩賜,如:預言、執事、教導、勸化、施舍、治理、憐憫人(羅12:6-8),使徒、先知、傳福音、牧師、教師(弗4:11)。所以不見得靈恩都是超自然的神跡奇事。無論如何,這些都是圣靈“隨己意分給各人”(林前12:11),叫我們互相聯絡作肢體,建立基督的身體。(林前12:12;弗4:12;羅12:5)(注:先知、預言、智慧的言語、知識的言語,顯然需要圣靈幫助,但未必是超自然的,尤其神學家們對這些恩賜有不同定義。)

      1.常見的靈恩




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