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    作那一種人合算呢?

    作者:基督教華人網     來源:基督教華人網 時間:2018-07-08 10:16 奉獻支持
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    “口吐真言永遠堅立;舌說謊話只存片時。”(箴十二章十九節)。

    世界上的每一個人都愿意得著成功與勝利,但他們所走的道路卻是與成功和勝利背道而馳。因為成功與勝利的道路是說實話,作真事,但世上大多數的人卻想藉著說謊言,行詐術,得著成功與勝利。他們所以這樣作,是因為他們曾藉著說謊言,行詐術,得著過少許的成功與利益。他們因著說謊言發過一點財,因著弄詭詐得過一點勢力,因著行欺騙得過一點尊榮,他們便認為說謊言是成功的秘訣,行詭詐是勝利的捷徑。他們不曉得說謊言雖然可以得著暫時的成功,最后卻要招來極大的失敗,行詭詐雖然可以得著短期的勝利,最后卻要變為不可挽救的損害。為什么這樣呢?圣經中的話清清楚楚的解釋了這個問題。

    “說謊言的嘴為耶和華所憎惡;行事誠實的為他所喜悅。”(箴十二章二十二節)

    神是一位信實的神,在他沒有一點詭詐,也沒有一句謊言,因此他恨惡一切的謊言和詭詐。一個人說了謊言,行了詭詐,便招來神的憎惡與咒詛,還有什么成功和勝利可希望呢?無論他怎樣聰明能干,無論他的計謀如何周到,他的手段如何高明,他的布置如何精密,只要神動一下手指,便可以把他垂成的事工完全毀壞。從古至今,我們看見許多說謊言行詭詐的人在一個時期中確實是有了很大的成就,他們也得著了他們所希冀要得的許多好處。不料正在他們志得意滿的時候,忽然遭了不可挽救的大失敗,弄得焦頭爛額,身敗名裂。這種事實在歷史上真是數不勝數,就是在今日的世界上也是屢見不鮮的。除非天地間沒有神,或者神也是像人一樣的說謊言,行詭詐;不然,說謊言行詭詐的人絕不會不失敗。

    說謊言行詭詐的人不只在神的面前要受咒詛,就是在人面前他們也不能長久亨通。世界上任何人也不會喜愛一個說謊言行詭詐的人。任何人也不會甘心把責任財物交付給一個不誠實的人。就連那些說謊言行詭詐的人也愿意別人用誠實待他們,也愿意尋找誠實可靠的人為他們作事,也愿意把責任財物托付給誠實的人。雖然有許多人因為事實方面的需要,選擇一些能說謊言弄詭詐的人,為他們去作一些欺騙人陷害人的事工,但他們對這些人絕不會完全信任。因為他們明白這些人今能為他們去欺騙別人,將來這些人也能為別人再轉過來欺騙他們。他們也明白那些誠實的人今日不肯被他們利用去欺騙別人,將來那些人也絕不會被別人利用來欺騙他們。因此詭詐的人雖然常有活動的機會,常得人的使用,但他們卻不能得人的信任靠托;那些用他們的人總是對他們懷著戒心,總是提防著他們,到不需要他們的時候,便要把他們拋棄,好斷絕后患。惟獨誠實的人雖然常被人輕看,被人稱作愚蠢,笨伯,傻瓜,但人卻放心他們,而且能信任靠托他們,到了那些詭詐的人被人拋棄不顧的時候,這些人便成為不可少的人物了。詭詐的人雖然能在一時被人重用,但后來他們卻要長期被人拋棄;誠實的人雖然一時被人輕視,但他們卻要永久受人信任。究竟作那一種人合算?這個問題大約連小孩子也會回答了。

    說謊言行詭詐的人都以為自己是非常聰明其實他們是最愚蠢不過的人。謊言只能在一個很短的時期中有效用。沒有一句謊言能長久不被人揭穿的。一個人的智能有限,記憶力也有限。他說過一句謊言以后,雖然竭思盡慮要去遮蓋他所說的謊言,到底他總不能顧慮得十分周到,稍一疏忽,他便會露了破綻,被人發覺。況且一個人說了謊言以后,他心中總要掛慮擔憂,惟恐他的謊言被人識透,因此他需要不斷的籌畫怎么繼續著說謊。在這種情形之下,他的心中不但沒有平安,而且晝夜感覺疲勞,把他弄得越來越愚笨,不用等到別人來審訊,他會自己把自己的謊言都供了出來。古語說,“作偽者心勞日拙”,就是這個意思。那些說實話的人便不受這種痛苦了。他們不需要晝夜籌劃怎樣去說實話。無論在什么地方,什么時間,對什么人談話,事實就是事實,不怕多少人查問,不怕人訊問他多少次,他們總不提心吊膽,也不必絞腦汁,耗心血,豫備怎樣應付別人的查問。這種人的心境和那些說謊的人的心境互相比較起來,一勞一逸,真不可以道里計了。說謊的人即使幸而能遮掩一時,他們心中所受的痛苦比他們所得的那一點外面的利益已經是大得許多倍,不幸他們的謊言被人識破,立時會弄得頭破血流,當場出彩。從此以后,他們在人面前便失去了信用,再不能得人的尊敬、信任,即使他們以后再說實話,人也不敢置信,這種損失真是無法彌補的。世上一切的罪惡中沒有一樣比謊言更能毀滅一個人的信用和前途。損失了金錢、財產、事業、地盤、名譽,都是暫時的損失,不久還能恢復;惟獨損失了信用,是一生的損失,要想恢復,縱使不是絕不可能,也是十分困難的事。一個聰明的人寧可損失那些身外之物,絕不損失自己的信用。為了少許易得易失的名利,竟甘心喪失信用的人,真是愚蠢到了極點。

    讀者中間如果有人已經因為說謊,在人中間失去了信用,也不可灰心絕望。還有一個機會擺在你的面前,你可以抓住這個機會作一件事,挽回你所失去的信用,就是誠誠實實的向人承認你以前說謊的罪,并且從今以后棄絕一切的謊言;即使不幸在疏忽中又蹈了覆轍,又說了謊言,便再誠誠實實的承認。這種誠實坦白的認罪,可以幫助你挽回你以前所失去的信用。切不可心中不真實悔改,只在外面作一些虛偽的表示,希圖藉此遮掩別人的耳目。這種虛偽的悔改不只在神的面前加重了你的罪戾,而且一旦被人識破,便一生再沒有機會挽回你的信用了。這好像一個人在嚴冬的夜間走到曠野,受不住寒風的打擊,想要燃著身旁的干草取得溫暖,等候明日早晨的陽光出現。這時在他的袋中只有一根火柴。他若戰戰兢兢的小心謹慎,善用這根火柴,把他四圍的干草燃著,便可以保住他的性命。假若他浪費了這一根火柴,便只有凍死在寒冷的夜間了。一個人如果存著欺騙人的心,外面表示認罪,在認罪的時候還是說謊,一旦被人識破,他便一生沒有希望取信于人了?v使有一天他真實認罪,別人也要認為他又是在那里行欺詐,說謊言。再進一步說,一個人如果藉著認罪去行欺騙,那個人的心也就剛硬到極點,再不容易悔改了。

    說來也真希奇。許多人明明看見別人因為說謊言行詭詐受了損害,遭了禍患,但他們自己卻仍走這條道路,好像別人說謊言,行詭詐,都能受損害,遭禍患,惟獨他總不能似的。這到底是什么緣故呢?這就是因為他們的眼光太近,未曾看見遠處的危險。別人受害已經成了事實,他們清清楚楚看見了,但在他們自己所走的道路上,他們卻只看見了因說謊言行詭詐所得的利益,尊榮,勢力,享受,看不見那將來要遭遇的損失與禍害。及至他們有一日落在禍害的坑中,才明白了說謊言行詭詐的害處,但是已經太晚了。




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