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    生命與禱告

    作者:耶米瑪     來源:未知 時間:2015-08-11 21:43 奉獻支持
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    禱告是神賜給基督徒的特權,有什么樣的生命,就會有什么樣的禱告,聽一個人的禱告,就會知道他生命的光景。在禱告中生命會得到提升,反過來,生命越豐盛,禱告越有能力。我們從《圣經》中看幾個人的禱告與生命。

      一.參孫的禱告——專顧自己的禱告

      參孫是以色列人士師時代的一位特殊的士師,他沒有一個朋友,沒有一個士兵,沒有一件兵器,但有著神的同在,因此有著過人的力氣,成為無敵英雄。遺憾的是,他一直被情欲捆綁,陷在罪惡中不能自拔。經上記載他一生作過兩次禱告,但都是在急難中,為自己禱告。

      1.參孫為口渴求神:士15:18-19參孫甚覺口渴,就求告耶和華說:“你既藉仆人的手施行這么大的拯救,豈可任我渴死,落在未受割禮的人手中呢?”19神就使利希的洼處裂開,有水從其中涌出來。參孫喝了,精神復原,因此那泉名叫隱哈歌利,那泉直到今日還在利希。

      士15章記載參孫用一塊未干的驢腮骨,用以擊殺一千非利士人。這是一場屬靈的戰爭,需要消耗很大的心力、體力,戰爭勝利后,參孫感到口渴難忍,就呼求神,神就行神跡,使利希的洼處裂開,有水從其中涌出來。參孫喝了,精神復原,得以順利地逃脫非利士人的手。

      2.為報仇求告神:士16:28參孫求告耶和華說:“主耶和華啊,求你眷念我。神啊,求你賜我這一次的力量,使我在非利士人身上報那剜我雙眼的仇。”

      參孫愛上美女蛇大利拉,但大利拉卻不愛他,為了金錢出賣參孫,探出他力氣的秘密,而后讓人來剃除他頭上的七條發綹,他的力氣就離開他了,他軟弱與常人一樣。非利士人將他拿住,剜了他的眼睛,帶他下到迦薩,用銅鏈拘索他,他就在監里推磨。為了報剜他雙眼的仇,他求告神賜給他力氣,神就應允了他,最后參孫與仇敵同歸于盡。

      二.摩西的禱告——為民族的禱告

      摩西是帶領以色列人出埃及的杰出領袖,也是個禱告的健將,經上記載了他的許多禱告,但最偉大的禱告莫過于他在《出》32:31節的禱告。

      《出》32章記載,摩西上山40天領受神的律法,百姓有群龍無首之感,就來請求亞倫給他們制造神像,不會說“不”的亞倫就答應了他們,為百姓鑄了一只牛犢,使百姓拜金牛犢陷在罪中。惹動神的怒氣,出32:9-10耶和華對摩西說:“我看這百姓真是硬著頸項的百姓。10你且由著我,我要向他們發烈怒,將他們滅絕,使你的后裔成為大國。”當神要滅絕以色列人,應許使摩西的后裔成為大國時,摩西切切為百姓代禱,挽回了神的怒氣(出32:11-14)。

      出32:31-32摩西回到耶和華那里說:“唉!這百姓犯了大罪,為自己作了金像。32倘或你肯赦免他們的罪,——不然,求你從你所寫的冊上涂抹我的名。”

      為了拯救自己民族的性命,摩西求神赦免他們的罪,甚至為了百姓,情愿“求你從你所寫的冊上涂抹我的名。”這是何等寬廣的胸懷。

      摩西是偉人,他的偉大就在于他很少為自己的利益禱告,他有偉大的信心(來11:24-28)。

      摩西是神人,他愛民如子,情愿用自己的性命代替以色列人的性命。

      三.哈拿的禱告——合神心意的禱告

      1.哈拿禱告的背景:A.信仰混亂:士21:25那時以色列中沒有王,各人任意而行。在那個沒有王的時代,各人任意而行,全民離棄真神,侍奉偶像,米迦為自己鑄造偶像,基比亞同性戀泛濫……B.哈拿被對頭毗尼拿激動:撒上1:6毗尼拿見耶和華不使哈拿生育,就作她的對頭,大大激動她,要使她生氣。不生育,是一個女人生命的破口,丈夫的另一個妻子毗尼拿能生育,毗尼拿就作哈拿的對頭,大大激動她,丈夫愛她,卻無法安慰她的傷心。

      2.哈拿禱告的態度:撒上1:10哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈禱耶和華。

      信仰的混亂,對頭的激動,國家混亂,家庭不睦,面對這種光景,哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈禱耶和華神,她沒有找丈夫,也沒有給他人訴說,只是來到神面前,切切地祈禱神,她相信只有神能幫助她,除去她的恥辱,拯救她的國家。

      3.哈拿禱告的內容:撒上1:11許愿說:“萬軍之耶和華啊,你若垂顧婢女的苦情,眷念不忘婢女,賜我一個兒子,我必使他終身歸與耶和華,不用剃頭刀剃他的頭。”

      我們從哈拿的禱告中,有兩方面的內容,一方面她祈求神垂顧她的苦情,眷念不忘她,賜給她一個兒子,洗去她的恥辱;二是顧念國家的需要,她要把求來的孩子終身歸與耶和華作拿細耳人,希望神大大使用這個孩子,被神大大使用?此茷樽约,實在是為國家,因此她的禱告是合神心意的。

      四.大衛的禱告——求滅絕仇敵的禱告

      大衛是合神心意的人,詩篇中充滿他的禱告,有贊美、感恩、祈求等各方面的禱告,但我們也看到他詩篇中求滅絕仇敵的禱告。

      1.大衛的咒詛詩:大衛因飽受仇敵逼 -/迫,被友出賣,寫下咒詛詩,如詩篇35、55、58、59、83、109、137等。如被友出賣者的禱告:詩109:9愿他的兒女為孤兒、妻子為寡婦、他的兒女漂流討飯。

      2.關于詩篇中求咒詛的禱告:詩舊約時代的人所受的是律法的教育。律法是告訴人:“……以命償命,以眼還眼,以牙還牙,以手還手,以腳還腳,以烙還烙,以傷還傷,以打還打。”(出21:23-25)。那些一向受律法教育的人,當他們深受敵人的欺壓,處于極端痛苦的情形下,發出類似咒詛敵人的禱告是不希奇的。反之,這些禱告正足以表露他們內心的真情;并且他的禱告所以會那么美妙動人,正是因為它們都是向神完全坦誠的傾吐!

      另一方面,圣靈容許這些禱告被記載在詩篇中,并非贊同他們恨仇敵;乃是要籍著從他們內心中的真實情緒所說出來的話,使人知道罪惡是應當受刑罰的,惡人是應當受報應的,公義的神是會按照他的旨意施行審判的。

      但耶穌來了,給我們帶來全新的觀念,由舊約的恨仇敵到新約時要我們愛仇敵(太5:44);羅12:14逼 -/迫你們的,要給他們祝福,只要祝福,不可咒詛。

      五.司提反的禱告——效法基督的禱告

      1.求主接收我的靈魂:徒7:59他們正用石頭打的時候,司提反呼吁主說:“求主耶穌接收我的靈魂!”

      面對仇敵的攻擊,司提反效法主耶穌的禱告,求主接受他的靈魂。路23:46耶穌大聲喊著說:“父啊,我將我的靈魂交在你手里!”說了這話,氣就斷了。

      2.求赦免的禱告:徒7:60又跪下大聲喊著說:“主啊,不要將這罪歸于他們!”說了這話,就睡了。

      司提反這位生命豐盛的執事,臨死前效法主耶穌(參路23:34),求主不要將這罪歸于他們。

      六.保羅的禱告——為民族的禱告

      1.保羅看重使命勝過生命:徒21:23-24但知道圣靈在各城里向我指證,說有捆鎖與患難等待我。24我卻不以性命為念,也不看為寶貴,只要行完我的路程,成就我從主耶穌所領受的職事,證明神恩惠的福音。

      保羅歸主后,34年之久為主開荒布道,傳揚福音,建立教會,他看重使命勝過生命,他一生奮斗,為的是要得從上頭來的獎賞(腓3:13-14)。

      2.保羅為同胞愿意自己被咒詛:羅9:1-3我在基督里說真話,并不謊言,有我良心被圣靈感動,給我作見證。2我是大有憂愁,心里時常傷痛;3為我弟兄、我骨肉之親,就是自己被咒詛,與基督分離,我也愿意。

      但保羅為了弟兄、為了骨肉之親,就是自己被咒詛,與基督分離,他也愿意。這是何等大的愛心,他的禱告與神人摩西的禱告,遙相呼應,交相輝映。

      七.耶穌的禱告——大祭司的禱告

      1.為神的事工禱告:耶穌既是完全的神子,也是完全的人子,他是最不需要禱告的人,但祂卻是禱告的楷模,每天祂都以禱告開始一天的工作,也以禱告來結束一天的工作,遇到重要的事情時,祂更是整夜禱告,如揀選十二使徒時(路6:12-16)。祂看禱告比傳道、醫病趕鬼更重要。在客西馬尼園里,祂三次禱告天父(太26:39-44),“然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”祂禱告求天父挪開苦杯,但祂不求自己的意思,只求天父的旨意成就。

      2.為教會合一禱告:約17章被稱為大祭司的禱告,耶穌先為信他的人禱告(1-25);又為教會合一祈求(20-26)。耶穌最知道信徒的需要,知道教會的需要,所以切切地為信祂的人祂禱告。

      3.為仇敵求饒恕:路23:34當下耶穌說:“父啊,赦免他們!因為他們所作的,他們不曉得。”兵丁就拈鬮分他的衣服。

      這是一個最高的禱告。太5:44只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼 -/迫你們的禱告。耶穌如何說,也如何做。面對仇視祂的猶太人,面對釘祂在十字架上的羅馬兵丁,面對這些譏笑祂的祭司長、文士、法利賽人、過路的人、十字架上的強盜……,祂不是發出苦毒的咒詛,而是求天父赦免他們,因為他們所作的,他們不曉得,林前2:8這智慧,世上有權有位的人沒有一個知道的;他們若知道,就不把榮耀的主釘在十字架上了。

      4.祂替他們祈求:來7:25凡靠著他進到神面前的人,他都能拯救到底,因為他是長遠活著,替他們祈求。

      感謝神,至今,復活的救主都在天堂上為信祂的人祈求。我們之所以能在這條永生路上走下去,軟弱時靠主剛強,灰心時靠主火熱,失敗地靠主得勝,跌倒時靠主重新站立……就是因著主在天上為我們一直在禱告。 

    轉載自曠野呼聲




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