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    兩樣應當隨身佩帶的寶物

    作者:基督教華人網     來源:基督教華人網 時間:2018-07-07 08:57 奉獻支持
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    “不可使慈愛、誠實離開你,要系在你頸項上,刻在你心版上。這樣,你必在神和世人眼前蒙恩寵,有聰明。”(箴三章三節至四節)。

      世界上許多人愿意佩帶他們看為寶貴的東西在身上。婦女們喜歡佩帶貴重的裝飾品,就如首飾,項鏈,鉆石的戒指,金銀的手鐲等等,以炫耀自己的富足美麗。男子喜歡佩帶刀、劍,以夸耀自己的威武,保障自己的安全。他們看這些為寶貝,為他們不愿離開的東西。還有許多拜佛的人常佩帶一些符咒,佛像,或念珠在身上。他們想佩帶這些可以辟邪,可以遠災,可以獲福。有一些基督徒喜歡佩帶金銀制的小十字架在胸前,羅馬教會的信徒常佩帶金屬所制的耶穌釘十字架的苦像在項下,或身上。他們看這些為最貴重的裝飾,為熱心的信徒所不可少的寶物。但圣經上告訴我們說,神要屬他的人隨身佩帶總不可離開的寶物,卻不是這些東西。在上面所引的經文里,我們可以看見他要他們佩帶的兩種寶物-慈愛和誠實。“不可使慈愛、誠實離開你,要系在你頸項上,刻在你心版上。”這兩種東西既是最美麗華貴的裝飾,也是保障生命,身體,安全的武器,更是辟邪,遠災,獲福的恩物。佩帶這兩種寶物在身上,到處可以得著最高的榮譽,可以抵御人類最兇猛最殘酷的仇敵-撒但-的攻擊,可以遠避一切因犯罪而招來的災禍,可以得神所賜的諸般福祉,也可以得人的敬愛信任。世上任何裝飾品不及它們華貴,任何防身的武器不及它們合用,任何符咒神像不及它們靈驗。它們是世上最高貴,最有用,最便于攜帶的寶物。它們的價值和用途遠超過任何寶物。但人卻忽略它們,輕視它們,甚至把它們丟在穢土箱里,看它們為要不得的東西,這是多么可惜的事阿!

      神不但吩咐我們佩帶這兩樣寶物,他也告訴我們佩帶它們所得的好處和功效-“這樣,你必在神和世人眼前蒙恩寵,有聰明。”有些人在神面前能得神的喜愛,在人面前卻不能得人的喜愛;也有些人在人面前是聰明人,但在神面前卻是愚昧無比。惟獨佩帶這兩種寶物的人,在神和人面前都能蒙恩寵,有聰明。神是慈愛信實的神,凡有慈愛和誠實這兩種美德的人,便是像神,便可得神的喜愛,蒙神的恩寵,他們在神面前便是聰明的人。同時有慈愛和誠實這兩種美德的人,在人面前也要得人的敬愛,得人的信任,他們在人面前也成為聰明的人。沒有人不愿意社會中得人的敬愛和信任,但實際上在社會中能得人的敬愛和信任的人卻是寥若晨星,這又是什么緣故呢?是因為有學識有本領的人太少么?不是。是因為能辦事能交際的人太少么?也不是。實在是因為有慈愛和誠實這兩種美德的人太少了。如果一個人無論在什么地方,總是用愛心待人,總是為別人打算,總是幫助別人,顧念別人,體恤別人,安慰別人,為別人謀幸福,使別人得快樂,這個人能不得人的敬愛么?如果一個人無論作什么事,總是誠實無偽,內外如一,不說謊言,不弄詭詐,不戴假面,不弄手腕,與人同處總是推心置腹,相見以誠,應許人什么事,絕不食言,自己心中所不贊同的事,絕不口頭敷衍,說一句話就重于九鼎,作一件事必腳踏實地,這個人能不得人的信任么?當然一個人起始這樣作的時候,也許不被人了解,甚至受人的誤會,受人輕看,受人排擠。如果他見難思退,淺嘗輒止,他也許說,慈愛和誠實這兩樣東西不但不是寶物,反是招災惹禍的不祥之物。但如果他不顧一切的難處,總繼續著佩帶這兩樣寶物,一年,二年,三年,五年,十年之于,他一定會證實這兩種東西真是寶物,它們給人的好處真是大得不能形容。它們給人巨額金錢所買不到的幸福,它們能使人獲得藉著學識技能所得不著的利益。它們雖然不能使佩帶它們的人在今日的世界發大財,作大事,享大名,但它們卻能使佩帶它們的人得神的喜悅,被神所尊重,當基督得國為王的時候,與他一同在他的國里得榮耀,掌王權;就是在今日的世界上,也能受許多人的敬愛尊重,得許多人的信任景仰。一個人能得著這些好處,是不是比在今日的社會上發大財,作大事,享大名,更有幸福,更有價值呢?世界上那些發大財,作大事,享大名的人,雖然在表面上似乎受許多人的敬愛景仰,實際上卻不一定有幾個人是從心里真實的愛他們,敬他們,不過是因為向他們有所求,而不得不敷衍他們就是了。及至有一日他們的金錢沒有了,地位丟掉了,大名隱沒了,再看看還有幾個人敬他們,愛他們。惟獨那些有慈愛和誠實這兩種美德的人,所得的才是內心的敬愛,真誠的敬愛。不用說在神面前還能得他的喜悅和賞賜,只就在人面前得的好處說,就已經足夠大的了,何況在神面前還有更大更美的賞賜呢?我說慈愛和誠實是兩種最有用的寶物,沒有說錯罷。

      這兩種寶物不但能使我們得福,而且還能使我們脫離災禍。世人只知道怕疾病癘疫的侵襲,盜賊水火的為害,還有一些人怕魑魅魍魎的作崇,殊不知道最能為害于人的并不是這些,乃是人的罪惡。詭詐仇恨的害處,遠超過疾病癘疾。貪婪淫亂的害處,遠超過盜賊水火。嫉妒驕傲的害處,遠超過群鬼進攻?上酥恢缿峙履切,逃避那些,卻不知道懼怕罪惡,逃避罪惡。如果我們知道了罪惡的可怕,罪惡的危害,佩帶這兩種寶物,便可以免除罪惡的侵襲。自私是一切罪惡的起源,詭詐是一切罪惡的護符。人因為自私,所以仇恨、欺騙、貪婪、行淫、嫉妒、驕傲、斗毆、兇殺、偷竊、攘奪;及至作了這一切惡事以于,再藉著詭詐謊言去遮蓋掩藏。自私與詭詐這兩樣罪不除掉,一切的罪都藉著它們蔓延滋長,結果不陷在極大的禍患中不止。但如果佩帶了這兩樣寶物-慈愛和誠實,便可以驅走那兩種可怕的罪惡-自私與詭詐。自私與詭詐被除掉以于,一切的罪惡便都失了憑藉,失了護符。慈愛的人不加害于人,誠實的人不作背人的事,也不說謊遮蓋自己的錯處。請問還有什么罪能存在這種人的身上呢?佩帶這兩種寶物的人不只可以免除自私與詭詐的侵襲,同時也驅除了一切大小的罪惡,使它們都不能挨近他,傷害他。佩帶符咒神像,不如佩帶它們有效;佩帶刀劍手槍,不如佩帶它們安全。符咒神像根本毫無用處,刀劍手槍雖然可以防御強盜暴徒,但卻不能防御比強盜暴徒兇猛殘酷千百倍的那些靈界的仇敵。慈愛和誠實不只能使人得福,而且能使人免禍,它們的用途是多么大阿!

      除了上文所說的用途以外,慈愛和誠實也是最好的裝飾品。佩帶它們比佩帶金銀鉆石的飾物更能增加人的美麗。婦女們佩帶貴重的裝飾品,不是為博得人的稱贊和羨慕么?殊不知佩帶貴重的裝飾品,不過能博得一般思想膚淺,目光狹窄的人們片時的稱贊,這種稱贊像云煙一般,不多時就過去了。惟獨具有慈愛和誠實兩種美德的人,才能得到人們永久的景仰尊敬。因著佩帶貴重的裝飾品而得來的榮耀,不過是虛浮的榮耀,惟獨慈愛誠實的人所得的榮耀,才是真實的榮耀,因為他們所得來的榮耀不是從人來的,乃是從神來的。貴重的裝飾品只有少數富有金錢的人才能買到,這兩種最貴重的裝飾品卻是任何人都能得到的。(只要他愿意得)。佩帶這兩種裝飾品的人,本來貧窮,也可以變為富足,本來丑陋,也可以變為美麗,本來卑賤,也可以變為尊貴,本來衰老,也可以變為年輕,本來愚昧,也可以變為明智,本來討厭,也可以變為可愛。一切在世上得不著人的愛惜同情的人,和一切被人藐視厭惡的人,佩帶上這兩種裝飾品以后,他們的人生就會完全改變過來,而得到多人的敬愛、同情、尊重、羨慕。這兩種東西真是無價之寶阿!




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