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    認識信望愛

    作者:基督教華人網     來源:基督教華人網 時間:2018-07-09 09:55 奉獻支持
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    哥林多前書13:13,「如今常存的有信,有望,有愛,這三樣,其中最大的是愛!剐、望、愛,是我們信耶穌時很喜歡提的三個字。我今天希望我們更加明白這三個觀念。



    什麼是「信」或「信心」?我們中文喜歡加一個「心」字。原文裡面沒有「心」這個字,就是 “faith”,不是 “faith heart”。愛,原文也沒有「心」字,就是 “love”,不是 “love heart”。我們中國人喜歡加「心」字,加不加都可以。

    當我們講到「信」或「信心」或「信仰」的時候,我們常常會有一種想法,信就是一種強烈的期待或者慾望,還有把握。中國在大躍進的時候,流行一句話,「人有多大膽,地有多大產」,就是這塊地能出多少穀子,在于你宣告有多大。你膽子太小了,照常識一畝地大概生產個一萬斤,這不行,這太小信了。他們后來就流行放衛星,就是這畝地可以出兩萬,那畝地可以出三萬,最后可以出到十萬。當然有很多虛浮的,不過有一段時間,中國這術語很像我們和很多宗教和世界要激發人心的,包括卡內基訓練所講的,「你要有信心。你的信心有多大,你的成就就有多大!惯@有沒有圣經根據呢?有。

    馬可福音11:23,「無論何人」,不是屬靈人,「對這座山說:你挪開此地,投在海裡!他若心裡不疑惑,只信他所說的必成,就必給他成了!箍雌饋,主詞是神,神必給他成就。不過重點在你不能疑惑。不但不能疑惑,從正面講,你一定要相信所說的會成就,「只信他所說的必成,就必給他成了!24節,他繼續講:「凡你們禱告祈求的,無論是什麼,只要信是得著的,就必得著!惯@是耶穌講的。感謝主,我們對主的話、圣經裡的話都要能夠阿們。他說:「你禱告祈求的,無論是什麼」,我講直接一點,包括工作、丈夫、妻子、健康、兒女、疾病得醫治……;「無論是什麼」,耶穌還怕你膽子太小了,所以前面還舉了個例子:「無論何人叫山丟在海裡!只要你信,不疑惑,只信他所說的必成,就必給他成了。……只要信是得著的,就一定得著!惯@不是我講的,也不是任何一個神學家講的;這是圣經上的話,白紙黑字,不容否定。

    馬太福音17:19、20,門徒有個經驗,鬼趕不出去。后來那鬼被趕出去了。門徒就來問耶穌了,「為什麼我們趕不出去那鬼?」耶穌說(不是我說,也不是神學家說的):「是因為你們的信心小」,你們小信。耶穌繼續說:「你們若有信心,(像一粒芥菜種,就是對這座山說:你從這邊挪到那邊。他也必挪去;并且)你們沒有一件不能做的事了!鼓阋鯓泳驮鯓。這是福音書裡面講的,我也很稀奇怎麼大家沒有多引這些經文來操練我們的信心。

    雅各書1:5-7,跟耶穌講得類似!钢灰獞{信心求,一點不疑惑 」,主就一定賜給他;「因為那疑惑的人,就像海中的波浪,被風吹動翻騰。 這樣的人不要想從主那裡得什麼!惯@是主開的支票,不是我;也是初代教會講的。

    約翰一書5:15,「既然知道他聽我們一切所求的,就知道我們所求于他的,無不得著!惯@些我只是把比較明顯的經文指出來,事實上圣經這樣的話還有很多。其實不用很多,圣經的話就是上帝的話,只要有一處就夠了。我很高興有這麼好的應許?墒亲x出這些的時候,我猜大家會覺得生活中好像不是這樣。如果耶穌說百分之八或八十,那我們可以接受了。但耶穌說「一切」,那我們不太敢講了。

    還有雅各書5:14、15,如果你有病的話,你請長老來為你抹油禱告;「你們中間有病了的呢,他就該請教會的長老來;他們可以奉主的名用油抹他,為他禱告!故レ`感動雅各說:「 出于信心的祈禱要救那病人,主必叫他起來;他若犯了罪,也必蒙赦免!鼓阋欢〞。沒有說哪一個比較屬靈的為他禱告。他就會起來。也沒有說這個病人因為他屬靈的狀況比較好,主就叫他起來。沒有。就是有信心的禱告,主叫他起來;如果他有罪,也會罪得赦免。

    剛才我們看的這些話,如果我們說「沒有都實現」,事實上我們說「實現得很少」。哪怎麼辦呢?將來我們到天上去,跟耶穌爭吵的時候:「主啊,我有信心,怎麼你并沒有給我一個老公呢?」「我有信心求,山也沒有丟到海裡去!」「我有信心求,病也沒有好!」

    「我有信心求」,這跟義和團和很多講信心的很像。義和團說:「只要你有信心,刀槍不入!褂械氖呛冗^符水,有的是被施過法!钢灰阌行判,洋人的刀槍都不入你的身!鼓阋仓,刀槍還是入了,包括袁世凱一槍就把他們打死,但他還是有道理可說:「因為你疑惑!顾肋h不會輸。那上帝是不是也永遠不會輸?「主啊,我明明求你把那山挪到海裡」,「孩子,當初你祈求的時候,稍稍有點想,真的嗎?那就疑惑了,那就慘了,那就破功了!

    我剛剛說了,把信心當作一種強烈的慾望、把握,說這種話的人,他永遠不會輸的。如果沒有實現,他就說:「你信得不夠強烈!狗凑龥]有實現,就是你有懷疑,你不夠百分之百有信心。那誰能抓得到?

    我們不在講義和團,也不在講×××。我們在講我們在生活中需要知道「什麼是信心」。不管這世界上或其他宗教或×××怎麼講信或信心或信仰,他們都有他們的講法。這些講法不都錯,也不是都無效。譬如我們也看過一些傳記或一些運動的教練很會鼓舞士氣:「你們要有信心!刮揖陀龅竭^一個橄欖球教練,他曾帶過一個冠軍隊,有一次重要比賽,他問球員:「能不能贏?」聽說那場球賽很難打,對手很強,隊長說:「五五旗鼓相當,若要贏,大概只能贏個一兩分!菇叹毦痛蟀l脾氣。我很少看橄欖球,我看的都是中式的橄欖球(rugby),不是美式的。我不知道橄欖球一般的比數是多少。他說:「今天不贏五十分,不算贏!埂肝覀儠筅A特贏!购髞碚娴内A了。

    我們聽過很多這類的故事。我們聽過鋼琴老師、音樂老師、籃球教練、或運動員教練在比賽前怎麼鼓舞士氣。那方式大概都是你要有信心。不管是不是基督徒,事實上一般都不是基督徒,也講你要有信心。×××直到今天都說:「你要對黨有信心!褂械臅r候,公司對員工說:「你對公司要有信心!褂袝r,選舉的時候,候選人說:「你們要對我有信心,只要我當選,臺灣經濟就會起來!刮覀円猜犨^,「你對這產品要有信心!惯@些東西你們應該都比我懂得多。但心理上的作用能夠有多少作用,我不曉得?赡芎芏鄷r候有。如果我們那時候很懼怕、擔心,會做不好;很多時候,若有信心,我們會做得比較好。我不在談這事。這事我相信一定是有的。但我在講圣經裡的信。

    我們剛剛看,好像圣經裡的信也是這樣,只是更強烈,「一點都不疑惑」。各位對不起,耶穌講的話應該都是真的,我們不免也會有所疑惑。如果你們忘記了,我就再提一次!笩o論何人,對這座山說:你挪開此地,投在海裡!他若心裡不疑惑,只信他所說的必成,就必給他成了。……凡你們禱告祈求的,無論是什麼,只要信是得著的,就必得著!(可11:23、24)這是馬可福音說的。還有馬太福音、雅各書、約翰一書的,還有圣經很多地方的,我們可以直接了當說都是假的了,因為耶穌講的是「無論什麼」。我們必須要了解耶穌在說什麼?我們必須要了解整本圣經,圣靈在教我們什麼?

    剛剛講到的對人、對父母、對老師、對教練、對音樂指揮,尤其合唱團在圣誕節教會敬拜讚美的時候,當我們做這些事的時候,我們好緊張,不知道我們唱得好不好。一個好的指揮,如果我們對他有信心,或他實在是很好,也會讓我們很穩重。但是我們基督徒在講信心的時候,最基本的不是強烈的對自己或對任何人事物、組織、思想、主義有一個強烈的把握。信心也不是我想要什麼,只要想得夠強烈、不動搖,我宣告就一定能得到。

    信心,講最簡單的,整個圣經在表達的,就是羅馬書10:17,「可見信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的!鼓茄e的話,我不知道中文為什麼要翻得這麼囉嗦。直接的翻譯或英文的翻譯都很清楚,「信是從聽來的,聽是從神的話來的!挂簿褪俏覀兓酵街v的信是對上帝的信,不是對人的信。固然相對的,你對某個人,包括你對你的丈夫、你對你存款的銀行,有相對的信心。包括你對你買的電腦、你買的汽車的剎車有信心,那都是相對的。不是不重要,但不是我們講到最重要的得救和我們基督徒活下去的信心。我們活下去的信心,不是我們自己,也不是任何一個人。他說他很棒,你要把你的信靠放在他身上,或你的功力上面;這一點在世界上非常多。

    你記得舊版的《星際大戰》(Star Wars)第三輯裡面,最后那個飛機掉落在河裡了。那教他怎麼成為武士的老師傅Luke Skywalker說:「你叫它起來!埂冈觞N可能?」「你只要有信心!鼓怯冗_大師(Master Yoda)就用念力叫那飛機慢慢起來了。第一輯裡面,我記得也有這個。好像是Luke Skywalker要進入Dead Star,他用最好的電腦來定位,發一個火箭、飛彈要把Dead Star摧毀。但是那是很難的事。我記得他第一次按下沒有打中。時間已經所剩無幾了,他就希望第二次能夠準確瞄準一按就中。在瞄準的時候他聽到一個聲音,你自己來做。各位,這是世界上的人最喜歡聽的,「你不要信高科技,你要信自己!筍tar Wars裡面有太多的人文主義和佛教思想。連Yoda的樣子就是一個老和尚。那都不是我們基督教講的。

    對人、對制度、對機器,有相對的信心,這不是錯誤。事實上你對你丈夫、你丈夫對你,你對你今天中午燒的菜,都應該有點信心。這不是錯,甚至是很好的事。但是我們對上帝的信心是絕對的、是不會動搖的,是圣靈在我們裡面的工作,是建立在上帝的話上。因此,信心必須建立在上帝的道,基督的話上。所以信心的原則一定是我們認識神,我們認識神所應許的恩典。我們因為有這信心,這也不是說我們要有信心就要把整本圣經都背起來。不是。整本圣經讀熟很好,但整本圣經的重點不是你要能背。各位,也不是背熟圣經裡的那幾千條應許,好向神要求。(美國有Promise Bible,就是把圣經裡的應許用藍字顯示。有的是神版的,耶穌講的話都顯示紅字。)我們要有信心,都不是這些意思。

    「信道是從聽道來的」,是指我們因著整個圣經上的記載,包括耶穌,包括上帝,他的一切慈愛和美好,讓我們對上帝有所認識;這種認識是神的話、圣靈放在我們裡面的,使我們知道我們是在一個全能慈愛的神手中生活,我們是幸福、快樂的。

    這種信心,世界上的人是沒有的。這種信心,基督徒也常會動搖的,因為我們也活在肉身中,我們也活在世界裡面,一個很可怕的世界、肉體一天天衰殘的世界裡面。我們去做健康檢查也會發現有問題,我們也會失業,兒子也可能吸毒,老公也可能外遇,這都是我們每個人在教會都看得到的事。包括做牧師的、寫圣詩的,歷世歷代很多偉大的圣徒,他們也得過精神病、精神官能這方面的病,也有很辛苦的。你在圣經上面也看到義人約伯受到這麼大的攻擊,我們不希望碰到這些艱難。我們的禱告:「不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡」,可是我們會碰到。但是我們的信心,就是圣經告訴我們的,即使我們碰到這些,我們因著耶穌的恩典,我們因著上帝藉著耶穌所做的事,而且是上帝藉著圣靈所做的事,讓我們心裡有一種百分之百的確據──神是對我好的,我能有平安和喜樂;這確據不是說我們不會動搖。我們會有動搖懷疑的時候,因為我們活在肉身之中,但是圣靈會帶領我們得勝。

    我看到每個教會,包括今天早上那麼多人到前面來禱告,有姊妹來做見證,我真是很感動。各位,你知道我們多麼有福嗎?這個世界的人不認識上帝,不知道我們的上帝是多麼的好。我們會動搖,但神的話、神的靈會讓我們越來越穩,我們就感謝主,我們就在主的話裡面認識了神和神應許的恩典,就是我們知道你不用把整本圣經背起來;如果能背,很好。如果你剛剛才信耶穌,你什麼神的應許都不知道;神的應許──就是每一個神的兒女有永遠的平安和喜樂,不管遭遇到什麼。

    這永遠的平安和喜樂在我們今生會碰到什麼事呢?我們天天都吃喝玩樂、不會生病、不會老死,這是不可能的。我們都會老死,我們的肉體會一天天的衰殘。這是圣經上的話,「外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天」(林后4:16),但是我們相信神對我們是美好的。

    有一首詩歌〈神真是好〉:「神真是好,神真是好,神真是好,神對我真好!鼓闵钪心屈N多不好的事情,你怎麼知道神對你好?因為我們有信心。這信心是從上帝的話、基督的話、上帝的應許來的。在一切我們相信的美好裡,我們在今生,神讓我們在物質上、身體上能得到多少,這我們并不知道。希伯來書11:13,「這些人都是存著信心死的,并沒有得著所應許的;」各位,不要為這句話難過。他們得著沒?得著了,如果你不懷疑。圣經上的話一筆一畫都不能廢掉,通通都會得著。但是,那個完全的得著是將來在天上;現在在地上或多或少得著了。我們希望越多得著,但我們知道「這些人都是這些人都是存著信心死的,并沒有得著所應許的」;他們會失望、難過嗎?會,就跟你我一樣。我們有人性,怎會不失望不難過!但是主的話,主的圣靈能讓我們從遠處望見,且歡喜迎接──這是我們生活的態度。

    我們是歡喜迎接每一天的。沒有信心的人、不認識上帝的,是恐懼戰驚的躲避每一天的。申命記28章講到那不信上帝的人,白天說巴不得現在是晚上,晚上巴不得現在是白天,我想那就是一種恐慌癥,害怕,不能面對現實。我們是歡喜迎接,雖然去上班,客戶很麻煩,想了就怕。我們教會也有老師教國中生,教到有憂鬱癥,她說:「實在家長和學生太難處了,上班很害怕!刮覀優樗\告,她也是一位很愛主的老師。我們生活中會碰到艱難,但是那個信心總能叫她克服,歡喜迎接,承認自己在世上是客旅、是寄居的。

    我們既是客旅、是寄居的,以弗所書也有講:「我們不在作客旅和寄居的,我們是神家裡的人!惯@看起來,矛盾是有的。我們沒有完全得到一切,但是我們一點都沒有得到。我們在世上是客旅、是寄居的,所以我們知道不管我們遭遇到什麼,都因為神的話、神寶貴的應許,我們知道我們是幸福、是快樂。神具體在生活中要怎麼樣讓我們找到工作、丈夫,身體得醫治,我們可以求,但具體上,「我們只當說:主若愿意,我們就可以活著,也可以做這事,或做那事!梗ㄑ鸥鲿4:15)

    所以讓我們用以利亞作一個例子吧。當以利亞求雨的時候,雨就降下來;以利亞要求不降雨的時候,天就乾旱,不降雨。雅各書5:17:「以利亞 與我們是一樣性情的人」,一樣有罪,一樣會求死,一樣會活得不耐煩,一樣會很生氣,一樣會對上帝不滿意。我們都會,但是當我們越多認識圣經所講的這位上帝,當我們越從基督的作為和他的話裡面知道十字架、救恩、復活、圣靈的寶貴的時候,我們認識神的話,我們就可以在生活中越多的有平安,我們知道我們可以向神求。以利亞知道一件事,不管申命記28章或利未記26章,都有講:如果以色列人繼續地不信神,繼續地拜偶像,他們頭上的天會變成銅,他們腳下的地會變成鐵,就是天不降雨,地乾旱不出糧。當亞哈王的時代,以色列人的狀況滿足了天不降雨的條件,所以以利亞就敢大膽的宣告,因為他有神的話,說:「這幾年如果我不求主,天就不降雨!苟敯土Φ南戎幌麥绲臅r候,以利亞也敢大膽的宣告,跟亞哈王說:「你趕快上車,快要下雨了!顾猩竦脑挒楦鶕,所以他敢做這樣的宣告。但是即使有神的話,我們還是要記得神要怎樣印驗,我們沒有一定的把握。

    如果今天你說臺灣也有幾萬間的廟,應該滿足了神說的話,你就在GoodTV上發預言:「從今天開始我不禱告,起碼北港那裡就不下雨!鼓阋⌒囊稽c,如果你信神的話,這事很好的事,不過你最好加一句,「主若愿意」。因為我們不知道什麼叫條件滿足了,神怎麼看是滿足了。我們不是在為自己找臺階下,就像山丟到海裡、還有我們剛剛看的那麼多經文一樣,那都是真實的,但是主若沒有說:公元2014年1月5日象山會丟到日月潭哩,你就說象山丟到海裡,你最多也只能說:「主你若愿意的話」。就是主這樣說了,我們就要這樣信。主沒有這樣說,我們就不能這樣信。主說得越清楚,我們就應該信得越清楚。不過我們也承認,我們不是那麼有把握。但是沒有關係,圣靈有保握,圣靈很真實就好了。

    我們跟以利亞有一樣的性情,我們就看到上帝的大能在我們這些小信的人身上也能做很多的事。這是信。下面我們講「望」。



    基督徒有「望」。我也感謝主,起碼我們中文沒有把它翻譯成「望心」。

    「望」,主要是指將來!感拧、「望」、「愛」,其實關係非常的密切。使徒信經裡面有講到「我信上帝,全能的父,創造天地的主;我信我主耶穌基督……。我信圣靈;我信圣而公之教會;我信圣徒相通;我信罪得 赦免;我信身體復活;我信永生。阿們!鼓阍谥v基督教信仰、你信什麼的時候,那個「信」也可以把它講成「望」,「我盼望上帝,全能的父,創造天地的主;我盼望我主耶穌基督……!鼓阋部梢园阉v成「愛」,「我愛上帝,全能的父,創造天地的主;我愛我主耶穌基督……!

    「信」、「望」、「愛」的意思有的時候可以互換。不過,「信」比較多指著「過去」,那是基礎--我們相信神創造,我們相信耶穌道成肉身,我們相信他死裡復活。這些過去的事是重要的。對于這些過去的事,產生的信心,使我們對他應許的事──他會再來,他聽我們的禱告,有了盼望!感拧贡容^是「過去」;「望」比較是「將來」;「愛」比較是「現在」的。我們相愛,不要說我將來會愛你,而是現在就要愛;也不要說我過去愛你,那表示我們現在吵架了。我們希望我們過去、現在、將來,都有信、有望、有愛。

    不信上帝的人沒有真正的盼望,以弗所書2:12,「那時,你們與基督無關,在以色列國民以外,在所應許的諸約上是局外人,并且活在世上沒有指望,沒有神!刮覀兓酵饺绻皇菚r時刻刻被圣靈充滿、光照,時時刻刻神的應許、神的話、神的靈讓我們知道神的話是多麼的真實,以至于我們知道神是多麼美好的時候,我們生活中還是有艱難,我們感覺還是有不好,但是羅馬書4:18,「他在無可指望的時候,因信仍有指望」。

    我們很多時候沒有盼望。事實上,2008年到今天,我去了好多地方,我剛從日本回來,在臺灣的大街小巷,包括我看除夕、元旦的煙火,我都覺得是一種強顏歡笑,好像z /-府知道我們各方面都不好,就來刺激一下。我不懂政zh i,但就我所知道的,臺灣的經濟如果不起來的話,大家都還會很蕭條的,F在看起來,經濟沒有很多指望的樣子。經濟要有指望,要怎麼做,我沒有說這些不重要。就像我們說對樂隊的指揮、對你的丈夫、對你的公司要有相對的信心,這不是錯的。但是絕對的我們只能放在上帝和上帝的話上面。

    指望,可能我們看身體健康、家庭狀況,我們覺得沒有指望。亞伯拉罕在沒有指望的時候,因信就仍有指望。這仍有指望就是神的話,即使我不知道它要怎麼實現,但我知道它一定會實現;即使我不知道具體怎麼實現,但我知道一定是對我有平安喜樂的。

    使徒行傳2:26,彼得引詩篇16:9說:「我的肉身要安居在指望中!刮液芟矚g這句話。是我的肉身,不是我的靈魂。是那叫我常?謶謸牡娜馍。我是個精神狀況不是很好的人,很容易緊張。有些人是很不容易被激怒的,我是很容易的。有些人是泰山崩而不改色,我是蚊子飛過都面會改色。我不是一個很穩重的人。但是不穩重的人,上帝沒有不給恩典。我的肉身要安居在指望之中。雖然我還是會緊張害怕,但這幾十年中,圣靈在我身上的帶領,讓我越來越有平安。雖然年紀老了,有些事不能避免。像以前一倒下就睡著,現在一倒下就睡不著。我想這也不是什麼罪惡,就年紀大了。這些都沒關係,我們不是在講我們肉身能夠勝過什麼,我們在講我們的肉身能夠安居在指望之中。

    希伯來書10:23,「也要堅守我們所承認的指望,不至搖動,因為那應許我們的是信實的!刮覀兺ǔO氲轿覀円獔允匚覀兯姓J的信仰!改阈乓d嗎?你信,我就要把你殺掉!埂肝倚!埂改阈乓d從死裡復活嗎?你信上帝創造世界嗎?你信,我就把你的生物學當掉!埂肝倚!刮覀兣龅綘帒鸬臅r候,都是講信心要不要堅持。希伯來書的作者提醒我們,你不要放掉你的希望。這點,我想可能跟我們不要放掉我們的信仰一樣,很強烈。有的時候,夫妻,包括基督徒,我們都放棄我們婚姻的指望。有的時候,你對你這兒子,或丈夫,或鄰居,或誰,沒有指望。我們也承認這個事實,但你不要放棄上帝保守我們的指望,因為那應許我們的是信實的。

    這節經文聽說是戴德生最喜歡的,這節經文在他很艱難的時候給他幫助。我不記得他幾個孩子死在中國。我們死一個就很不得了了,他是死了幾個。那時候宣教是很多這樣,因為中國的健康環境不是很好。一次,在他很愛的女兒死的時候,他很灰心,給他幫助的就是「堅持」、「堅守盼望」,因為那應許我們的是信實的,所以不要動搖。動搖了,要再起來,不要永遠的陣亡。

    戴德生另外一次差點垮掉的時候是在他晚年。老年人受打擊,恐怕很困難。那時他在瑞士還是英國時,他聽到義和團起事,他的同工那麼多被殺,他幾乎不能活下去了。也是這句話,「應許我們的是信實的」。災難、變化會有的。很多時候,那麼多同工,我們想到不要說內地會幾十年才培養出一個身體好一點的,中文講得好一點的,在這地方可以服事弟兄姊妹。就算我們這裡,幾個月才培養出一位,如果主把他拿走,或把他調到別的地方,我們都會動搖的。有的時候會聽到:「我們是青年團契,受幫人家做工的。好不容易訓練一個弟兄,他到美國念書了!刮覀兛偸窃趲腿思易鍪,訓練好了,神就把他拿走了。各位,沒有關係,應許我們的是信實的。

    希伯來書11:26,「他看為基督受的凌辱,比埃及的財物更寶貴,因他想望(指望、盼望)所要得的賞賜!鼓鞘侵改ξ。各位,我們并不是神問我們要什麼,我們說:「不用。我什麼都不要。我是很謙卑,也沒有野心的!垢魑,你要大大張口。摩西想望、指望、盼望所要得的賞賜。我們要堅守我們所承認的指望,就是神應許給我們的──神的兒女一定有平安、有喜樂,一定有奪不走的救恩;雖然有那麼多的爭戰,但是我們是有盼望的。

    盼望比較多指的是未來。我們對前途、教會不是說知道主一定怎樣帶領,甚至我們也知道人間的組織一定有興衰,但我們對主的應許有一個堅定的指望,因為陰間的權柄是不能勝過它的。不但陰間的權柄是不能勝過它,它會勝過陰間的權柄。
    我們有這樣的指望和賞賜。

    彼得前書3:15,「有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,以溫柔、敬畏的心回答各人;」從上下文來看,大概這些基督徒他們的信仰受逼 -/迫、受苦難的時候,還那麼的喜樂、有盼望、積極,就有人問他們說:「你們這些神經病為什麼對明天那麼有盼望。妳的兒子有病,妳的老公跑掉了,妳的教會垮掉了,你們怎麼還那麼有盼望?」「有人問你們心中盼望的緣由」,我真巴不得常常有人這樣問你:「怎麼我們在同一家公司上班,同樣的難,為什麼你活得就像有希望似的?」或者我們住在同一個社區,或同一個組織的同事,大家都憂鬱、煩惱、愁苦,他們看到我們會說:「你比我們還難,為什麼你有盼望?」我們就常作準備,以溫柔、敬畏的心回答各人。不是我特別達觀,也不是我老爸死了會給我多少億的遺產。我們的盼望是因為神給我們的。

    神給我們什麼?這又是信望愛相近的地方。羅馬書5:5,「盼望不至于羞恥,因為所賜給我們的圣靈將神的愛澆灌在我們心裡!股竦膼墼谖覀冃难e,所以我們有不會羞恥的盼望,即使人家笑我,即使人家說「這不可能。你有神經病」,神的愛澆灌在我們心裡,我們就能堅持,不會羞恥。

    不但如此,盼望讓我們生活是非常積極有力的。約翰一書3:3,「凡向他有這指望的,就潔淨自己,像他潔淨一樣!鼓侵竿褪俏覀儗頃裆褚粯。這就像姊妹用一個化妝品,希望是它有指望的,有一天我會美白如這個模特兒。我們有什麼指望?世界上有很多相對的,不一定是錯,例如指望、盼望、希望臺灣的經濟會更好,科學家能解決能源、污染……的問題。這些相對來講,包括不信主的人,我們都求主使用,讓我們的生活能好一點。這是很正常、合理的。

    我們基督徒的指望,有的時候圣經講的是有永遠的平安和喜樂,有的時候圣經講的就是我們會像他。這時候我們看模特兒的化妝品廣告就不老實了,那都是假的,什麼你會變得跟她一樣?是她會變得跟妳一樣,就我們會越來越老。但是一個人、一群人,或一個教會因為圣靈把上帝美好的應許不斷地呈現在我們心裡,以至于我們指望、盼望耶穌、渴慕耶穌、思想耶穌,當他顯現的時候,我們會像他,那不僅是一個長相或外表,那是裡外的美善會像他。也不是我們每個人都像整形醫師整出來的變得一模一樣,那也沒什麼好看。我們每個人都長得不一樣,但都像主,都美好。

    當我們想要像他,渴慕他,想要見他的時候,我們就潔淨自己,像他潔淨一樣。各位,就像我的太太,我想到她對家長、老師、學生的愛心,我就希望你像她。。我希望我們的英雄,我們今天希望像的對象是耶穌。我這只是舉個例子。我們在教會、在社會上,我們希望像牧師他們的愛心。包括現在你看到的廣告,就是希望女人是個高級妓女一樣,漂亮、風騷而已。我希望上帝的美善能夠吸引我們,我們就有盼望,我將來要像他一樣。如果你想的是你的老婆,你就會像你的老婆。如果你想的是你的小三,你就會像你的小三。你想的是下流的,你就是下流的。近朱者赤,近墨者黑。盼望黑的就嘿,盼望白的就白,盼望美善就美善!阜蚕蛩羞@指望的,就潔淨自己,像他潔淨一樣!



    當我們講愛的時候,我們要先知道,約翰一書4:19,「我們愛,因為神先愛我們!顾幸磺械拿郎,包括信望愛、仁愛、喜樂、和平、忍耐,各樣圣靈的果子,包括永生,包括個人、團體、教會,都是從神來的。因為萬事是他造的,是他托住的。如果不是他救我們、贖我們,如果不是他潔淨我們,他使我們美善,如果不是他的工作,我們不能存在,也不能繼續美好,我們會墮落、絕望、灰心、痛苦、徬徨。我們愛,因為神先愛我們。我們任何的好處都是神先給我們,白白的,不斷地給我們越來越豐富,特別是愛。

    約翰一書3:16,「主為我們捨命,我們從此就知道何為愛;我們也當為弟兄捨命!瓜M虝牡苄宙⒚梦覀兡軌蚶^續地對上帝對我們的愛有更多的了解。不是只有在圣誕節或復活節或跟新朋友談耶穌愛你,我深深體會,包括摩西、保囉,甚至耶穌,包括每個神的僕人,我們需要更多的知道神是多麼的愛我們,愛不然,我們真是一步步都走不下去。如果你只覺得全教會、全家只有你最愛神,只有你擺上得最多,你就會有想死的念頭。我說的就是以利亞,「只剩我一個人!埂溉虝、全家就是我最好,我在那裡撐著!刮覀兒芏鄷r候夫妻吵架,「這個家就是我撐著!谷顺3J呛芸喽镜,因為他付出的比較多。我們要求主幫助。我們愛,因為神先愛我們。我們付出,因為神先付出。我們站立得住,因為神先給我們恩典。我們是佔太多便宜的人,我們不是吃很多虧的人。我們是享受太多恩典的人,不是付出那麼多代價的人。我們什麼都沒有,我們需要不斷地領受耶穌奇妙的愛。其實約翰一書,尤其地4章,不斷地講到上帝豐富的愛,不斷地講到耶穌為我們捨己的愛。我們知道這樣的愛,我們才能為弟兄捨命,我們才能位弟兄擺上。所以求主讓我們在認識愛的時候,更多回到耶穌基督的十字架和他的恩典。

    愛,一方面是講耶穌的死,或耶穌道成肉身,死裡復活,為我們成就偉大的事;所以我們講愛,不講耶穌為我們做的事,那就等于沒有講到愛。如果我們跟別的朋友講到愛,就是請他吃一頓飯,那實在慈濟或任何人都可以請他吃一頓飯,而且吃得更好,因為他比我們有錢。但是我們有福音、有那寶貝讓絕望的罪人有盼望,讓那污穢的罪人能乾淨,讓那邪惡的罪人能圣潔,讓仇恨的罪人有慈愛。這一切都是因為基督的福音才有的。

    我們一定要跟他講上帝的愛、耶穌基督在十字架上的愛。另外一方面,不管對教會內外,大家都不喜歡聽。各位,愛是什麼?現在和歷世歷代的潮流都是這樣,一講到愛,一般就想到性,就想到男女上床。我沒有說這不重要、不好,不要誤會,基督徒不會覺得這是罪惡。我們在主裡面的性愛事非常美好的。但是,就是因為這世界上吃喝玩樂,一切的美好常常取代了上帝,所以這些美好的東西常常變成罪惡。不是它本身不好,是我們把它擴大了。這時候需要上帝的救贖,這是上帝的愛。上帝愛我們,因為他造我們,養我們,救我們。上帝愛我們,因為他管我們。這是圣經講的。

    箴言3:11-12,「我兒,你不可輕看耶和華的管教(或譯:懲治),也不可厭煩他的責備;因為耶和華所愛的,他必責備,正如父親責備所喜愛的兒子!惯@裡的責備不是口頭上的責備而已。這裡的責備,包括管教。這裡責備和管教,不只是我們做錯的處罰,也包括我們在學習中,神讓我們碰到的諸般的艱難和困苦和訓練。

    啟示錄3:19,主對老底嘉教會說:「凡我所疼愛的,我就責備管教他;所以你要發熱心,也要悔改!箍吹竭@裡,我都會說:「那主你不要疼愛我好了,你去疼愛別人!箤嶋H上,我們常常覺得被上帝折磨的人是上帝不愛的人。這也是世界的方式。世界告訴你,愛就是寵,一個廣告詞:「被寵愛是多麼甜蜜的滋味!惯@個世界希望每個女生都像一個波斯貓一樣,除了吃東西,毛很亮,也不會抓老鼠,只要被人家愛撫一下就完了。各位,我們有波斯貓的成分,不要忘記,神也會愛撫我們,這是真的。但是我們也在世界上能夠翻山越嶺、上山下海,也是非常好的。神愛我們,訓練我們,把我們變成精兵,海鷗部隊。當然,各位姊妹不喜歡聽海鷗部隊,但變成模特兒部隊也是很好,那裡面也要很多訓練、操練,包括不能吃多,要常運動,要學習美姿。各位,所有的美善沒有天生麗質的。再美的美女,要顯出她的美好,她需要受訓練,包括講話、待人接物。神愛他的兒子,我們因為是神重生了我們,以致我們有了他的生命。這生命也不是順其自然就會好的,需要管教,需要訓練,需要學習。

    希伯來書12:10-11,「生身的父都是暫隨己意管教我們;惟有萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使我們在他的圣潔上有分!股窆芙涛覀,是要我們得益處!阜补芙痰氖,當時不覺得快樂,反覺得愁苦;后來卻為那經練過的人結出平安的果子,就是義!股钪忻考露际沁@樣。神愛我們,白白把恩典給我們,感謝主,但這些恩典要呈現出來,真是千錘百鍊,不知道被打了多少下,不知道受了多少委屈,不知道忍了多少氣。如果不是神的恩典,這些忍氣吞聲只會叫我們有內傷或者虛偽。我們不是虛偽,我們是被上帝的愛感動。所以為主受苦,如果不想到神的恩典,我們只會苦上加苦,不會變更好的。如果我們在受苦受難的時候,想到主所愛的,他就管教,他是要我們在他圣潔上有分。我不敢說我們就很喜悅,但我們會有盼望。

    何西阿書4:17,「以法蓮親近偶像,任憑他吧!」這真是很恐怖的一句話?峙逻@世界上的人,包括不信主的人,大人和小孩,我們最喜歡的就是「你要怎樣都可以」、「隨便都行」、 「任你吃」(All you can eat.)、 「你要怎樣,就怎樣」(You can do all you want.)!改阋鯓,就怎樣」,就是士師記的最后一句話,21:25,「那時,以色列中沒有王,各人任意而行!谷我舛,可能這世界上覺得那就是天堂。但任意而行的結果,你看士師記,就是人如獸,人與人相仇、相恨、相殺。人不能任意而行,人需要順服上帝。人需要領受上帝的恩典,人需要在領受上帝的恩典裡被上帝管教,被上帝磨練。我們求主為我們開條路,因為他的管教實在很難承受,讓我們艱難中不失盼望,我們就能夠愿意主的旨意成就。

    我們禱告。天父我們謝謝你的恩典和慈愛,我們求主幫助你的教會,提醒你的教會,求主在你的教會把你的話、你的應許、你的愛更多的跟我們結合在一起,讓我們能夠彼此相愛,讓我們能夠不斷地領受你的愛。讓我們在領受神的愛的時候,我們能活出對人的愛。讓我們在領受神的愛的時候,我們知道你是多麼信實的主。讓我們在領受神的愛的時候,我們能夠持守你所給我們的指望不致搖動。主啊,你知道我們常常真是搖動,就像海中的波浪,被風吹動翻騰,求主幫助。主啊,我們感謝你,你讓我們的信仰、愛、盼望,雨淋、水沖、風吹撞著那房子,那房子總不能搖動,因為根基建立在磐石上。謝謝主。奉耶穌的名禱告。阿們。




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