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    重建破裂的團契生活

    作者:基督教華人網     來源:基督教華人網 時間:2018-07-04 10:55 奉獻支持
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      文章節選自《標竿人生》第三章第六篇:此書中,華里克牧師將帶您經過40天屬靈的旅程,讓您真正了解生命的意義和神在您生命中特別的計劃...多位神重用的仆人力薦此書!

    一切都是出于神,他藉著基督使我們與他和好,又將勸人與他和好的職分賜給我們。
    (哥林多后書五章18節)

     關系永遠值得我們去重建。

      生命就是學習如何去愛。神要我們珍惜關系,即使有裂痕、傷害或沖突,仍然努力去維系。圣經說神賦予我們重建關系的使命,因此,新約圣經很強調與人相處的教導。為此原因,新約圣經花了相當多的篇幅教導我們如何彼此相處。保羅寫道:「究竟你們在基督里的生命有沒有使你們堅強起來?他的愛有沒有鼓勵了你們?你們和圣靈有沒有團契?你們彼此間有沒有親愛同情的心?如果有,我要求你們,要有共同的目標,同樣的愛心,相同的情感,和一致的想法!贡A_強調說:懂得與人和睦相處,是靈命成熟的標記。

      耶穌基督要他的家庭以彼此相愛而著稱,對未信主的朋友,破裂的團契關系是可恥的見證。這也就是為什么當哥林多教會分門結黨相爭而分裂,甚至彼此告上法庭時,保羅覺得如此難為情的原因。他說:「你們真丟人現眼!難道你們中間沒有一個智慧人能處置基督徒之間的爭吵嗎?」他對于教會里沒有人夠成熟,足以和平地解決爭鬧感到非常震驚;在同一封信 里他說:「我迫切地勸你們,你們要彼此和睦相處!

      假如你要神賜福你,并想成為神的兒女,你就要成為「使人和睦的人」。耶穌說:「使人和睦的人有福了!因為他們必稱為神的兒子!拐堊⒁庖d沒有說:「愛和平的人有福了」,因為人人都愛和平。耶穌也沒有說「和平的人有福了」,他們從來不會被任何事情攪擾。耶穌乃是說:「那使人和睦的人有福了!挂驗檫@些人努力想辦法解決紛爭。使人和睦的人是少有的,因為使人和睦是艱巨的工作。

      既然你被造為要成為神家里的一份子,神給你的第二個人生目的是學習如何去愛人及與人相交,因此,使人和睦便是我們要培養的重要技巧。不幸的是,我們大部分的人都沒受過解決沖突的教導。

      使人和睦并不是逃避沖突;乇茈y題、假裝問題不存在,或害怕把事情講出來,其實都是懦夫。耶穌是和平之子,他從來不怕沖突。有些場合,他甚至為了每個人的好處而激怒人。

      有時候我們需要避免沖突,也有時候我們需要制造沖突,有時則需要解決沖突。因此我們必須禱告,祈求圣靈不斷地帶領。

      使人和睦也不是姑息?偸亲尣,或做人家的踏腳墊,隨便任人踐踏,不是耶穌的心意。其實耶穌在很多事情上都拒絕妥協,堅持立場去對抗罪惡。

     如何重建關系

      作為信徒,神已「召我們彼此和睦」,以下是根據圣經重建團契生活的七個步驟:

     與人談話前,先與神談話

      把問題拿來與神討論。若你能在與朋友閑言閑語之前先與神商量,往往會發現用不著你的幫忙,神便已經改變了你的想法,或改變了另一個人的想法了。只要你能多為你的關系禱告,一切的關系便會變得順暢多了。

      正如大衛在詩篇所做的,以禱告來做垂直的交通討論。告訴神你的挫折、哭求他。他絕不會為你的忿怒、傷痕、不安或其他情緒,而感到驚訝或生氣。所以你盡可以告訴他你真實的感受。

      大部分的沖突都是根值于沒有被滿足的需要。這些需要,有些只有神能夠滿足你。當你期待你的朋友、配偶、上司、和家人去滿足那只有神才能滿足的需要時,你必定會失望、怨毒。除了神,沒有人可以滿足你所有需要。

      使徒雅各提醒我們,我們的許多沖突都是因為沒有禱告:「你們中間的爭戰斗毆是從哪里來的呢?......你們得不著,是因為你們不求!古c其仰望神,我們常常仰望人、來使我們快樂;當他們做不到時,我們就生氣。神說:「為什么你不先來到我跟前?」

     采取主動

      無論你得罪別人或被人得罪,神期待你采取主動,不要等待對方行動,先去找對方。重建破裂的關系是如此重要,以至于耶穌命令我們在參與群體敬拜之前,先把關系重建起來。他說:「所以,你在祭壇上獻禮物的時候,若想起弟兄向你懷怨,就把禮物留在壇前,先去同弟兄和好,然后來獻禮物!

      當團契關系很緊張或破裂時,立刻安排和談。不要找藉口逃避或托詞改天再處理。盡快安排一個面對面的聚會。拖延時間只會加深怨恨,令事情惡化。時間不能解決沖突,反而會加劇傷痛。

      快速的行動可以減少靈性上的傷害。圣經說罪,包括未解決的紛爭,除了使你自己很悲慘以外,還會阻隔你和神的團契相交,使禱告不蒙應允。約伯的朋友提醒他,「讓怨恨使你郁悶至死的是愚昧人,最沒有意義的事」 ;以及「忿怒只是在傷害你自己」。

      和談成功與否往往在于時間和地點。疲倦、有干擾或匆匆忙忙的時候都不適合,最好就是在你倆狀況最佳的時候見面。

     同情對方的感受

      多聽少說。嘗試解決事情前,先聆聽對方的感受。保羅建議:「留意別人的事,不單是自己的事!埂噶粢狻沟南ED原文是skopos,即后來英文的telescope(望遠鏡)和microscope(顯微鏡),意即細心觀察,專注于對方的感受,而不是事實;先同情再謀求解決之道。

      不要先企圖說服對方否定他們的感覺,先聆聽,讓對方毫無防衛地將感受釋放出來。即使你不同意他的說法,也要點頭表示了解。感覺并不總是事實或合邏輯的,事實上,怨恨使我們行為舉止愚昧。大衛承認:「當我的思想怨毒、我的感覺被傷害,我便如野獸一樣愚昧!故軅麜r,我們的行動便都像野獸一般。

      圣經卻相對的說:「一個人的智慧使它能忍耐,看輕侮辱的乃是他的榮耀!谷棠蛠碜灾腔,智慧來自聆聽別人的觀點。聆聽意味著:「我尊重你的意見,我在乎我們之間的關系,你對我很重要!挂痪淅险{說得好:在別人知道我們在乎他們之前,他們不在乎我們知道多少。

      要重建關系,「我們必須背負體貼別人疑慮與懼怕的重擔 ......讓我們討別人的喜歡,而不是為自己的喜歡,并為對方的好處來行動!鼓托娜萑唐渌藷o理的怒氣是一種犧牲。但請記得這正是耶穌為你所做的。他為了拯救你而忍受無理惡意的怒氣!富揭膊磺笞约旱南矏......像經上所記的:「辱罵你的人的辱罵,都落在我的身上!

     承認自己在沖突中也有份

      如果你認真想重建關系,就要先承認你自己的錯或罪。耶穌說:這樣做才能把事情看得比較清楚: 「先除掉自己眼中的大梁,讓視野清晰后,才替弟兄清除眼中的木屑吧! 」

      每個人都有盲點。與沖突的另一方見面之前,可請第三者協助檢討你的行為;也求神指出你的錯。要反問自己:「我是否就是問題的所在?我是否不合情理、不敏感還是太敏感?」

      圣經說:「如果我們說自己沒有罪,便是欺騙自己!




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