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    從生死背后看人生意義

    作者:基督教華人網     來源:基督教華人網 時間:2018-07-17 10:10 奉獻支持
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      每個生在世上的人,有一天都要面對死亡,無人能夠幸免。死亡的到來,往往是忽然而至,叫人無法預見,如戰爭、疾病、海嘯、地震、瘟疫等,都會奪取人的生命。死亡臨到每個人的時間也不盡相同,有些人剛剛來到人世,不足月數就夭折;有些人到中年就撒手塵寰,英年早逝;其中也有活到百歲的老人。但人的生命年歲,在那位造物主看來,卻沒有什么長短區別,關鍵是一個人在這短暫有限的年日里,有否活出生命永恒的價值和意義?

     

      對許多讀圣經的人來說,當讀到家譜時,總覺得比較乏味,毫無意義的,特別是創世記第五章里的家譜。

     

      創世記第五章

     

      一、始祖們在世的年日

     

      這是一章記錄人類始祖亞當的家譜,作者在這個家譜里略記了十位始祖的生平。經文首先追溯到神造人的日子,人是照著神的樣式和形象造的,神要透過人來彰顯祂的榮美(創5:1-2)。

     

      讀者在讀這個家譜時,會發現家譜是由亞當的第三個兒子塞特開始,最后直到到挪亞為止。這個家譜可以說是創世記中記載神揀選人類的開始。另外,讓讀者驚奇的是,洪水之前始祖們在世的歲數都很長,圣經以重復的句子來敘述他們的出生,然后生兒育女、以及在世的日子和死亡。圣經記載每位始祖,還有一個共同點,就是某某人活到多少歲時生了誰,筆者相信每位始祖在他這個歲數之前,已開始生兒育女,只是圣經沒有記載罷了,因為這是圣經在這方面通常以選記的手法記載人物,也是跟神揀選人有關。

     

      這十位始祖在世的年日各是:亞當九百三十歲、塞特九百一十二歲、以挪士九百零五歲、該南九百一十歲、瑪勒列八百九十五歲、雅列九百一十二歲、以諾三百六十五歲、瑪土撒拉九百六十九歲、拉麥七百七十七歲、挪亞九百五十歲(創9:29)。

     

      始祖如此長壽,學者各有不同的解釋,有人認為始祖的長壽與人體的基因有關系,洪水前的環境和人體基因比較完美;也有人說,人是否長壽是與人犯罪的程度有關,洪水后人類的壽數大大的減少,是因著人類的罪在地上泛濫的結果,導致神的審判,特別是從巴別塔事件直到挪亞的世代,足以說明一切(參創10章)。

     

      以上的種種認為也許都有它的道理,但筆者認為始祖們的長壽主要是與神的應許有關。起初神對亞當和夏娃的應許是生養眾多,遍滿全地。為了達到人類迅速在地上繁衍,生養眾多,神加給始祖們的壽數,也就在情理之中了。

     

      看了人類始祖的生平,可能大多數的人甚是羨慕,始祖們可稱的上為世上最有福氣的人。一是他們生兒育女幾百年,子孫不計其數;二來他們在世長壽,享其天倫之樂,真可算得上活的有意義,不枉此生!

     

      然而,他們也有美中不足,在筆者看來,由于亞當的犯罪,結果給人類、自然帶來了咒詛,長壽對于始祖們來說是享受,倒不如說是綿綿無絕期的勞苦愁煩,如履地獄之苦。他們所經歷的是漫長的酷暑寒冬、自然災害、疾病、勞苦等,以及養家糊口等帶來的種種艱辛。

     

      瑪土撒拉是始祖中壽數最長的一個,是九百六十九歲,但最終還是和其他始祖一樣死了。因著罪入了世界,人人都犯了罪,罪的工價就是死,于是死就自然成了人類的最終結局。

     

      朋友!基督徒今生也要走世人必走的路,而且今生也會經歷始祖的痛楚,但使徒保羅說這是至輕至暫的;況且這個世界對于基督徒來說,只是一個寄居之地,非永久的家鄉;每個基督徒在世只是一個客旅。無論你寄居在何方,無論你在世的年日或長或短,你的身體到時都要進入墳墓,歸入塵土,有一天當基督再來時你的身體就要復活,活著的人要改變形象,邁進永恒。猶如一首詩歌里所唱的那樣:

     

      我乃出門的人,我家在天

     

      此地不能常存,我家在天

     

      漂流過海登山

     

      東西南北徒往返

     

      福地不在世界福地在天

     

      世路多有艱難,我家在天

     

      萬般憂慮困我,我家在天

     

      饑寒危險勞苦

     

      眼睛流淚止不住

     

      世上沒有好處,好處在天

     

      到家路程不遠,我家在天

     

      天上毫無兇險,我家在天

     

      艱難不久全過

     

      沒有凄慘并風波

     

      必得安然歌唱,歌唱在天

     

      那時我必見主,我家在天

     

      與眾圣徒同在,我家在天

     

      必要得成完全

     

      站在耶穌寶座前

     

      在家享福永年,我家在天

     

      二、不同的兩種人生

     

      我們還要留意的是,在這個家譜里,作者對每一個始祖幾乎都是以同樣的格式進行描述。就是某某始祖活到多少歲時生了某某,繼而在世又活了多少歲,并且生兒育女,最后介紹他總共活了多少歲就死了。我想這就是大多始祖一生的全部生活內容。在本章經文里,作者除了提到始祖以諾生兒育女外,就與神同行三百年,當然,末位始祖挪亞也有與神同行的記載,只是在這章里沒有記載罷了(創6:9)。

     

      但作者自始至終沒有提及其他始祖與神同行。

     

      在十位始祖的生平中,我們看到了兩種人生,一種是以自我為中心的人生,一種是以神為中心的人生。

     

      在世俗的眼里,始祖在世時,可以說他們是地球的主人,也是世界上最富有的人,他們走到哪里,那里的土地就屬于他們;一切的礦產、牲畜歸他們所有,加上家族人丁興旺、可享數百年的高壽。

     

      但是朋友!在一個人的生命里,如果沒有神,沒有基督的救贖,只有自己的人生,盡管他擁有整個世界,享有千年高壽,那又能怎樣?結果必注定愁苦一生,當他離開世界時,他所擁有的一切財富,絲毫都不能帶去。從神的律法得知我們的愁苦根源,是由罪帶來的結果,世人無法做到盡心、盡性、盡意、盡力愛神,并且愛人如己。故此,人們只能活在罪中和神的震怒之下,這樣的人生怎能不愁苦?

     

      然而,神是永遠配得敬拜和稱頌從的,祂好憐憫施慈愛,從始祖中揀選了以諾和挪亞。

     




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