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    活著的,不再是我

    作者:基督教華人網     來源:基督教華人網 時間:2018-07-03 09:49 奉獻支持
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    一、死期臨近

    我是一個農村婦女,自幼與泥巴打交道,未曾聽過耶穌的名。結婚之后有一個不錯的家,丈夫當木匠,我做裁縫,女兒讀小學,兒子身邊玩。在中國的農村地區,算是相當美滿的了。

    誰知“天有不測風云,人有旦夕禍福”。1990年6月,麥收大忙季節,肚子突然劇痛得滾倒在田埂上……。我生性好強,稍事休息后,就又接著割麥。如此,堅持到割完小麥,已經吃不下,撒不出了。我被急送到常州的解放軍102醫院就診,B超發現,XX有個囊腫;鋇餐透視,照出腹中有枚腫塊。1990年6月20日,進行開腔手術,為我主刀的,是我的一位遠房親戚,外科主任醫師。當他打開我的腹腔時,見到在乙狀結腸上,有拳頭大的腫瘤,周邊淋巴結已廣泛轉移;他立刻請來也在該院作藥技師的我姨夫商量,他們目睹我腹腔內腫瘤擴散的景像,已是愛莫能助了。只勉強做了一個人工肛門,就匆匆把腹腔縫合起來,這叫做開關式手術。醫生判定我只能活三個月,并婉轉通知我說:“你什么時候打算出院,即可出院。”我住了半個月,輸了一星期葡萄糖鹽水,就出院了。出院時,
    醫生沒再給藥,因為他們斷定,我已經病入膏肓,無藥可治了。

    二、牽腸掛肚

    中國人都認為,“老年喪子(我父母沒有兒子,只有女兒),中年喪偶,少年喪母”,是人生的三大不幸。那時的我,父母剛過花甲,丈夫年近不惑,女兒才十來歲,兒子剛滿四歲;怎料到,人生的三大不幸,三個月內就要一齊降臨到我的家里。個中滋味,我也道不出它的酸、甜、苦、辣;只有身臨其境的人,才能體驗得出。

    當帶著我兒子去福州探親的父母,從五姨的急電中,知道我的病況時,真是晴天霹靂、撕心裂肺。他們立即趕赴常州,直奔醫院。先擦干眼淚,后走入病房,裝作若無其事的樣子,哄我說,腫瘤業已切除,平安無事了。小兒子卻不能理解他們的良苦用心,遠遠地瞅著我不肯進屋;因為孩子眼中的我,已經沒有他母親的模樣了。

    父母親哄得了我,卻哄不過他們自己;幾個月中,父親愁白了頭發,母親蒼老了許多。他們恨不得替我生病,為我代死,他們一再相問:為什么黃葉不落落青葉?為什么白發人送黑發人?

    出院后,我的病情迅速惡化,吃不下,睡不好。擔任藥劑師的姨父,給我服一種名叫夫喃氟尿嘧啶的抗癌藥,可惜沒聽說過有人因服這種藥,獲得痊愈的病例。家里的人也隨時準備著辦我的后事,惟有那還不諳人事的幼兒,仍天天玩了吃,吃了睡,睡了又玩,過著無憂無慮的日子,與小伙伴們嬉鬧著,追逐著,蹦跳著。

    想到愛我如命的雙親,想到丈夫,想到一對未成年的小兒女,就心如刀絞,比自己死了還難受;不知不覺的涕淚橫流,泣不成聲。

    痛苦之余,有時也會浮現各類奇想。有時想,人總有一死,早死晚死差不多,有什么可怖的,死就死吧!有時又想,死了的人,一死了之,活著的人,可如何忍受痛苦的煎熬呢?有時還想,將來的繼母會怎么虐待我的兩個心肝寶貝?有時胡想,過了夏天死好,夏天尸體容易腐爛發臭,辦后事的人會惡心,會討厭我的……越想越遠,越想越煩,越想越離譜,想著想著,便又掩面痛哭不已。

    今日講起這些往事,似乎有點滑稽,有點像魯迅筆下的阿Q;立時要砍頭了,還盡力地把押畫圓,人就是這種可憐蟲,什么都考慮的很周到,唯獨忘記死后將往何處去,這個頭等重大的問題。

    三、絕處逢生

    主說:“沒有尋找我的,我叫他們遇見”(以賽亞書65:1)。感謝神!祂愛世人,祂愛我,祂在創世以先,就在基督里揀選了我(以弗所書1:4)。生病前,我從未聽過福音,就算聽說了,也不見得會對我起什么作用,因為那時的我,并不覺得需要神,有首詩歌說:“希奇,希奇,真希奇!恩典藏在患難里。”這詩如今正應驗在我身上。恰巧,那時一位同村人信了耶穌,她多年的類風濕關節炎,因信不治而愈。我的嬸母見我如此痛苦,連站起身都沒力氣,行將就木的光景,信口勸我說:你也去信信看,興許病會好也說不定(其實,她亦不懂什么叫信耶穌)。我心想,人生已經走到盡頭,既無活的希望,那就“死虎當作活虎打”,信信看吧!反正信耶穌無須花錢,連買香、燭、冥紙的鈔票都免用,再也損失不了什么啦!

    當時,基本要道全不知,只盲目地跟著別人讀圣經、作禱告、唱詩歌。但當讀到“你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢?”(馬太福音6:27)這句主的話時,像電擊一般,忽覺心里一亮,是呀!我哭泣、我憂傷、我焦慮、我掙扎、我求醫問藥……,不僅無法使壽數多加一刻,反倒會因無休止的自我折磨,使病情發展得更迅速,死亡來得更快些。

    主的話,像一盞明燈,一束火把,一下子照亮我的全人;讓我看見了人生的勞苦、困頓、愁煩、虛空和無憑。幾年前的我,還像鮮花一朵;霎時間,枯萎了;病得奄奄一息,不成人形,馬上就要變成一副骷髏了。

    進一步的讀經,更使我懂得“按著定命,人人都有一死,死后且有審判”(希伯來書9:27)的真理。死遠不是人生的終結,乃是審判的開始,永刑的開端。圣經準確無誤地記載著,像我這樣罪人,沒有一個可以逃脫永遠刑罰的。圣靈的寶劍,逐漸剖開我緊閉的心扉,將我引上耶穌基督的救恩,讓我從心里看見:祂是何等的愛我,為了我,祂從萬王之王、萬主之主的尊位上,降卑作人;受盡人間的凌辱和苦楚;為了我,祂被釘死在十字架上,流血作我的贖價,擔當我全部的罪孽;還為我復活,稱我為義;為我升天,給我永遠的生命,賜我至高神兒女的名份。

    耶穌的愛將我吸引、將我降服、將我溶化,我不得不俯伏在地敬拜祂,接受祂的拯救。我雖然說不出、道不明、形容不來、想象不透這恩有多大,愛有多深,但我從此深知確信,我已經出死入生了,我已經得到了祂,我已經是屬祂的人了。

    四、雙重醫治

    重生之日,我的肉體仍然病痛纏身,依舊是一個離死只差一步的人,卻因有主作我的依靠,有了永生的盼望,而不再憂傷苦惱。圣經的應許安慰了我的心,也溫暖了我的生活。人生即使能活百年,也有結束的時刻,而主所應許的榮美家鄉卻是活到永永遠遠的。既然是不再有死亡、困苦、貧窮、患難、危險、饑餓、悲哀、哭號、眼淚的好去處,就不僅不必難過,反而可以歡喜快樂了。于是心里漸漸安定,開始有了笑容,靜靜地等待那最后一刻的來臨。

    不過,那時信心不足,仍繼續服用抗癌藥物。1991年下半年,我嘴唇、指甲和關節的皮膚都發紫了;一檢查,才曉得是服藥過量導致血液中毒。也在那時,上海的吳奶奶(名顧馬利亞的)到我們鄉下傳福音,我從她得到不少屬靈的供應。一位老姊妹勸我趁此機會,跟吳奶奶到上海去,因她家里有家庭聚會,不少人在那里蒙主恩,得造就。吳奶奶并不嫌棄,以基督的愛接納了我這垂死的病人。她要求我在主面前徹底清算自己的罪,憑著信心,憑著禱告,暫停服藥。我聽從了她的勸告,從此不再使用抗癌藥物。話雖如此,心中仍偶有疑慮,忐忑不安。

    神是滿有憐憫、慈愛且信實的,祂明白我的軟弱和需要。有一天,旅美的何曉東弟兄回上海探親,并在吳奶奶家講道。會上,他見證了臺灣吳勇長老患直腸癌蒙神醫治的經歷,這神跡對別的聽眾或許受感不深,對我卻有莫大的觸動。因為他患的病,與我幾乎一模一樣(7年后,我才讀到吳勇長老的見證《永不熄滅的燈火》)。我不敢說,他的見證是神專門為我預備的;但我確信,全能的神是不偏待人的,那位肯醫治吳勇長老腸癌的神,也必肯治好我的腸癌。

    在吳奶奶家,經歷了40天愛的團契生活,我憑著微弱的信心,停用治癌藥物,并把絕癥交托無所不能的神。吳奶奶也天天為我懇切祈求。40天后,我像換了一個人似的。自此,身體一天比一天好了起來。

    1992年上半年,我往常州五姨家探親,遇見當年為我主刀的醫生。他見到我依然活著,且活得很健康的樣子,異常驚奇,定要為我進行復檢。過去給我作肛指檢查時,在距肛門七公分處,即能觸及腫塊,現在居然摸不到了。再作B超時,腹腔腫瘤也看不見了;只有那個卵巢囊腫還赫然在目。感謝神!他為我留下一個紀念品,讓我年年月月記起他的無限厚愛來。

    五、服事老人

    奇妙的神,不僅治好了我的病痛,而且使我有健康的體魄,去服事一群或心靈或肉體有傷病的老人。

    1992年1月,吳奶奶介紹我到一家由基督徒自辦、被稱為“光明敬老院”的機構,服事年紀老邁、體弱多病的基督徒(部分是非基督徒)。這個敬老院(后改名為“老人之家”),先后搬遷許多地方;每遷一處,就增加一些人。休養老人,從數人,增加到十幾人,又到現今的35人左右(不包括臨時休養的人)。服務人員,也從我一人,增至現在的10人左右,儼然一個大家庭,一個洋溢著主愛的和和美美的大家庭。

    在這個大家庭里,每天上午都有家庭聚會;每周二、周六都有禱告會。不少老年肢體慕名而來;因缺乏床位,有20多位住到緊鄰的下沙敬老院,為的是要分享我們在基督里的溫馨。這個“家”,由一群愛主的肢體發起并組成管理小組,不設院長之類的領導職務,經費來自數百位(近千位)主內弟兄姊妹的奉獻,可說是集腋成裘。因著主的愛和管理小組的信任,我擔當了這個“家”的管理員,與10位左右的工作人員,一同擔負服事幾十位年老肢體的生活起居。最老的有103歲(已逝),平均年齡80多歲,現有90歲老人5位,70歲以下的也只有5位(多屬有殘疾者)。

    由于這個“家”的家人,來自五湖四海(屬九個省市),年齡差距較大,社會階層不同,經歷遭遇不同,生活習慣不同;個別肢體性格孤僻、脾氣古怪、不易合群,曾給我們造成不小的難處。但我們有主,祂是我們解決一切難處的答案。我們緊緊抓住主的應許:“在人這是不能的,在神凡事都能。”(馬太福音19:26)把一切過不去的關卡,交給神去攻取,同時,我也發現,這正是神特地為我預備的機會,要我學習讓主做我所不會做的工作。因此,當我看到幾位抬著進來的老人,在主的愛中漸漸恢復健康,能坐起、能站立、能行走、生活能自理時,心中對主的感激和喜樂,是無法形容的。

    從前的我,是一個嬌慣任性的人,三餐要母親煮,起床須父親叫,如今翻轉過來,成了數十位老人的仆役。這是因為從前的我,已經在1990年死了;現在的我,是新造的人了,只能按照主的要求,作溫柔、慈愛、善良、正直、誠懇、謙卑、滿臉笑容的人。這個新人,只為替她死的主活;為主托她照看的一群老、弱、病、殘肢體活,一直活到任務完成,她的主接她回去的那一天。

    六、以身許主

    由于工作的擔子日趨繁重,老人多了,服事人員多了,來參觀的肢體多了,常常覺得力不從心;且難免出現這樣那樣的問題,有時還會出現不易處理的摩擦。幸好,我們有主,有把主擺在一切首位的管理小組,終能將我們領過一個又一個的艱難險阻。

    不過,也因著責任的加重,每年兩次的探親假期,有時無法如期成行(或延期,或縮短),造成了家中親人的不少責怪。年老的父親、公婆,不僅不能得到我的伺候,奉養,還需照看我兩個孩子的日常生活,丈夫不僅得不到我的溫存和體貼,還得負兩個孩子的撫養和教育之責;既要當爸又要當媽。一雙兒女,亦長期無法享受本應屬于他們的母愛與呵護。我也感到自己上對不起父母、公婆,沒盡到做女兒、媳婦的責任──不孝;下對不起兒女,沒盡到做母親的責任──不慈;又對不起結婚多年的丈夫,沒盡到做妻子的義務──不義。眼看著女兒上了大學,兒子升入小學高年級,竟沒有經我出力和操心的痕跡。當夜深人靜時,每念及此,就不知不覺淚濕枕巾,深自內疚。

    然而我更明白,我的生命是神所賜的。從前的那個劉臘琴,已在1990年就死了,現在活著的劉臘琴,是主于1990年下半年,買來當婢女使用的。劉臘琴若在那時死去,什么“孝”、“慈”、“義”都是空的,都是不存在的。所以,劉臘琴若能活一年,就該單為主活一年;若能活十年,就該單為主活十年。耶穌是主人,祂不是用銀子買我,祂是用自己的血、自己的命買我的。那是何等的代價,是世上任何人都做不到也不肯做的。祂在我的整個生命中,居首位,占全部,是理所當然的。誠然,主也賜我有父母,公婆,丈夫,兒女的愛,也賜我天倫之樂,我亦心甘情愿的,在滿足我救主的要求之后,才享受它。因此,我常常一邊流淚,一邊贊美;一邊埋怨負荷過重,一邊自責忘恩負義,閑懶少結果子。

    這個“老人之家”的管理小組,服事人員和垂暮老人對我之愛,也是我心感身受的。他們對我的愛,也是支撐我在“老人之家”努力工作的力量。這種愛發自內心,沒有虛假。當我有點小病小痛的時候,他們就多方關懷我;有好吃的,也想到我;甚至在我休息的時間,他們都會相告著,踮手踮腳地走過我的房門口。

    主的恩,主的愛是我無法報答的。所以我也盡自己的力量,把神托我的事做好。無論是洗衣、縫紉、拖地板、理發、剪腳指甲、換尿褲、倒馬桶……,我都以為是我應盡的義務。我曉得,這是主賜給我的大恩典,是不少人想要得而得不到的福分。如果我不搶著干,神不會缺少用人,祂會挑選遠比我更忠心,更良善,更有見識,更熱愛老人的仆婢來干,到那時我就追悔莫及了。我是得恩主耶穌舍命流血救贖的人,我辦完了祂托付的事后,祂就要接我到父家去,享受那永遠的快樂,想到這美景,我就喜不自勝,心滿意足了。




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